Jean-Marc Levy-Leblond

Jean-Marc Levy-Leblond Imagine în Infobox. Jean-Marc Lévy-Leblond la Utopiales 2013 din Nantes Biografie
Naștere 18 aprilie 1940
Montpellier
Naţionalitate limba franceza
Instruire École normale supérieure
Paris-Sud University (Doctor in Philosophy in Physics ( d ) )
University of Paris
Activități Fizician , profesor universitar , popularizator al științei , filosof
Alte informații
Lucrat pentru Universitatea Nice-Sophia-Antipolis
Premii Cavalerul Artelor și Literelor
Premiul Jean-Perrin (1980)

Jean-Marc Lévy-Leblond , născut în 1940 , este un fizician și eseist francez.

Biografie

După studii secundare la Cannes, a studiat Maths Sup et Spé la Lycée Janson-de-Sailly (Paris), apoi a intrat în École Normale Supérieure în 1958. Membru al Uniunii Studenților Comunisti (UEC) în 1956, apoi al Partidului Comunist, a părăsit-o în 1968 pentru a deveni unul dintre liderii mișcării criticii politice radicale a științei (vezi revista Impasciences ). După un 3 - lea ciclu de doctorat (1962), apoi un doctorat de stat în științe fizice (fizica teoretică) de la Universitatea din Orsay din 1965 , a fost succesiv responsabil de cercetare la CNRS , lector la Universitatea din Nisa Sophia Antipolis , profesor la Universitatea din Paris 7 și la Nisa, unde a predat în departamentele de fizică, filozofie și comunicare. Este profesor emerit la Universitatea din Nisa și a fost director de programe la Colegiul Internațional de Filosofie din 2001 până în 2007.

A publicat pe larg lucrările sale de cercetare care se concentrează pe fizică teoretică și matematică și epistemologie .

El a fondat și dirijează revista Alliage (cultură, știință, tehnică) , direcționează colecțiile Open Science and Points (seria științifică) de la Seuil și lucrează mai general pentru a „(re) pune știința în cultură”. „De mult timp, Jean-Marc Lévy-Leblond a dat semnalele de alarmă cu privire la necesitatea unei informații publice în științe, unde cunoașterea, cercetarea, cultura și politica s-ar uni [...]. Pentru a păstra discursul științific autentic și a evita un decalaj de neînțelegere între specialiști și publicul larg, dar și pentru a cultiva necesitatea unei istorii a științei, împotriva iluziei unei universalități a cunoașterii științifice, împotriva prezentismului și fantasmelor contemporaneității absolute , împotriva supunerii științelor la imperativele industriale, împotriva standardizării planetare stabilite de dominația tehnologiilor ”. Așa scrie el: „Dacă acești frați inamici, științificul și iraționalismul, prosperă astăzi, este pentru că știința necultivată devine cultă sau ocultă cu aceeași ușurință”, într-o asemenea măsură încât divorțul dintre știință și cultură pare uneori consumat în mod periculos. El dezvoltă un discurs despre necesitatea unei „critici a științei”, pe care o compară cu critica de artă și solicită „un nivel mult mai înalt de conștiință colectivă din partea societății în ansamblu. În ceea ce privește activitatea științifică”.

În 1996, a fost invitat de onoare la Oulipo .

Cărți educative

Eseist și „critic de știință”

Note și referințe

  1. http://www.sudoc.fr/106853279 .
  2. Vincent Teixeira , Shakespeare and the Boys Band: Disposable Culture and Hedonistic Commodification , Éditions Kimé, col. „Ocoliri literare”, 2014, p. 71.
  3. Jean-Marc Lévy-Leblond, L'Esprit de sel , Éditions du Seuil, col. „Puncte-Științe”, 1984, p. 97; vezi și Isabelle Stengers  : „Pentru o inteligență publică a științei”, Alliage , nr. 69 („Amatori?”), octombrie 2011, p. 24-34.
  4. https://sciences-critiques.fr/jean-marc-levy-leblond-le-developpement-de-la-science-nest-pas-democratique/ .
  5. Pagina principală a revistei .
  6. Această carte oferă o imagine de ansamblu asupra urmelor lăsate în Franța de Turing, atât cu oamenii de știință, cât și cu oamenii de știință (vezi Alan Turing )

Anexe

Bibliografie

linkuri externe