Naștere |
22 iunie 1805 Tressow ( d ) |
---|---|
Moarte |
12 ianuarie 1880(la 74 de ani) Mainz |
Înmormântare | Cimitirul principal din Mainz |
Naţionalitate | Marele Ducat de Mecklenburg-Schwerin |
Activitate | Scriitor |
Tata | Karl Friedrich Hahn-Neuhaus ( d ) |
Soț / soție | Friedrich von Hahn ( d ) (din1826 la 1829) |
Contesa Ida von Hahn-Hahn ( germană : Ida Gräfin von Hahn-Hahn ;22 iunie 1805 - 12 ianuarie 1880) este un autor german dintr-o familie bogată care a dat faliment din cauza cheltuielilor excentrice ale tatălui ei. Ea sfidează convenția socială trăind în afara căsătoriei cu Adolf von Bystram timp de 21 de ani. Ida von Hahn-Hahn scrie deseori despre tragedia sufletului și este influențată de poetul francez, George Sand . Ea „este un activist neobosit pentru emanciparea femeilor“ și scrierile sale includ multe personaje feminine puternice.
S-a născut la Tressow , în Ducatul Mecklenburg-Schwerin . Ea este fiica contelui Karl von Hahn (de) (1782 -21 mai 1857în Altona ), bine cunoscut pentru pasiunea sa pentru teatru pentru care a risipit o mare parte din avere. În ultimii ani, a fost forțat să se întrețină conducând o afacere provincială și a murit în sărăcie. În 1826 Ida s-a căsătorit cu bogatul ei văr Friedrich von Hahn (de) , care i-a dat numele dublu de Hahn-Hahn. Cu el, a petrecut ani nefericiți, iar în 1829, infidelitățile soțului ei au dus la divorț. A petrecut anii următori ignorând normele sociale călătorind și trăind cu baronul Adolf von Bystram. Bystram îl încurajează să scrie despre călătoriile lor prin Europa și Orientul Mijlociu.
În 1847, autorul a atras atenția autorului Fanny Lewald care a numit-o „o aristocrată auto-indulgentă indiferentă la soarta săracilor” . După revoluțiile din 1848 și moartea lui Adolf von Bystram în 1849, ea a îmbrățișat religia romano-catolică în 1850. Hahn-Hahn își justifică abordarea într-o lucrare controversată intitulată Von Babylon nach Jerusalem (1851), care provoacă un răspuns puternic din partea lui Heinrich. Abeken și alți câțiva autori.
În Noiembrie 1852, s-a retras la o mănăstire din Angers , pe care a părăsit-o rapid pentru a se muta la Mainz ca „laică într-o mănăstire pe care a cofondat-o pentru fetele„ pierdute ” . Hahn-Hahn s-a dedicat reformei prejudecăților împotriva femeilor în societate și a scris mai multe lucrări, printre care: Bilder aus der Geschichte der Kirche (3 vol., 1856-'64); Peregrina (1864); și Eudoxie (1868).
Mulți ani romanele sale au fost foarte populare în cercurile aristocratice; multe dintre publicațiile sale ulterioare, însă, au trecut neobservate deoarece erau privite ca simple manifeste religioase. Ulrich și Gräfin Faustine , publicate în 1841, marchează punctul culminant al talentului său; dar Sigismond Forster (1843), Cecil (1844), Sibylle (1846) și Maria Regina (1860) au obținut, de asemenea, o popularitate considerabilă. Contesa continuă să producă romane care prezintă o anumită asemănare subiectivă cu cele ale lui George Sand , dar mai puțin ostile față de instituțiile sociale și care se ocupă aproape exclusiv de societatea aristocratică.
Lucrările sale complete, Gesammelte Werke , cu o introducere de Otto von Schaching, au fost publicate în două serii, în total 45 de volume (Regensburg, 1903-1904).
După convertirea sa la religia romano-catolică, Hahn-Hahn a început să scrie pentru a arăta calea Bisericii Romei către sufletele pierdute.
Lucrări publicate citate de An Encyclopedia of Continental Women Writers :