Klaus Held

Klaus Held Biografie

Naștere	1 st luna februarie anul 1936 Düsseldorf
Naţionalitate	limba germana
Activități	Filozof , profesor universitar

Alte informații

Lucrat pentru	RWTH Aachen University , Universitatea din Wuppertal ( în )
Distincţie	Cavaler al Ordinului de Merit al Republicii Federale Germania (2002)

Klaus Held (născut la1 st luna februarie anul 1936în Düsseldorf ) este un filosof german. Cercetările sale se concentrează pe fenomenologia lui Edmund Husserl și Martin Heidegger , filosofia antică și filosofia politică.

Biografie

A desfășurat studii de filozofie și filologie clasică la universitățile din München, Freiburg, Bonn și Köln (1956-1962). Și-a susținut teza de doctorat la Universitatea din Köln, sub supravegherea lui Ludwig Landgrebe , al cărei asistent a fost între 1962 și 1970, anul calificării sale. A predat mai întâi la Aachen și apoi, din 1974 și până în 2002, când s-a pensionat, la Universitatea din Wuppertal.

Profesor de renume, a fost invitat să predea, printre altele, în Japonia (Hiroshima, Kyoto), Coreea (Seoul), China (Hong-Kong), Statele Unite (Stony Brook). Mulți cercetători și doctoranzi din întreaga lume au participat la seminariile sale de la Universitatea din Wuppertal.

A condus Societatea Germană pentru Cercetări Fenomenologice ( Deutsche Gesellschaft für phänomenologische Forschung ) și a înființat, împreună cu Bernhard Waldenfels , Colegiul Doctoral „Fenomenologie și Hermeneutică” la Universitățile din Bochum și Wuppertal.

Lucrări de artă

Opera lui Klaus Held rezultă din fenomenologia fondată de Edmund Husserl. Fenomenologia este pentru „fenomenologia lumii” Held, care trebuie să preia filosofia așa cum a fost fondată de greci. Cercetările lui Held se bazează atât pe conceptul husserlian al „lumii vieții”, cât și pe „fenomenologia inapparentului” dezvoltată de Heidegger.

„Fenomenologia lumii” poate fi împărțită în două ramuri distincte. Pe de o parte, o „fenomenologie a lumii politice” care ar trebui să ofere o bază istorico-sistematică a filosofiei politice, în legătură cu Hannah Arendt. Această perspectivă include o chestionare a eticii și religiei în era tehnică. Pe de altă parte, o „fenomenologie a lumii naturale a vieții”; aceasta încearcă să întemeieze o ecologie filosofică prin regândirea anumitor concepte cheie ale lumii vieții („elemente”, „pământ” etc.).

La vârsta dezvoltării „globalizate” a umanității, fiecare dintre cele două ramuri ale fenomenologiei lumii trebuie să abordeze problema relațiilor dintre această umanitate „globală”, pe de o parte, și diversitatea culturilor, pe de altă parte. . În acest context, un rol determinant revine culturii europene și capacității acesteia de a crea o înțelegere cu alte culturi.

Publicații principale

Lebendige Gegenwart. Die Frage nach der Seinsweise des transzendentalen Ich bei Edmund Husserl, entwickelt am Leitfaden der Zeitproblematik , Phaenomenologica Bd. 23, The Hague, M. Nijhoff, 1966.
Heraklit, Parmenides und der Anfang von Philosophie und Wissenschaft. Eine phänomenologische Besinnung , Berlin / New York, 1980.
Einführung în Husserls Phänomenologie , în Edmund Husserl, Die phänomenologische Methode et Phänomenologie der Lebenswelt , ed. de Klaus Held, Stuttgart, Reklam, ed. a 3-a. 1998 și 2000.
Treffpunkt Platon. Philosophischer Reiseführer durch die Länder des Mittelmeers , Stuttgart, 1990, ed. A 3-a. 2001, buzunar, 2009.
Phänomenologie der politischen Welt , Frankfurt, Peter Lang, 2010.
Phänomenologie der natürlichen Lebenswelt , Frankfurt, Peter Lang, 2012.
Zeitgemäße Betrachtungen , Frankfurt, Klostermann, 2017.
Der biblische Glaube. Phänomenologie seiner Herkunft und Zukunft , Frankfurt, Klostermann, 2018.

Lucrări traduse în franceză

„Heidegger și principiul fenomenologiei” trad. Pr. R. Regvald, în Heidegger și ideea fenomenologiei , Phaenomenologica Bd. 108, Haga, M. Nijhoff, 1988.
„Husserl și grecii”, trad. Pr. R. Célis, în E. Escoubas, M. Richir (dir.), Husserl , Grenoble, Millon, 1989.
„Lumea nativă, lumea străină, lumea unică”, trad. Pr. R. Célis, în S. IJsseling (ed.), Husserl-Ausgabe und Husserl-Forschung , Phaenomenologica Bd. 115, Dordrecht, Boston, Londra, Kluwer, 1990.
„Umanitatea și lumea politică”, Cahiers de Philosophie (Univ. Lille III), vol. 16/15, 1992-1993.
„Dispunerea afectivă fundamentală și critică a timpului în Heidegger”, în R. Brisart, R. Célis (eds.), Evidence of the world. Metoda și empirismul fenomenologiei , Bruxelles, 1994.
„Intenționalitatea și împlinirea existenței”, trad. Pr. R. Célis, în D. Janicaud (ed.), Intenționalitatea în cauză , Paris, Vrin, 1995
„Finitudinea lumii. Fenomenologie în trecerea de la Husserl la Heidegger ”, trad. Pr. F. Dastur, Alter. Revizuirea fenomenologiei , vol. 6, 1998.
Faceți cunoștință la Platon. Călătorie în Țara Filozofilor , Brepols, 1996.
„Calea lui Heidegger către„ lucrurile în sine ””, trad. Pr. A. Schnell, în E. Escoubas, B. Waldenfels (ed.), Phenomenology and German Phenomenology , Paris, 2001.
„Fenomenologia„ timpului autentic ”în Husserl și Heidegger”, trad. Pr. O. Depré, Studii fenomenologice , vol. 37/38, 2004.

Referințe

H. Hüni & P. Trawny (eds.), Die erscheinende Welt. Festschrift für Klaus Held , Duncker & Humblot, Berlin, 2002.
T. Staehler (eds.), „Klaus Held: Reflections on Time, Mood, and Phenomenological Method”, International Journal of Philosophical Studies , vol. 15, nr. 3, 2007.

linkuri externe

Înregistrări de autoritate :
Observație într-un dicționar sau o enciclopedie generală : Deutsche Biographie