Gwydion

În mitologia celtică bretonică , Gwydion este un mag care apare mai ales în a patra ramură a Mabinogi și într-o poezie atribuită în mod fals lui Taliesin , Kat Godeu („Lupta„ arbuștilor ”).

Rudenie

Gwydion este fiul zeiței supreme Don , el este fratele lui Amaethon , Gilfaethwy , Gofannon , Arianrhod . Potrivit lui Christian-J. Guyonvarc'h și Françoise Le Roux , acestea corespund principalilor zei ai mitologiei celtice irlandeze , Tuatha Dé Danann , Gwydion fiind echivalentul lui Dagda și Arianrhod cel al lui Brigit .

Este nepotul lui Math ap Mathonwy .

                    Don      
                                                 
                                                   
Gwydion   Eveydd   Gilfaethwy   Amaethon   Gofannon   Arianrhod    
                                                           
                                   
                                                           
                     
Hyddwn
"fawn"
  Hychtwn
„mistreț”
  Bleiddwn
„pui de lup”
            Dylan Eil „Fiul tău
al valului”
        Llew Llaw Gyffes
„Mâna rapidă”

Exploatări mitologice

În cea de-a patra ramură a lui Mabinogi , Gwydion îl ajută pe fratele său Gilfaethwy să-l violeze pe Goewin , „purtătorul de picior” al lui Math. Pentru a face acest lucru, el se duce la Pryderi de la Dyfed și îi cere porci pe care i-a primit de la Lumea Altfel. Pryderi refuză, pentru că le-a promis oamenilor să nu le vândă sau să nu le dea niciodată. Gwydion se oferă apoi să le schimbe cu cai magnifici. Pryderi este de acord, dar caii sunt doar o iluzie și în curând dispar. Furios, Pryderi declară războiul. Matematica merge în mediul rural, lăsându-l liber pe suportul pentru picioare virgin. Gwydion și Gilfaethwy se întorc apoi discret la curtea lui Math, unde Gilfaethwy se culcă cu forță cu Goewin. Întorși pe câmpul de luptă, Gwydion și Pryderi se confruntă într-o singură luptă, dintre care prima câștigă datorită magiei sale.

Înapoi din război, Math află despre violul lui Goewin. Folosindu-și și magia, el transformă vinovații în perechi de animale diferite. Gwydion devine cerb un an, apoi scroafă anul următor și, în cele din urmă, lup; Între timp, Gilfaethwy se transformă într-o căprioară, un mistreț și apoi un lup. Din aceste metamorfoze se nasc un cervat (Hyddwn, de hydd , „cerb”), un mistreț (Hychtwn, de hych ) și un pui de lup (Bleiddwn, de blaidd , „lup”). La sfârșitul a trei ani, Math își scutește nepoții de pedeapsa lor.

Deoarece „suportul piciorului” al lui Math trebuie să fie gol, Goewin trebuie înlocuit. Gwydion sugerează sora sa Arianrhod. Matematica își verifică virginitatea trecând-o sub bagheta sa magică; Arianrhod naște doi „copii”, Dylan Eil Ton și un loc fără formă care va deveni Llew Llaw Gyffes , avatarul zeului Lug .

Interpretări moderne

Pentru Georges Dumézil , Gwydion este „demnul moștenitor al acestor druizi, magi, cărturari și filosofi, consilieri ai regilor, dar de bunăvoie internaționali”. Cunoașterea și inteligența care o caracterizează reies din funcția primară a indo-europenilor . Philippe Jouët consideră că Gwydion este similar cu zeul german Óðinn  : „numele său are aceeași etimologie * umed-  ; fără scrupule, el stârnește războaie pentru un scop mai înalt, cum ar fi Óðinn, care crește numărul de războinici uciși în luptă ( Hárbarzlióð str. 24); el este responsabil pentru grupa de vârstă a războinicilor „animale”; la fel ca Óðinn, explorează spațiile întunecate și are putere de vindecare. Excluderea sa din societate este un memento al înstrăinării temporare de pe tron ​​care l-a lovit de două ori pe Odin (Othinus) (Saxo Grammaticus, Gesta Danorum ). Dar supunerea lui Gwydion față de regele legal Math este definitivă ( Mabinogi ) ”.

Surse

Bibliografie

Note

  1. Druizii , pagina 397, Universitatea Ouest-France, col. „Din memoria vie: istorie”, Rennes, 1986, ( ISBN  2-85882-920-9 ) .
  2. În vremuri de pace, Math trebuie să aibă permanent picioarele pe sânul unei fecioare: „[...] dacă ne amintim că piciorul este un cunoscut înlocuitor falic, suntem evident aici într-o nouă expresie a uniunii necesare între regele și regatul său, mai ales că fecioara în cauză este numită Aranrhod „Roata Mare”, una dintre formele atestate ale pământului-mamă ”. Claude Sterckx , Mitologia lumii celtice , pagina 247.
  3. Georges Dumézil , Esquisses de mythologie , GLM (Gallimard), Paris, 2003, ( ISBN  2-7028-8243-9 ) , cap. 59 „A patra ramură a lui Mabinogi”, pagina 616.
  4. Ph. Jouët, Dicționar de mitologie și religie celtică, și supliment. , Fouesnant, Yoran emb.,2012, s.vv. Odin, Cosmologie, Gwydion, Lugus, Lug, Dioscuri.