Licinius

În primele luni ale anului 313 , Licinius l-a întâlnit pe colegul său Constantin la Milano pentru a sigila o alianță politică îndreptată împotriva lui Maximin II Daia - pe atunci conducător al Asiei Mici , Siriei și Egiptului - prin căsătoria lui Licinius cu Constantia. Reuniunea a permis, de asemenea, stabilirea unei serii de măsuri care stabilesc politica generală a Imperiului în materie religioasă, urmele cărora pot fi găsite în scrisoarea circulară a lui Licinius raportată de Lactantius sau în ordonanțele imperiale ale lui Constantin și Licinius conform numele lui Eusebiu din Cezareea . Luate de istoriografie sub titlul de „  edict de la Milano  ”, acestea constituie un fel de decret de aplicare a edictului de toleranță al lui Galerius, mai degrabă decât un rescript al decretului lui Licinius emis la Nicomedia așa cum a fost afirmat uneori.

Profitând de înstrăinarea lui Licinius cauzată de nunta sa, Maximin - temându-se de pericolul unei astfel de alianțe - părăsește Siria cu legiunile sale pe care le conduce victorios împotriva Bizanțului și apoi a lui Heraclea înainte de a se îndrepta spre Adrianopol unde Licinius s-a reunit cu așteptarea trupelor. După o negociere nereușită între cei doi suverani și apoi încercarea cu greu mai concludentă de a cumpăra soldații lui Licinius de către rivalul său, confruntarea a avut loc în Tracia , la Campus Ergenus , între Tzurulum și Drusipara le30 aprilie 313. Deși mult inferior în număr, armata lui Licinius a câștigat rapid stăpânirea și Maximin a fugit în Asia Mică, apoi în Capadocia unde, urmărit de trupele lui Licinius, s-a refugiat în Tars  ; înconjurat de armata adversarului său, el moare de otrăvire voluntară sau313 august.

După această victorie, Licinius se angajează într-o purjare, omorând în lunile care urmează pe toți cei care pot apărea ca rivali dinastici, dar și familiarii lor: el distruge astfel cei doi copii mici ai lui Maximin, precum și Candidianus, fiul lui Galerius. , Flavius ​​Severianus, fiul lui Severus și câteva luni mai târziu, Prisca , văduva lui Dioclețian , precum și fiica sa Galeria Valeria , văduva lui Galerius, deși cele două femei nu reprezintă niciun pericol. Epurarea se extinde și asupra personalului politic care l-a servit pe Maximin, inclusiv guvernatorul Palestinei Firmilianus, prefectul Egiptului Culcianus, curatorul finanțelor din Antiohia Théotecnos sau chiar proconsulul Asiei și prieten al lui Maximin Peucetius; cu toate acestea, Licinius are grijă să integreze armatele lui Galerius și Maximin în propriile sale trupe.

Imperiul este condus apoi de doi co-împărați cu drepturi egale, în special pentru a legifera, Constantin conducând Occidentul și Licinius - care și-a abandonat pretențiile asupra Italiei și recunoaște o anumită prioritate a colegului său - Orientul. Acesta din urmă s-a stabilit în Nicomedia, apoi la Antiohia, înainte de a fi nevoit să conducă diferite campanii în anii următori în Adiabene , Media și Armenia, unde a luptat cu persii, apoi pe malurile Dunării, unde a luptat victorios împotriva gotilor . În vara anului 315 , Constantia a născut fiul lui Licinius, Flavius ​​Valerius Constantinus Licinianus .

Este probabil că, în spatele acestei relaxări a fațadei, fiecare dintre cei doi augusti a căutat să restabilească unitatea imperiului în beneficiul său. Relativa concordie dintre cei doi august este astfel ruptă în jurul anului 316 - data este incertă - din motive neclare care îl implică pe Bassianus, cumnatul lui Constantin abordat de acesta din urmă să devină Cezar și poate împins de Licinius să comploteze împotriva lui înainte. executat. Oricum ar fi, monedele vremii atestă o neîncredere între cei doi suverani care, respectiv, îl fac să dispară pe celălalt Augustus din monedele pe care le emite și confruntarea nu durează mult până se materializează: în316 octombrie, Constantin, în fruntea unei armate de douăzeci de mii de soldați, apucă capitala Panoniei Siscia înainte de a se îndrepta spre orașul Cibalis, unde Licinius a adunat aproape treizeci și cinci de mii de oameni. Lupta începe în zori între cele două armate compuse din infanterie și cavalerie, pentru a se încheia la căderea nopții cu înfrângerea lui Licinius care a fugit la Sirmium apoi la Sardica . El îl proclamă pe generalul Augustus Aurélius Valérius Valens că este responsabil de adunarea unei noi armate și de alăturarea sa la Adrianopol. După negocieri infructuoase, cele două armate se ciocnesc în decembrie în câmpia Arda, la jumătatea distanței dintre Adrianopol și Philippopolis, dar rezultatul luptei este indecis, iar protagoniștii se separă lăsând un număr foarte mare de uciși din ambele părți.

Noi negocieri au loc de la 317 ianuarieSardes și să ajung la un acord la 1 st martie că Licinius a învins recunoaște și acceptă condițiile de acceptare a consulilor Constantin desemnați de acesta, atunci punerea sub acuzare uciderea Aurelius Valens și eliminarea Iliria , Licinius păstrând doar Tracia , Moesia și Scythia în Occident . Constantin pune gesturi de calmare numindu - l pe tânărul fiu al lui Licinius „Nobilissime Caesar” alături de proprii săi fii Crisp și Constantin al II - lea, dar devine singurul capabil să adopte legi în Imperiu, pe care Licinius trebuie să-l satisfacă să-l aplice în regiunile pe care le conduce. Constantin făcând reședințe obișnuite la Sirmium și Sardica - el ar fi declarat „Roma mea este Sardica” - Licinius și-a stabilit capitala la Nicomedia .

Relaxarea dintre august a durat câțiva ani, dovadă fiind printre altele consulatele atribuite lui Crisp și Licinius în 318, apoi lui Constantin și Licinius II în anul următor. Însă, din 320, se instalează un nou climat de război rece în care Constantin îl numește pe doi consuli occidentali, la care Licinius reacționează în anul următor numindu-i, la rândul său, pe doi consuli estici. Tensiunile sunt în curând exacerbate când trupele lui Constantin, în urmărirea barbarilor gotici, au intrat în Moesia de Sus în 323 , pe teritoriul condus de Licinius, probabil cu scopul de a provoca cu bună știință un casus belli . Licinius a protestat energic colegului său, stârnindu-i furia și precipitând ruperea păcii obținute în 317.

Motivele reluării războiului sunt expuse atât în ​​propaganda constantiniană, cât și în literatura creștină, care, la fel ca Eusebiu din Cezareea , prezintă faptele nu ca o agresiune împotriva lui Constantin, ci ca un ajutor acordat creștinilor. Victimele estice ale unei politici de persecuție a lui Licinius, într-un design polemic care trebuie luat în considerare cu prudență. Dacă, după 320 și pe măsură ce ostilitatea sa față de Constantin a progresat, Licinius pare să fi dorit să favorizeze religia tradițională și să reînvie cultul jupiterian , necazurile suferite de comunitățile creștine nu par a fi trebuite să i se atribuie direct, cel puțin în unele dintre excesele lor: Constantin îi reproșează și episcopilor Bitiniei precum Eusebiu din Nicomedia pentru apropierea lor de rivalul său. Găsim în alte surse acuzații de poftă, răpiri de femei căsătorite, viol, cruzime împotriva filozofilor, ignoranță ... împotriva lui Licinius, atâtea obișnuințe folosite de obicei pentru a înnegri anumiți suverani. Înfrângeri, de asemenea stigmatizate cu titlul de tirani, ca și predecesorii săi Galerius, Maxence și Maximin Daia.

Dacă , pe de altă parte , autori precum Eutrope sau Zosimus îi dau lui Constantin inițiativa agresiunii, în orice caz, cei doi adversari unesc în curând armate foarte mari, fiecare reunind forțe de infanterie, cavalerie și maritimă, alcătuite din multe elemente barbare originare din regiunile dunărene. Primele ciocniri au avut loc pe3 iulie 324în timpul bătăliei de la Adrianopol unde Licinius și-a instalat tabăra. Dacă Constantin este rănit ușor în timpul asaltului, el iese învingător din această confruntare care ar fi lăsat pe pământ 34.000 de victime. Licinius, urmărit de Constantin, s-a retras la Bizanț, pe care Augustul Occidentului l-a asediat imediat. În plus, flota lui Licinius, comandată de Abantos, o întâlnește pe cea a lui Constantin, comandată de fiul său Crispus, în Helespont, apoi la intrarea în Propontis, unde Abantos este învins, slăbind apărarea Bizanțului și împingându-l pe Licinius să stea. să se retragă dincolo de Bosfor , la Calcedon , nu fără - așa cum făcuse cu Valérius Valens - pentru a înrola serviciile unui nou August în persoana stăpânului său martinian al birourilor, pe care îl ridică în această calitate și îl trimite la Lampsaque să-l păzească împotriva unei debarcări a trupelor constantiniene.

Garnizoana bizantină s-a predat lui Constantin, care a încercat apoi să-și trimită trupele pe țărmul asiatic: el a reușit să le aterizeze la 35  km nord de Calcedon, înainte ca aceștia să coboare spre sud pentru a provoca o nouă înfrângere dură asupra forțelor lui Licinius în timpul bătăliei de la Chrysopolis. care,18 septembrie 324, cauzează din nou pierderi umane semnificative și l-a forțat pe Licinius înfrânt să se refugieze cu restul trupelor sale în Nicomedia . A doua zi, acesta din urmă își trimite soția Constantia însoțită de episcopul Eusebiu într-o delegație la Constantin pentru a-i admite înfrângerea, pentru a-i oferi supunerea și pentru a cere salvarea vieții sale și a fiului său, la care Constantin consimte: Licinius și Licinius II sunt trimiși la Salonic , reduși la rang de persoane private, în timp ce Martinien este închis în Capadocia . Cu toate acestea, în primăvara anului 325 , acum unicul August al Imperiului și-a schimbat părerea și i-a executat pe Licinius și Martinien, apoi, în anul următor, Licinius II .

Posteritate

Dacă legitimitatea lui Licinius nu a făcut obiectul unei dispute, el a fost totuși lovit cu o damnatio memoriae care a dus, la fel ca ceea ce se făcuse pentru Maxentius și Maximian, distrugerea inscripțiilor și imaginilor sale, precum și anularea actelor sale. Dacă propaganda constantiniană și apologetica creștină au înnegrit în mare măsură portretul unui Licinius prezentat, pentru unul, ca un tiran pervers, crud, ignorant și, pentru celălalt, ca un persecutor, alți autori ca acesta din Epitome îl descriu ca fiind favorabil țăranii sau subliniază, precum Aurelius Victor , politica sa economică sau chiar, ca Libanios , moderația față de orașe . Astfel, dacă „ca mulți învinși în istorie, Licinius a lăsat o reputație proastă, [...] este aproape imposibil să apreciem în mod corespunzător politica și legislația sa”.

Titlu

• 308  : primește titlul de Augustus - Imperator Cæsar Caius Valerius Licinianus Licinius Pius Felix Invictus Augustus (sau Dominus Noster Valerius Licinianus Licinius Augustus ).
• 324  : titulatura la moartea sa - Imperator Cæsar Caius Valerius Licinianus Licinius Pius Felix Invictus Augustus (sau Dominus Noster Valerius Licinianus Licinius Augustus, Tribuniciæ Potestati XVII , Consul VI .

Referințe

1. dacă îl credem pe Pseudo-Aurelius Victor care îi dă aproape 60 de ani anul morții sale; cf. Bernard Rémy și Maurice Sartre , Dioclețian , Armand Colin ,2016, 320  p. ( ISBN  978-2-200-61672-4 , citit online ) , pt34
2. AHM Jones și JR Martindale , Prosopografia Imperiului Roman Ulterior, Vol. I: AD260-395 , Cambridge University Press ,1971, p.  509 ; Michael, Jr. DiMaio , „  Licinius (308 - 324 AD)  ” , De Imperatoribus Romanis ,23 februarie 1997
3. Conform Lactance  ; cf. Bernard Rémy și Maurice Sartre , Dioclețian , Armand Colin ,2016, 320  p. ( ISBN  978-2-200-61672-4 , citit online ) , pt34
4. Maraval 2014 , p.  55.
5. (ro) Noel Lenski, „Domnia lui Constantin” , în Noel Lenski (ed.), The Cambridge Companion to the Age of Constantine , Cambridge University Press,2006( ISBN  9780521521574 ) , p.  65
6. (ro) Jonathan Bardill , Constantin, împăratul divin al epocii de aur creștine , Cambridge / New York, Cambridge University Press ,2012, 440  p. ( ISBN  978-0-521-76423-0 , citit online ) , p.  84
7. (în) William Lewis Leadbetter , Galerius și voința lui Dioclețian , Routledge ,2009, 280  p. ( ISBN  978-1-135-26132-0 , citit online ) , p.  205
8. Maraval 2014 , p.  67.
9. Maraval 2014 , p.  56.
10. Bertrand Lançon și Tiphaine Moreau , Constantin: A Christian Auguste , Armand Colin ,2012, 256  p. ( ISBN  978-2-200-25786-6 , citit online ) , pt22
11. Maraval 2014 , p.  68.
12. Maraval 2014 , p.  54.
13. Maraval 2014 , p.  69.
14. Maraval 2014 , p.  101.
15. Maraval 2014 , p.  73-80.
16. Maraval 2014 , p.  135.
17. Maraval 2014 , p.  111.
18. Maraval 2014 , p.  112.
19. despre fragilitatea ipotezei vezi Charles Pietri, „Propaganda și realitățile dreptului și evergetismului” , în Jean-Marie Mayeur, Charles și Luce Pietri, Andrez Vauchez și Marc Venard (dir.), Histoire du Christianisme , t.  2: Nașterea creștinismului (250-430) , Desclée,1995( ISBN  2718906324 ) , p.  198-199
20. Maraval 2014 , p.  136.
21. Maraval 2014 , p.  137.
22. Armata lui Maximin era formată din șaptezeci de mii de soldați împotriva a treizeci de mii pentru Licinius; cf. Maraval 2014 , p.  137.
23. Maraval 2014 , p.  138.
24. (în) Jill Harries , Imperial Imperial AD 284-363 , Edinburgh University Press ,2012, 384  p. ( ISBN  978-0-7486-5395-9 , citit online ) , p.  258
25. Maraval 2014 , p.  139.
26. Constantin Zukerman, „Armata” , în Cécile Morrisson (ed.), Le monde Byzantin , t.  I: L'Empire romain d'Orient (330-641) , Presses Universitaires de France, col.  „Noul Clio”,2012( ISBN  9782130595595 ) , p.  154
27. Maraval 2014 , p.  140.
28. Maraval 2014 , p.  141.
29. Maraval 2014 , p.  142.
30. Charles Pietri, „Propaganda și realitățile dreptului și evergetismului” , în Jean-Marie Mayeur, Charles și Luce Pietri, Andrez Vauchez și Marc Venard (dir.), Histoire du Christianisme , t.  2: Nașterea creștinismului (250-430) , Desclée,1995( ISBN  2718906324 ) , p.  200
31. Charles Pietri, „Propaganda și realitățile dreptului și evergetismului” , în Jean-Marie Mayeur, Charles și Luce Pietri, Andrez Vauchez și Marc Venard (dir.), Histoire du Christianisme , t.  2: Nașterea creștinismului (250-430) , Desclée,1995( ISBN  2718906324 ) , p.  200-201
32. Maraval 2014 , p.  143.
33. Maraval 2014 , p.  144.
34. Maraval 2014 , p.  145.
35. (în) Jill Harries , Imperial Imperial AD 284-363 , Edinburgh University Press ,2012, 384  p. ( ISBN  978-0-7486-5395-9 , citit online ) , p.  121
36. (în) Jonathan Bardill , Constantin, împăratul epocii de aur divin creștin , Cambridge / New York, Cambridge University Press ,2012, 440  p. ( ISBN  978-0-521-76423-0 , citit online ) , p.  14
37. Maraval 2014 , p.  147.
38. Charles Pietri, „Propaganda și realitățile dreptului și evergetismului” , în Jean-Marie Mayeur, Charles și Luce Pietri, Andrez Vauchez și Marc Venard (dir.), Histoire du Christianisme , t.  2: Nașterea creștinismului (250-430) , Desclée,1995( ISBN  2718906324 ) , p.  201
39. Maraval 2014 , p.  148.
40. Maraval 2014 , p.  149.
41. Maraval 2014 , p.  150-151.
42. Maraval 2014 , p.  151.
43. Zosima vorbește despre 160.000 de oameni și 350 de trireme pe partea lui Licinius, precum și, pe partea lui Constantin, 130.000 de oameni, două sute de trireme și două mii de nave de transport, cifre care par exagerate; cf. Maraval 2014 , p.  151.
44. Maraval 2014 , p.  152.
45. Maraval 2014 , p.  156.
46. Maraval 2014 , p.  157.
47. Maraval 2014 , p.  158.

Bibliografie

• André Chastagnol , „Unele evoluții în jurul împăratului Licinius” , în G. Bonamente și F. Fusco, Costantino il Grande , Macerata,1992, p.  311-323
• (ro) Simon Corcoran , Imperiul tetrarhilor: pronunțări imperiale și guvernare, 284-324 d.C. , Clarendon Press Oxford,2000, 421  p. ( ISBN  978-0-19-815304-7 , citit online )
• Pierre Maraval , Constantin cel Mare: împărat roman, împărat creștin, 306-337 , Paris, Tallandier ,2014, 398  p. ( ISBN  979-10-210-0512-9 )