Khassonkés

Khassonkés Descrierea acestei imagini, comentată și mai jos „Tip Khassonkais” (gravură din 1890 )

Populații semnificative pe regiuni
Mali 222.000
Senegal 13.000
Gambia 2.400
Populatia totala 880.400
Alte
Limbi Khassonke
Religiile islam
Etnii conexe Malinke
Descrierea acestei imagini, comentată și mai jos Harta de distribuție

Cele Khassonkés sunt un Mandinka de oameni din Africa de Vest , care trăiesc în principal în Mali , în regiunea Kayes , în cercurile de Bafoulabé și Kayes - fostul teritoriu al Regatului Khasso -, dar , de asemenea , în Mauritania, Senegal și în The Gambia .

Khasso (ținutul Khassonké) este închis în cele ale popoarelor Soninké din nord-vest, Bambaras în nord-est și Malinkés în sud-vest și sud-est.

Populația

Conform recensământului din Senegal din 1988 , Khassonkés număra 1.752, dintr-o populație totală estimată la 6.773.417, sau 0,025%.

Istorie

Khassonkés provin din încrucișarea Malinkés și Peuls . Acestea fac parte din grupul Mandingo. În cultura Khassonké, în special limba, contribuțiile Soninké și Moors sunt importante. În secolul  al XVI- lea, păstorii fulani din Futa Toro , de nume Diallo , s-au stabilit în regiunile actuale cuprinzând Diakhitéla și Tomora. Aveau ca șef un Diadié Kundabalo (care înseamnă „care nu este pieptănat”; părul nu era împletit, ca la majoritatea bărbaților timpului). Această regiune a fost în principal populată de Malinkés . Peul a fost supus autorității Malinkés, într-un mod foarte dur. Astfel , spre sfârșitul XVI E  secol, Peuls revoltat, cu Yamadou Hawa, descendent al lui Diadié Kundabalo, pentru șef. La Toumbifara a avut loc o bătălie. Peul victorios a scăpat astfel de autoritatea Malinkéilor. Ulterior, acești Peuls și Malinkés s-au amestecat cu elemente Soninké și Maure, fondând astfel limba și poporul Khassonké.

Cu toate acestea, deși vorbesc aceeași limbă, au aceleași obiceiuri, trăiesc în aceeași zonă geografică și sunt toți fermieri, unii Khassonkés își afirmă originea fulani: acesta este cazul familiilor: Diallo , Sidibé , Diakité , în timp ce alții își revendică originea Malinké, la fel ca și familiile: Sissoko , Konaté , Dembelé .

Este dinastia Bambera , creată de Diadié Kundabalo, care a fondat Regatul Khasso . Fiul lui Yamadou Hawa, Sega Doua, a fost primul rege din Khasso. În 1800 , în urma războaielor fratricide dintre Bambéra , regatul Khasso s-a despărțit în 5 provincii, toate guvernate de unul dintre membrii dinastiei Bambéra . Khasso după atacurile din Bambara Kaarta , de raiduri ale maurilor, ravagiile sclaviei, atacuri învingătorului Toucouleur El Hadj Oumar Tall , a căzut sub dominația coloniști francezi la sfârșitul XIX - lea  secol. Cuvântul Khassonké provine din cuvântul Khasso ( khassa la singular), care în Malinké desemnează lână. Când peulii conduși de Diadié au ajuns să se stabilească printre Malinkés, purtau cu ei un boubous de lână ( khasso ). Prin urmare, acest nume a rămas și a fost dat regiunii. Khassonké înseamnă „purtător de khasso  ”. Soninkés, Bambaras, Malinkés, Peuls, Moors, Toucouleurs și Wolofs conviețuiesc cu Khassonkés.

Organizatie sociala

Khassonké sunt fermieri sedentari. Acum sunt toți musulmani, în timp ce înainte trăiau conform religiei tradiționale. Următorul sistem de castă se găsește printre Khassonkés :

Toate numele de familie se găsesc în toate castele, cu excepția kouyaté , care sunt în general griots, iar Kanté adesea fierari.

În familia tradițională Khassonké, cel mai mare numit Soma are întotdeauna dreptul la tânăr, patriarhul este cel care se ocupă de cele mai importante decizii și face adesea parte dintr-un consiliu responsabil de menținerea ordinii, a productivității, a satului. Capul familiei se numește Lutigo . Femeile joacă un rol important, sunt responsabile de educarea copiilor, de sarcinile zilnice, cum ar fi munca pe teren; toți au un teren de care sunt stăpâni. Femeile participă puțin la viața politică. De obicei sunt căsătoriți în jurul vârstei de 16 ani, legăturile de căsătorie sunt foarte importante pentru ei. Odată ce respectul căsătorit și ascultarea față de soț sunt esențiale, ea nu-l va numi niciodată în nume public, ci prin exclamații, în scopul de a avea copii binecuvântați conform tradițiilor lor. Cultivarea arahide , okra , orez , fonio , sunt special rezervate femeilor.
Khassonké-urile sunt endogame , căsătoriile au loc adesea între veri și veri ai aceleiași familii. Khassonké-urile sunt în mod tradițional poligame, soțiile se numesc Nalu . Primul băiat din familie se numește Soma , al doilea Tamba , acestea sunt porecle. Băieții care se nasc în continuare nu au poreclă. Prima fiică Sira , a doua Xoumba , a treia Finda , a patra Takhi , fetele care urmează nu au o poreclă. Fetele nu pot fi Soma .

Astăzi, sistemul de castă nu mai guvernează viața indivizilor la fel de mult ca în trecut. Cu toate acestea, fiecare Khassonké va revendica casta din care provine sau cea a strămoșilor săi. Căsătoria inter-distribuită poate genera uneori conflicte. Excizia fetelor nu este practicată în zilele noastre și există multe dispoziții pentru a combate această practică.

Cultură

Sărbători

Viața Khassonké este punctată de diferite festivaluri din calendarul lor, inclusiv nunți, botezuri, circumcizie, festivaluri religioase musulmane, tabaski , Ramadan , maouloud .

Pe lângă aceste sărbători, există și ceremoniile tradiționale, cele ale înscăunării șefului diferitelor caste; Mama Jombo , festival de fetișuri; Solo , ofrandele parte spiritelor, locurile sacre, festivalul vânători frății; Sisigo , celebrează începutul sezonului de recoltare, Senefin Nadu-O , că de la sfârșitul ofrandelor sezonului de recoltare a sărbătorilor de la strămoși, în cazul în care sunt evocate personaje legendare ca Soumaoro Kante, fierar împărat al Regatului Sosso , și Soundiata Keïta, fondatorul Imperiului Mali (ambii de origine Malinké), apoi cel care sărbătorea sosirea sezonului ploios .

Coafura

Printre coafurile Khassonkés sunt foarte numeroase și toate au o semnificație precisă:

Femeile fierarilor sunt în general responsabile de coafarea femeilor. Pentru femei există încă multe coafuri bazate pe nume de clan.

Scarificări

Bărbații și femeile Khassonkés fac cicatrici pe față: Tama Fara Woro , șase cicatrici verticale pe fiecare parte a feței. Există și alte modalități. Femeile pe lângă cicatrici își tatuează buzele și gingiile, există și alte câteva tipuri, inclusiv Foda soko , care tatuează de la frunte până la vârful nasului.

Îmbrăcăminte

Khassonkés se îmbracă în boubou, femeile poartă în plus paharul, pălăriile masculine sunt numeroase, iar femeile leagă o eșarfă pe cap sau își pun un voal.

Muzică

Instrumentele muzicale tradiționale sunt dundunba (tambur cilindric mare cu două piei), jingò (tambur cilindric mic cu două piei), tantanwò (tambur mic), tamandinwo (tambur de axilă), precum și lăute , harpe și fluiere de vânător.

Limba

Limba lor, Khassonké , face parte din limbile Mandingo și este foarte aproape de West malinke .

Personalități de origine khassonké

Printre personalitățile de origine Khassonké se numără:

Cântăreața și Mali muzicianul Habib Koite provine dintr - o linie de Khassonké grioți . Khassonke este titlul unui album al cântăreței maliene Diaba Koïta

Vezi și tu

Document utilizat pentru scrierea articolului : document utilizat ca sursă pentru acest articol.

Bibliografie

Discografie

Articole similare

linkuri externe

Note și referințe

  1. Cifre din Divizia de Statistică Dakar citate în Peuples du Senegal , Éditions Sépia, 1996, p.  182
  2. YouTube - cântecul khassonké dununs
  3. (în) Eric Charry, „Plute Lutes in West Africa: an Historical Overview”, în Galpin Society Journal , 1996, 49 p. 3-37
  4. „Personalitățile khassonkés”, khasso.com [1] , accesat la 17 decembrie 2015
  5. Biografie pe site-ul său personal [2]
  6. Khassonke pe afrik.com [3]