Kubla Khan este o poezie de Samuel Taylor Coleridge (1772-1834), care îl evocă pe împăratul mongol Kubilaï Khan , fondator în jurul anului 1280 al dinastiei chinezești Yuan și palatul său de vară din Shangdu, oraș căruia Coleridge îi dă numele acum faimos de „ Xanadu ".
Coleridge susține că a scris poemul în toamna anului 1797, într-o fermă de lângă Exmoor , Anglia, dar poate că a fost compus în timpul diferitelor alte vizite în aceeași locație. Este posibil ca el să-l revizuiască și să-l corecteze de mai multe ori înainte de ao publica în 1816 sub numele de Kubla Khan, sau O viziune în vis: un fragment .
Coleridge susține că poezia a fost inspirată de un vis generat de opiu , ceea ce este sugerat de subtitlul, Viziune în vis și că compoziția a fost întreruptă de un „vizitator din Porlock” ( o persoană din Porlock ). O notă a lui Coleridge despre un manuscris indică faptul că el lua opiu în acel moment pentru a combate dizenteria . Într-adevăr, în ochii unora, imaginile vii ale poemului provin dintr-o halucinație trezită, indusă fără îndoială de opiu . Pe de altă parte, se crede că un citat din William Bartram ar fi una dintre originile poemului. Înțelesul său face obiectul multor speculații, în funcție de faptul dacă se înclină spre o descriere simplă a viziunilor sau dacă se caută o temă sau un scop.
Primele rânduri ale poeziei, în care apare imediat numele lui Xanadu , sunt bine cunoscute:
În Xanadu a făcut Kubla Khan |
În Xanadu, Kubilai Khan s-a decretat |
Apoi vin trei linii, dintre care Rudyard Kipling a spus: „Din toate milioanele de linii posibile, nu există mai mult de cinci - cinci linii scurte - dintre care se poate spune:„ Acestea sunt de magie. Acestea sunt viziune. Restul este doar poezie ”. Pe lângă cele din Coleridge, Kipling se referă la două linii de la Oda la Nightingale de Keats . "
Un loc sălbatic! la fel de sfânt și de vrăjit |
Loc sălbatic! Loc sacru și vrăjitor |
Aceste versete prezintă o anumită dificultate de interpretare. De exemplu, semnificația „ demon ”, din greaca δαίμον rămâne discutabilă. Ar putea fi, de fapt, de aici și traducerea reținută de adjectivul „divin”, că „ demon ” nu amintește natura infernală a iubitului, ci pur și simplu a însemnat „divin”, caz în care ar fi probabil ca femeia menționat a fost Psyche . Mitul lui Psyche a fost exploatat de Elizabeth Bowen în nuvela ei intitulată The Demon Lover , un titlu inspirat tocmai din poezia lui Coleridge. În această nuvelă, femeia este atrasă de iubitul ei în ceea ce povestitorul numește „ hinterlandul ” Londrei, posibil o referință la Hades , Iadul Grecilor.
Este, de asemenea, posibil ca această poezie să fi fost inspirată de descrierea lui Marco Polo despre Shangdu și Kubilai Khan în cartea sa Il Milione , încorporată în Samuel Purchas , Pilgrimage .
De fapt, atunci când s-a declarat împărat, Kubilai s-a referit la un „ mandat din Rai ”, un concept chinez al puterii dreptului divin, preluând astfel controlul absolut asupra întregii națiuni. În intervalul dintre războaie și risipirea averii acumulate de bunicul său Genghis Khan , Kubilai obișnuia să-și petreacă vara în Xandu, mai cunoscut sub numele de Shangdu sau Xanadu, unde supușii săi l-au avut. A construit un palat demn de un fiu al lui Dumnezeu. .
Poezia reia acest fapt în primele două rânduri, în timp ce al treilea paragraf menționează cele zece mii de cai pe care Kubilai a trebuit să-i arate puterea. Potrivit legendei, numai el și favoritii săi aveau voie să bea laptele, de unde ultima imagine „ laptele Paradisului ”
Mai puțin prozaic, „ miere-rouă ” amintește nectarul și „ mulge ” ambrozia zeilor care hrănește poetul în jurul căruia a fost desenat un triplu cerc magic și protector. Țeseți un cerc în jurul său de trei ori […] ecouri de rimă ” ( Nursery Rhyme ): Sunați un inel de trandafiri / Buzunare pline de poșete / Atishoo, Atishoo / Toți cad în jos („ Tracez un cercle de roses / Poches umplute cu buchete / Atchoum, atchoum / Toată lumea cade la pământ ”).
Pentru a citi poezia pe Wikisource : Kubla Khan