Comuna Saint-Beauzély este situată în actualul departament Aveyron și în fosta provincie Rouergue , la 20 km nord-vest de Millau . Teritoriul municipal corespunde în mare măsură comunității - sau adaptabile - din vechiul regim , la care s-a adăugat domeniul La Gineste (fostă enclavă a comunității Castelnau-Pégayrols ) și, în 1837, capătul sudic al fostei comunități din Saint-Léons , alcătuit din trei moșii. Satul Saint-Beauzély ( Baudilius în latină, Sant-Bausèli în occitană) își ia numele de la hramul parohiei.
Ocupat cu mult timp în urmă, acest teritoriu a fost străbătut de un drum roman (despre Drumul cel Mare și variantele sale. Cu toate acestea, abia în Evul Mediu orașul fortificat a fost construit și subdivizat. A devenit capitala unei seignorii și a unei parohii. bogate în producția agricolă înconjurătoare, specializarea în minerit și piatră de lucru și , ca un sat pas pe o axă importantă, era prosperă în Evul Mediu la al XIX - lea secol. el a primit statutul de capital Township în 1790, care a confirmat administrativ său rol. Dar construirea de la sfârșitul XVIII - lea secol, un drum principal de deviere a traficului din oraș (actualul D de „administratori de drum 911) și marginalizarea progresivă a producției economice locale au contribuit la pierderea vitalității și populația municipiului și capitala sa în secolele al XIX- lea și al XX- lea . Cu toate acestea, în ultimele decenii, Sf. Beauzély dezvoltă noi, precum „suburbia rezidențială a Millau, în cadrul rurbanizării, cu instalarea de cupluri tinere care permit întreținerea serviciilor publice rurale și a câtorva întreprinderi.
Multe urme arheologice au fost descoperite pe teritoriul Saint-Beauzély, care are mai multe dolmene. Ele demonstrează o așezare foarte veche. Cu toate acestea, nu cunoaștem astăzi o adevărată aglomerare anterioară satului medieval din spațiul municipalității. Cu toate acestea, în 1987 a fost găsit un sanctuar galo-roman la locul numit Basiols , pe creasta Lévézou , lângă drumul roman. A participat de la începutul secolului I până la secolul IV . Într-adevăr, un drum roman traversa teritoriul actual al acestui municipiu de-a lungul unei axe de la sud-est la nord-vest (fie D30, apoi D171, dar fără coturi și ocoluri). A legat Millau (Condatomagos-Amiliavum) de Rodez ( Segodunum ). Traseul său urma să urmeze trasee mai vechi. A rămas un accent important pentru XIX - lea secol.
Saint-Beauzély se afla în eparhia Rodez . Biserica Saint-Beauzély este menționată pentru prima dată în 1082. A fost asociată cu prioratul Castelnau-Pégayrols , de care depindea și alte biserici vecine. Prioratul a fost cedat de către domnii Castelnau, ai familiei Lévézou, abației benedictine din Saint-Victor-de-Marseille în 1071. Biserica a fost o anexă a Castelnau, cu toate funcțiile parohiale, până în acest moment. devine parohie de sine stătătoare în 1682 (Arhivele departamentale din Aveyron, G 312). Până la Revoluția Franceză , preoții din Saint-Beauzély au fost propuși de către priorul de la Castelnau episcopului de Rodez care i-a investit. Preotul de la Castelnau a luat zeciuiala pe parohie. Hramul bisericii și al parohiei, Sfântul Beauzély sau Baudile sau Beaulize (Baudilius), ar fi fost un soldat creștin roman din Orléans, martirizat la Nîmes pentru că a refuzat sacrificarea idolilor. El ar fi fost biciuit și decapitat. Cultul său s-ar fi dezvoltat în jurul mormântului său, situat mai întâi într-o pădure din afara orașului, lângă un dafin și înzestrat cu puteri de vindecare pentru copii. Moaștele sale au fost apoi transferate în oraș, dar au dispărut în timpul războaielor de religie . Cultul său s-ar fi răspândit de-a lungul axelor majore de comunicare folosite de soldați, care se aplică în Saint-Beauzély en Rouergue. Reprezentat mai întâi ca un soldat cu dafin, apoi a luat aspectul iconografic al unui diacon și al unui sfânt vindecător.
Teritoriul parohiei acoperea doar o parte a orașului actual și a fostei comunități, incluzând suburbiile Saint-Beauzély, cătunele Muzettes, Les Gardies, Barruques și Alaret și domeniile La Baume, La Baumette și Les Landes. Satul Gaverlac depindea de parohia Saint-Laurent-du-Lévézou, moara Moulibez de cea a Castelmusului și domeniul Gineste d'Estalane. Celelalte locuri depindeau de parohia Salsac. Biserica Saint-Jacques a acestei mici parohii este izolată în valea Muse. Este o clădire interesantă: ruinele gallo-romane au fost folosite pentru a construi o biserică preromanică în secolul al XI- lea, transformată în biserică romanică în secolul al XII- lea. Acesta servește astăzi ca garaj, cu riscul conservării acestuia. În plus față de patru moșii agricole, în special satul Azinières a populat parohia. Era amplasat pe vechiul drum roman, pe Causse Rouge . În secolul al XVIII- lea, locuitorii săi primesc transferul cultului într-o capelă construită în Azinières, dedicată apoi Sfântului Roch . Parohia fusese donată de către Episcopul de Rodez Abației din Saint-Victor-de-Marseille în 1252, ca parte a unui schimb de parohii. A fost atașat la prioratul Castelnau, la fel ca Saint-Beauzély. Preotul a preluat zecimea și l-a numit preot paroh.
Această mănăstire din ordinul Grandmont , magnific conservată și restaurată, ar fi fost fondată în 1192. O legendă atribuie fundația unei doamne din Saint-Beauzély, mulțumind pentru vindecarea fiului ei după ce s-a rugat pentru Saint-Étienne, fiind protector călugări din ordinul Grandmont instalat în locul Laura-Ventosa. Călugării ar fi lăsat un schit troglodit - un laur - pentru noua mănăstire. Nu păstrăm un act specific de fundamentare. Abbé Rouquette precizează că contele de Rodez i-a chemat pe acești călugări în 1210 pe un teren care îi aparținea. Dar Marc Vaissière subliniază menționarea unei infodări din 1207. El confirmă donația regală. Mănăstirea era condusă de un prior care avea drepturi de justiție ridicate, medii și scăzute asupra unei părți a teritoriului actualului municipiu Saint-Beauzély, formând o seignorie formată din păduri și ogoare. Prioratul a fost reunit în 1317 cu cel al Saint-Michel de lângă Lodève și a păstrat doar patru călugări. Apoi a fost părăsit de războaiele de religie . În secolul al XVIII- lea, în timpul suprimării ordinului Grandmont (1769), exista o familie de fermieri, Alric, care să gestioneze economic domeniul. Mănăstirea și pământurile sale au fost vândute în 1791 ca proprietate națională familiei lui Julien de Pégayrolles. Călugării sunt la originea construcției unei mănăstiri foarte frumoase din gresie ocru, din care se păstrează biserica, o parte din mănăstire, sala capitulară, pivnița, căminul și bazele refectorului și bucătăriilor pe care conac a fost construit în XIX - lea secol. Setul de gresie tăiat cu grijă extremă este somptuos.
O altă prezență ecleziastică indirectă pe teritoriul actual al municipiului, domeniul La Gineste, fost în comunitatea Castelnau și în parohia Estalane, care aparținea mănăstirii benedictine a călugărițelor cunoscută sub numele de Arpajonie de Millau.
Prima mențiune a unui castel din Saint-Beauzély datează din 1189-1192, dar este o relatare legendară a întemeierii prioratului Comberoumal, preluată în mai multe surse. Se pare că prima mențiune reală a conacului de la începutul XIII - lea secol. A aparținut apoi puternicei familii Lévézou, care domina un teritoriu imens, aflându-se pe masivul Lévézou, platoul Salles-Curan și valea Muse și Tarn, la porțile Millau. Acest domeniu a fost dezmembrat treptat între diferite ramuri și geografia sa a fost în mare parte recompusă. În 1228, Alix de Lévézou a primit domnia Saint-Beauzély ca zestre când s-a căsătorit cu Bernard d'Arpajon, o altă familie puternică a nobilimii Rouergate. Dar în 1238 Bernard de Lévézou a adus un omagiu contelui de Toulouse pentru Saint-Beauzély și Castelnau. Este posibil să existe o împărtășire a drepturilor cu lucrătorii, așa cum era obișnuit în Rouergue. Seignoria a schimbat familiile prin căsătorii și vânzări, conform unei istorii complexe. Va succede Combret ( XIII - lea lea), al Roquefeuil ( XIV - lea lea), al Arpajon ( XV - lea și al XVI - lea lea), The Castelpers Panat-Combret ( XVI - lea lea) , care a încercat să construiască o domnie mare protestant, The Tauriac ( 1598-1621), Anthony Grégoire de la Gardies (soț Tauriac în 1621) și în cele din urmă la Julien Pegayrolles care a achiziționat conac la începutul XVIII - lea secol, proprietatea moștenitorilor Gregory Gardies au fost poprite în 1716 pentru datorii. În 1759, familia lui Julien, care a dobândit seigneuries Castelnau * și Saint-Beauzély, a obținut titlul de marchiz de Pégayrolles acoperind aceste două seigneuries. Castelnau era locul de reședință al domnilor, în timp ce castelul Saint-Beauzély întâmpina audiența justiției, închisorile și grânarele pentru impozitele seignioriale, pe care marchizii lucrau să le colecteze cu toată rigoarea reacției nobile * XVIII secolul al X- lea. Ultimul marchiz, a murit în închisorile revoluționare în 1794.
Teritoriul seignoriei acoperea doar o parte a actualului municipiu care corespunde și:
Castelul a fost reconstruit în XVI - XVII - lea secol. Brațele Tauriacilor sunt sculptate deasupra a două uși, a căror încadrare clasică (pilaștri, arcuri și chei proeminente, frontoane și cartușe) este similară cu un pridvor de pe strada Guilhem-Estève de Millau. Foarte masiv, castelul încorporează o parte din meterezele satului, cu machicolare și pasarelă, dar fațadele sale sunt perforate de ferestre cu crampoane foarte mari care îi conferă un aspect mai palat și mai puțin defensiv. Foarte frumoasă tăiată din piatră și scară magnifică cu zboruri drepte, balustradă pe balustradă, cu arcade, luminatoare și balustrade. Istoria arhitecturală exactă a acestei clădiri rămâne de făcut. Pasajul și cabina sa care leagă castelul de casa de pe cealaltă parte a străzii superioare amintesc oarecum de Podul Suspinelor ...
Nu știm cum arăta Saint-Beauzély înainte de construirea satului după modelul unui oraș de subdiviziune, cu un plan geometric, în special pe ambele părți ale străzii inferioare. În partea superioară a orașului vechi, rămășițele chevetului medieval al vechii biserici și planul mai puțin regulat pot sugera că a existat un prim nucleu mic de habitat, apoi integrat în planul satului. Există încă multe urme ale arhitecturii Boom-ului Rouergue din secolele al XV- lea și al XVI- lea între * Războiul de sute de ani și războaiele religiei *, în special multe ferestre cu muluri, cu rame turnate, care urmau să decoreze case de notabili, rentieri și negustori. Aceste case aveau scări în spirală în turnuri numite vizete, sau scări drepte înainte de-a lungul casei, ducând la o mică terasă la etaj, numită balat. Există, de asemenea, frumoase rămășițe de case în vechile suburbii, a spus suburbia superioară a Capului La Via, suburbia nord-vestică a La Madeleine (în special secolul al XIX- lea) la est și Podul Faubourg la sud-est.
„Drumul principal” sau cami ferrat, moștenitorul drumului roman, este cu siguranță unul dintre factorii majori în construcția orașului fortificat Saint-Beauzély în Evul Mediu. A trecut pe lângă podul de piatră care a făcut posibilă traversarea pârâului Muzeului care ar fi fost construit în 1228 cu zestrea lui Alix de Lévézou. Podul ar fi fost apărat de un turn crenelat. În ciuda mai multor campanii de restaurare, acesta păstrează un șorț medieval cu brațele familiei Arpajon. Era înconjurat de câteva mori.
Teritoriul Saint-Beauzély a format un terroir destul de complementar. A combinat cașuri, platouri de calcar potrivite pentru cultivarea grâului și creșterea oilor, o fostă zonă împădurită care combina creșterea bovinelor și cultivarea secarei și o vale fertilă și adăpostită, căptușită cu pajiști, vie și livezi.
Castane este încă foarte prezentă, dar merii Sf Beauzely au pierdut gloria XVIII - lea - al XIX - lea secole. Passerose, reinette, grasse și villefranquaise ar fi fost apoi exportate în America: „merele reinette sunt transportate de acolo în porturile din sud și se asigură că se păstrează mai bine pe drumul spre America sau din Indii, decât cei din Cevennes sau Normandia ”.
În cadrul vechiului regim au fost trei târguri anuale, principalul în luna mai pentru bovine. Un act notarial din 1758 ne spune că nu a existat „piatră foirală” în Saint-Beauzély, adică măsuri cu granule de piatră, cum ar fi încă în Compeyre sau Saint-Léons., Ci măsuri portabile din cupru sau lemn. Actul este o declarație de consulii Sf . Beauzely, care notă din măsurile vechi lovit brațele Tauriac, măsura de Millau este echivalent la 79/ 80 la mii cea a Sf . Beauzely. Ei decid să facă noi măsuri cu brațele marchizului de Pégayrolles. Vechiul cuptor comunal , care se afla la nord-vestul satului, a dispărut.
Saint-Beauzély a fost, de asemenea, important pentru carierele sale de gresie de calitate, utilizate pentru construcții, în special pentru cadrele ușilor și ferestrelor și pentru fabricarea pietrelor de moară. Câteva familii de pietrari, zidari și acoperitori locuiau în oraș și unii și-au făcut averea ca antreprenori de construcții. Astfel, în secolul al XV- lea, Pierre Combettes a reconstruit castelul episcopului de Rodez la Salles-Curan și Déodat Alaux s-a ocupat de biserica din Salles-Curan și spitalul de fortificații a citat Larzac. În XVII - lea secol, Pierre Forestier a lucrat în Bozouls și biserica noptieră Maica Domnului din Millau . Muzeul Saint-Beauzély este martor, printre altele, la aceste activități economice prin bogata sa colecție de instrumente și descoperiri arheologice. Domnul Marchand, primarul orașului Saint-Beauzély este unul dintre principalii inițiatori.
Războaiele religioase au afectat întreaga regiune a Millaului prin ciocnirea trupelor catolice și protestante, mai interesate de jafuri, jafuri și răscumpărări decât certuri religioase. Domnul din Saint-Beauzély era protestant. Cartierul a fost luat de catolici în 1568, luat din nou în 1570, apoi în 1574 și în 1578.
După războaiele de religie, Saint-Beauzély a trăit istoria unui oraș de provincie printre multe altele, prins din ce în ce mai mult în mișcarea de centralizare a monarhiei absolutiste. Unele familii de comercianți și notari au reușit ascensiuni sociale fine, permițându-le accesul la birouri judiciare importante în secolul al XVIII- lea, dar întotdeauna sub controlul strict și meticulos al domnilor lui Julien Pegayrolles. Astfel, combetii, negustori pe atunci burghezi care au devenit ofițeri ai administrației regale și Poujades, notari și judecători seigneuriali. Familia Olier, morari la moara superioară, și-a exercitat influența.
Există puține informații publicate despre comunitatea de locuitori dinaintea vechiului regim. La fel ca în toată Rouergue, locuitorii seignury au format o comunitate supusă mai multor impozite, regale și seigneurial. Consulii reprezentau populația. Au fost aleși anual, la prezentarea consulilor plecați. Sarcina lor principală era de a percepe impozitul regal, mărimea *.
„Cartea șoim,“ hârtie compilarea unei liste a populației Rouergue de parohie înainte de ciuma din mijlocul XIV - lea cesionarilor secolului 145 de incendii în parohia Sf . Beauzely. Cel al lui Salsac nu este citat. Cadastrul din 1633 oferă o imagine de ansamblu asupra populației comunității la acea dată. În 1771, existau aproximativ 600 de locuitori în parohia Saint-Beauzély, inclusiv 400 în oraș și 141 de locuitori în parohia Salsac, inclusiv 107 în Azinières. În jurul anului 1788, Canonul Grimaldi a preluat cifra de 600 de locuitori în parohia Saint-Beauzély, specificând numărul de case pe loc locuit, sau 121 în total, inclusiv 96 în sat. Preoții din 1771 au declarat: la Salsac 30 săraci, inclusiv 4 invalizi și 16 copii mici; în Saint-Beauzély, aproximativ cincizeci de oameni săraci de la prețul ridicat al cerealelor, inclusiv 6 sau 7 invalizi. El subliniază „o infinitate de mandianți care trec zilnic prin loc, care merg sau se întorc din Languedoc”. La aceeași dată, la Saint-Beauzély erau un profesor, un profesor și doi chirurgi. Un recensământ din 1793 dă 705 de locuitori pentru cele două parohii.
Niciun studiu precis despre Saint-Beauzély în perioada revoluționară nu a fost publicat, în ciuda arhivelor interesante. Cu toate acestea, extrase din registrul deliberărilor municipale sunt disponibile în cartea lui Paul Querbes. Acestea sugerează tensiuni politice în comunitate, care a adoptat numele de Libre-Muse între 1794 și 1795. Proprietatea familiei domnilor, Julien de Pégayrolles, a fost confiscată și vândută. Castelul a fost achiziționat de Poujade, un notar puternic, care a preluat conducerea administrației locale la începutul Revoluției înainte de a fi interogat pentru moderarea și protejarea preoților refractari.
Un sondaj din anul VI oferă următoarele informații pentru Saint-Beauzély: în comuna vremii erau 104 muncitori (proprietari țărani), 132 de păstori, 97 de servitori bărbați, 124 de lucrători de zi (angajați agricoli), 9 zidari, 4 acoperișuri, 3 dulgheri, 2 carderi, 17 țesători, 7 croitori, 3 pălăriere, 3 cizmari, 5 fierari, un lăcătuș, un măcelar, un chirurg, un ceasornicar, 5 morari, o secretară, un avocat.
Saint-Beauzély, care a devenit capitala cantonului, se bucură puțin de acest avantaj administrativ, în ciuda formei și geografiei cantonului, care nu se pretează la dezvoltarea unui sat central. Compoziția populației active arată că orașul și-a pierdut funcțiile administrative ca oraș principal al seignoriei pentru a deveni mai artizanal. Activitatea esențială rămâne agricultura, iar secolul XIX E se caracterizează prin exodul rural.
În 1832-1833, clopotnița bisericii, care amenința că se prăbușește, a fost distrusă și noul clopotniță a fost construit pe latura vechii biserici, de către Sahut, dirijorul Ponts et Chaussées. În 1868-1871, naosul vechii biserici a fost reconstruit și reorientat de Vanginot. O parte din vechea biserică devine o capelă laterală. Noua clădire este în stil neoromanic, încorporând și elemente ale stilului gotic.
Sub restaurare, familia Pégayrolles recuperează castelul, dar îl cedează din nou unui Poujade, vicar general al eparhiei de Cahors care îl moștenește lui Émilie de Rodat în 1835 pentru crearea unei mănăstiri și a unei școli pentru fete. Această școală continuă să legislație congregațiile la începutul tergere XX - lea secol. De atunci, castelul a fost cumpărat de municipalitate și găzduiește un muzeu de arte și tradiții populare.
895 de locuitori în 1806, 912 în 1809, 887 în 1831, 897 în 1836, 919 în 1841, 928 în 1846, 927 în 1851, 925 în 1886.
În 1840, vechiul drum de la Saint-Beauzély la Millau prin podul medieval, cu pante abrupte pe ambele părți, a fost înlocuit de un drum nou, mai lung, în pantă, care a trecut prin noul pod Rauzel. Aceasta duce la dezvoltarea unei noi suburbii la est.
O brigadă de jandarmi a fost instalată sub a doua republică, în 1851, și a ocupat inițial un han în suburbia La Madelaine. La mijlocul secolului al XIX - lea secol, Louis Rufin Szafkowski, imigrant polonez, doctorul a absolvit Facultatea de Montpellier, stabilit ca un practicant din St. Beauzely și a construit o casă frumoasă în formă de conac mici la marginea de est a orașului . După ce s-a mutat la Millau, a închiriat clădirea ca secție de poliție din 1861. În ciuda incendiului care a devastat clădirea în 1888, fără a provoca victime, jandarmilor le-a plăcut suficient pentru ca statul să o dobândească în 1923. -1924. Abia de curând a fost construită o nouă jandarmerie, care a dat locul La Poste.
În 1910-1911, pe vremea „Republicii triumfătoare și anticlericale” și a promovării școlilor publice , laice, gratuite și obligatorii, a fost construită o școală mare și foarte frumoasă în stilul unui mic castel cu formă de potcoavă scara, parterul cu arcuri bifurate, fațada din piatră îmbrăcată și acoperișul din mansardă. Este încă școala publică. Inscripția „Judecătorul de pace” apare deasupra ușii laterale.
În anii 1920-1930, un originar din Saint-Beauzély s-a bucurat de glorie națională. Este vorba despre Jules Merviel , cunoscut sub numele de Julou, dintr-o familie de hangi din suburbia La Madelaine, născut în 1906, devenit ciclist, campion la Paris în 1927, a câștigat o serie de premii în 1930 și mai multe etape ale Turul Franței , până la un accident din 1935. A murit în 1978 la Toulon, cu bicicleta, lovit de o mașină.
Bastide Pierre și Catherine, Prioratul Grandmontain din Comberoumal , Salvgarda Rouergue nr . 98, 2009.
Bedel Christian-Pierre (dir.), Saint-Beauzély , colecția Al canton , Misiunea departamentală de cultură, Rodez, 1997.
Belmon Jerome, „Rudenia și în Rouergue domnia XI - lea și XII - lea secole, exemplul domnitorilor Lévézou“ , în Studii Aveyron 1999, p. 75-102 în Études aveyronnaises, 1999.
Bou Jean-Yves, „istoria orașului Saint-Beauzély” pe site-ul Cercului Genealogic al Aveyronului ,16 ianuarie 2013
Grimaldi, Beneficiile diecezei de Rodez , publicat de Touzery, Rodez, 1906, p. 701-702 .
Lempereur Louis (editor), Starea eparhiei de Rodez în 1771 , Rodez, 1906.
Malène Pauline (de la), ruta romană în Rouergue , t. 2, Rouergue, 2009, p. 277-278 .
Maury André, „Who was Saint Beauzély”, Découverte du Rouergue , t. 7, analele 1990-1991, Universitatea Populară din South Rouergue, 1996, p. 237-244
Pujol Jean și Séguret Jean-Pierre, „Sanctuarul Basiols și fanii departamentului Aveyron”, în Zece ani de arheologie Aveyron: cercetare și descoperire , Montrozier,Iunie 1995- Octombrie 1996, p. 255-265
Querbes Pavel, Sf . Beauzely în Rouergue , Rodez, 1972. Această carte reunește sursele primare publicate în altă parte și aduce o mărturie personală a vieții satului în XX - lea secol.
Rey Dieudonné, Prioratul Comberoumal , Rodez, 1925 (republicat Lacour, Nîmes, 1998).
Richeprey Jean-François-Henry de, Journal des voyages en Haute-Guienne , t. I, publicat de H. Guilhamon, Rodez, 1952.
Rouquette Joseph "Notificare Fecioarei de la Comberoumal" , în stiintific Meeting Franța, 40 - lea sesiune , Rodez, 1874, voi. 2, p. 301
Vaissière Marc, „The temporal of the abbey of Comberoumal”, Revue du Rouergue , n o 57, 1999, p. 113-123 .
Vaissière Marc, „The seigneury of Saint-Bauséli-de-Lévésou in 1633”, în Pays et peasants du Rouergue, seigneuries și chiriași ai pământului aflat sub vechiul regim , éditions del Monsénher , 2008, p. 71-96 .
Vaissière Marc, „La seigneurie de Comberoumal”, în Pays et peasants du Rouergue, seigneuries și locatari ai pământului aflat sub vechiul regim, éditions del Monsénher, 2008, p. 385-419 .
Vivier Pierre-Edmont, „Saint-Beauzély et Millau”, în Découverte du Rouergue , n o 7, analele 1990-1991, Université Populaire du Sud Rouergue, 1996.
Municipiul Saint-Beauzély
Istoria Saint-Beauzély pe site-ul Cercului Genealogic din Aveyron