| Numele nașterii | Iosif Hechter |
|---|---|
| Naștere |
18 octombrie 1907 Braila |
| Moarte |
29 mai 1945 București |
Mihail Sebastian (numele său patronimic Iosif Hechter, născut la18 octombrie 1907la Brăila din România ; a murit29 mai 1945lovit de un camion în București ) a fost un român scriitor, dramaturg și eseist al culturii evreiești . Fratele său mai mare, doctorul Pierre Hechter, și-a trăit toată viața în Sceaux .
După absolvirea liceului, Sebastian a contribuit la revista Cuvântul („Cuvântul”). A studiat dreptul, dar a fost rapid atras de viața literară intensă a României, al cărei teritoriu crescuse considerabil , cu consecința dublării populației sale evreiești. Gândurile generoase ale revoluției din 1848 au fost apoi influențate de ideile lui Arthur de Gobineau , Oswald Spengler , TS Eliot și Ezra Pound , exprimate la rândul lor de filosoful Nae Ionescu , care a avut o mare influență asupra prietenilor lui Sebastian, inclusiv Emil Cioran și Mircea Eliade . A început în literatură cu Fragments d'un cahier găsit în 1932 apoi Femmes , o colecție de nuvele în 1933.
Romanul lui Sebastian De două mii de ani ( (fr) For two thousand years ), publicat în 1934 cu o prefață de Nae Ionescu care, influențat de antisemitismul vremii, a provocat un scandal. Are o importanță deosebită și descrie dilema și întrebările de identitate ale unui tânăr cetățean român care încearcă să se înțeleagă atât ca evreu, cât și ca român. Sebastian a fost atacat atât de presa de extremă dreaptă, cât și de presa democratică. El a fost considerat „prea evreu” de naționaliștii români și „prea român” de naționaliștii evrei.
În 1935, a publicat Cum am devenit un huligan în care a răspuns atacurilor la care a fost supus. În 1938, Jouons aux vacances a fost primul său succes major ca dramaturg. De asemenea, Sebastian și-a făcut un nume ca eseist și ca critic literar și teatral. A scris numeroase articole despre clasici europeni moderni precum Stendhal , Proust , Gide , Joyce , dar și despre autori români precum Mircea Eliade , Camil Petrescu , Max Blecher . Proust și Gide au exercitat o mare influență asupra lui. În 1939 a publicat o monografie despre schimburile epistolare ale lui Proust, care urma să fie urmată de alte cărți despre autorul francez.
Sebastian aparținea Tânărului Generație Română , un grup de intelectuali adunați în jurul filosofului Nae Ionescu și a cercului Criterion , care îi includea pe Mircea Eliade , Emil Cioran și Constantin Noica . Ceea ce i-a legat a fost căutarea „autenticității”, a unei vieți intelectuale capabile să depășească convențiile artificiale ale existenței moderne. Acest grup a fost inițial apolitic. Dar pe măsură ce evenimentele politice au străbătut România și Europa, membrii ei mai cunoscuți și-au lăsat deoparte atitudinea de non-angajament în anii 1930. Câțiva dintre ei, precum Nae Ionescu, Mircea Eliade, Camil Petrescu și Emil Cioran au început să simpatizeze cu " legionari "ai Gărzii de Fier , mișcare fundamentalistă anticomunistă, naționalistă și creștină persecutată de guvernul român : au aprobat" purismul "legionarilor", în timp ce aceștia - erau antisemiti și foloseau violența împotriva intelectualilor, Democrați și evrei. La începutul celui de-al doilea război mondial , odată cu pactul Hitler-Stalin și înfrângerea franceză , România s-a trezit izolată, apoi dezmembrată și s-a apropiat de puterile Axei . Ca evreu, Sebastian a privit această evoluție cu un ochi critic și și-a condamnat colegii fără să se rupă de ei.
Scriitorul a evocat aceste evenimente sociale și politice în jurnalul său; el relatează, de asemenea, antisemitismul statului român din anii 1938-1944, care a culminat cu Shoah în România în 1941-1943 sub guvernarea lui Ion Antonescu , „Pétainul românesc” (așa cum și-a spus el însuși.-chiar) . Jurnalul său este astfel o mărturie a dezintegrării democrației și umanismului într-o țară care se scufundă în naționalism, lașitate, ură și criminalitate, mărturie comparabilă cu cele ale lui Victor Klemperer sau Anne Frank .
Sebastian a scăpat de deportare : guvernul român din Antonescu a deportat și ucis în primul rând evreii care au devenit sovietici în timpul ocupației sovietice a Basarabiei și Bucovinei de Nord . Acești evrei care își pierduseră cetățenia română au fost acuzați în bloc, după ce România a recuperat aceste teritorii , de „ sprijinirea bolșevicilor ocupanți ”. Dar Sebastian a fost lovit de un vehicul la scurt timp după sfârșitul războiului: a fost atunci o metodă frecvent utilizată de noua poliție politică comunistă pentru a scăpa de gânditorii și autorii „supărați” (potențial disidenți ) . La fel de simplu ca stalinistul procese, unde numele său a fost totuși menționat alături de cele ale „ complotilor reacționari ”. În 2006, versiunea germană a jurnalului său intitulat Voller Entsetzen, aber nicht verzweifelt a fost onorată postum cu Premiul Frate și Sora Scholl .
Eugene Ionesco , care s-a împrietenit cu Sebastian, a scris despre el: „Cât de mult l-am iubit! Simt atâta dragoste pentru el. Mihail Sebastian păstrase un cap clar și o adevărată umanitate. Devenise prietenul meu, fratele meu. Devenise mai matur, mai serios și mai profund. Ce păcat că nu mai este printre noi. "
„Nu am fost niciodată atât de bătrân, atât de plictisitor, atât de lipsit de elan, de tinerețe [...]. Nu văd nimic în fața mea, toate ușile sunt închise, totul este inutil, iar sinuciderea pare a fi singura soluție. "
- Extras din jurnalul său, anul 1934.