Louis-Jacques-Maurice de Bonald | ||||||||
![]() | ||||||||
Biografie | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Naștere |
30 octombrie 1787 Millau ( Franța ) |
|||||||
Hirotonirea preoțească | 1811 | |||||||
Moarte |
25 februarie 1870 Lyon |
|||||||
Cardinal al Bisericii Catolice | ||||||||
Cardinal creat |
1 st Martie Aprilie anul 1841 de Grigorie al XVI-lea |
|||||||
Titlul cardinal |
Cardinal Preot al Trinité-des-Monts |
|||||||
Episcop al Bisericii Catolice | ||||||||
Consacrarea episcopală | 1823 | |||||||
Arhiepiscop de Lyon, Primat al Galilor | ||||||||
1839 - 1870 | ||||||||
| ||||||||
Episcop de Puy-en-Velay | ||||||||
1823 - 1840 | ||||||||
![]() ![]() |
||||||||
Prima sedes Gallarium | ||||||||
(ro) Notificare pe www.catholic-hierarchy.org | ||||||||
Louis-Jacques-Maurice de Bonald , născut la30 octombrie 1787la Millau ( Aveyron ) și a murit pe25 februarie 1870în Lyon , este un ecleziastic francez , arhiepiscop de Lyon din 1839 până în 1870 . A fost unul dintre cei mai aprigi apărători ai ultramontanismului împotriva vechiului galicanism francez.
Louis-Jacques-Maurice de Bonald a fost fiul scriitorului Louis-Gabriel de Bonald ( 1754 - 1840 ), autor al Legislației primitive și al lui Élisabeth de Guibal de Combescure.
Întorcându-se de la emigrație după 18 Fructidor , a fost plasat într-o pensiune din Lyon. Studiile sale finalizate, a intrat la seminarul Saint-Sulpice unde a fost remarcat pentru evlavia sa înflăcărată. Odată hirotonit preot în 1811 , a fost remarcat de arhiepiscopul de Besançon Gabriel Cortois de Pressigny , care l-a luat ca secretar într-o misiune dificilă și delicată, care avea ca obiect încheierea concordatului și l-a dus la Roma cu el. .
În 1817 , sub Restaurare , a devenit mare vicar și arhidiacon al Monseigneur de Latil , episcop de Chartres . În 1823 , a fost numit episcop al Le Puy (o episcopie nou restaurată prin ordonanță regală). Acum s-a arătat a fi un apărător zelos al drepturilor Bisericii. 4 decembrie 1839a fost avansat arhiepiscop de Lyon , primat al galilor.
Alegerea lui M gr Bonald pentru această poziție importantă este aceea a lui Louis Philippe , care nu apreciază opiniile legitimistilor administratorului apostolic al eparhiei, Jean-Gaston de Pins . În locul său, el îl sugerează pe M gr Bonald. Acesta are aprobarea Romei, deoarece, pe lângă opiniile sale politice, este un ultramontan , favorabil eclesiologiei romane și, în plus, un diplomat fin, calitate necesară pentru a influența capitolul canoanelor .
Una dintre primele reforme efectuate de noul episcop este instalarea unui organ în primatiale . Într-adevăr, la sosirea sa, singura catedrală din Franța care nu avea una. Dincolo de posibile întrebări de prestigiu sau frumusețe ale liturghiei, este un gest foarte politic. Într - adevăr, bisericile din Dieceza de Lyon să urmeze ritul Lyon (unul dintre ritualurile Bisericii Catolice , care diferă oarecum de rit roman , și care , printre altele , a interzis utilizarea organului: „ Ecclesia lugdunensis non utitur organizat “ canoanele , dezbrăcate de importante puteri politice de către Revoluție , au păstrat controlul asupra liturghiei corale a catedralei, iar tensiunea poziției lor asupra acestui aspect a conferit conflictului un caracter identitar. Acesta este unul dintre motivele numirii. M gr Bonald în această poziție, deoarece Roma ar limita tendințele Gallican în Biserica Franței, inclusiv Episcopul Lyon este primatul .30 august 1840arată prudența și diplomația exercitate de prelat, care sugerează mai întâi judecarea unui organ pentru o perioadă temporară; rezistențele nu mai au legătură cu liturghia însăși, ci cu tradiția care se găsește învinsă. În paralel cu această închiriere, arhiepiscopul a insistat cu capitolul să se facă o achiziție reală. Hirotonia lui M gr Louis Rossat , nou episcop de Gap , în 1841, oferă ocazia inaugurării organului. În plus, este vorba despre un organ modest, numărând doar cincisprezece opriri; și, mai presus de toate, nu are o greutate asupra finanțelor eparhiei, deoarece prelatul o ordonează din propriile sale fonduri. În ansamblu, această instalație a fost un succes cu adunarea, iar construcția mai multor organe în bisericile eparhiei a fost decisă în anii care au urmat.
În 1866 , cardinalul Bonald a promulgat un nou misal al ritului Lyon , al cărui titlu specifică conformitatea conținutului cu directivele papale și care va rămâne în vigoare până la Conciliul Vatican II : Missale Romano-Lugdunense, sive missale Romanum in quo ritus Lugdunenses ultimi tridui ante Pascha, ordinis missae et vigiliae Pentecostes auctoritate Sanctae Sedis Apostolicae iisdem ritibus romanis proprio loco substituntur .
Noul arhiepiscop de Lyon este creat cardinal la consistoriul din 1 st Martie Aprilie anul 1841și primește pălăria din mâinile Papei 22 mai 1843, sub Sainte-Trinité-des-Monts .
A fost ales senator al celui de-al doilea imperiu în perioada 26 ianuarie 1852 - 26 februarie 1870.
În 1844 , el a condamnat Manualul de drept ecleziastic , o lucrare a lui M. Dupin bătrân , procuror general la Curtea de Casație, considerând că cartea conține „doctrine potrivite pentru distrugerea adevăratelor libertăți ale Bisericii pentru a le pune în locul rușinosului lor servituți ... ”.
În 1848 , a fost unul dintre primii care a salutat revoluția din 1848 , al cărei motto Libertate, Egalitate, Fraternitate părea favorabil intereselor Bisericii. Înainte de 1848, el denunțase deja mizeria muncitorească de un nou tip cauzată de structurile economice ale marii industrii.
În 1852 , el și-a avertizat eparhia împotriva superstițiilor și a condamnat devotamentul față de Notre-Dame-de-la-Salette , când episcopul de Grenoble tocmai recunoscuse public apariția din 1846.