Gustave Herve | |
Gustave Herve | |
Naștere |
2 ianuarie 1871 Brest , Franța |
---|---|
Moarte |
25 octombrie 1944 Paris , Franța |
Cauza apărată | socialism apoi fascism |
Gustave Hervé , născut la Brest înIanuarie 1871 și a murit la Paris pe 25 octombrie 1944, este un politician socialist francez, apoi fascist .
Gustave Alexandre Hervé s-a născut la Brest , în districtul Recouvrance , fiul unui sergent din arsenal care a avut șase copii și care a murit în 1881, lăsându-și familia într-o anumită suferință socială.
Bursier, a făcut o bună învățământ secundar, înscris la liceul Henri-IV , unde i-a avut pe Leon Blum și Élie Faure colegi de clasă în filozofie . A devenit tutor în mai multe licee succesive, a predat la Lesneven într-o unitate privată, apoi a fost admis la agregarea istoriei în 1897. A fost apoi repartizat la Rodez , apoi Alençon și, în cele din urmă, în 1899, la liceul din Sens ( Yonne ) unde a început o carieră de jurnalist, colaborând cu Muncitorul Socialist din Yonne . Se remarcă primele sale articole antimilitariste semnate „Sans Patrie”. El publică în acest ziar socialist20 iulie 1901, un articol violent antimilitarist, „Ziua de naștere a lui Wagram”, care i-a adus demiterea de la predare. Militant succesiv în Partidul Socialist Francez , apoi în Partidul Socialist din Franța , a participat în 1905 la crearea SFIO, fiind delegat la congresul de unificare cunoscut sub numele de „al Globului”. De asemenea, este activist la CGT .
Colaborarea sa cu ziarul Le Pioupiou de l'Yonne i-a adus procese penale și chiar în fața Curții Assize, unde a fost apărat cu succes de Aristide Briand . ÎnIanuarie 1908, Jacques Lardy relatează în Les Annales politiques et littéraires că antimilitaristul Hervé, după ce a scăpat de urmărirea penală de trei ori în provincii pentru provocări la neascultare militară, este condamnat de judecătorii parizieni la un an de închisoare pentru insulte și defăimări împotriva armatei.
Doctrina sa, bazată pe recurgerea la insurecție în caz de război, capătă o audiență națională, Jean Jaurès împărtășind parțial radicalismul său, dar remarcându-se în mod regulat din pozițiile sale, care sunt minoritare în partid; vorbim apoi de „Hervéism”, care amestecă antimilitarism și antiparlamentarism. Aceste poziții ale lui Gustave Hervé, dotate cu autoritatea morală a lui Jaurès și ale unui mare partid, au fost apoi condamnate violent în 1910 de Charles Péguy , în Notre Jeunesse : „Cei care l-au făcut și l-au susținut pe Hervé sunt cei care au lovit o lovitură. credința publică în inocența lui Dreyfus . [...] Anti-Dreyfusists profesioniști au spus: Nu trebuie să fi un trădător și Dreyfus este un trădător. Noi, profesioniștii Dreyfusists, obișnuiam să spunem: Nu trebuie să fii un trădător și Dreyfus nu este un trădător. Hervé este unul care spune, iar Jaurès îl lasă pe Hervé să spună […]: Trebuie să fii un trădător. În special, trebuie să fii un trădător militar. "
Litigiile sale juridice, care l-au determinat să-și piardă statutul de funcționar în educația publică , se poate dedica în întregime activismului. A participat la Asociația Internațională Antimilitaristă (AIA), care i-a adus o pedeapsă de patru ani de închisoare.Decembrie 1905, AIA publicând un afiș prin care se cerea o grevă insurecțională în caz de mobilizare. Din 1907 , a regizat ziarul La Guerre Sociale, pe care l-a fondat. Condamnat în mod regulat pentru infracțiuni de presă la sentințe grele de închisoare, el a luat poziții din ce în ce mai radicale între 1910 și 1914, mergând până la susținerea acțiunii directe și a sabotajului. Apoi a avut dificultăți în a trăi la Paris, păstrând în același timp legături foarte puternice cu federația socialistă Yonne.
Antimilitarismul său l-a făcut să ia poziții, foarte avansate pentru acea vreme, cu privire la colonizare , pe care le-a denunțat vehement.
În august 1914 , Gustave Hervé a returnat „jacheta roșie pentru a arăta căptușeala tricoloră” (conform lui Charles Fraval ). În 1912 , și-a început marșul spre patriotismul inimii și al rațiunii, iar în iulie 1914 a luat parte împotriva susținătorilor grevei generale (cel care îi apărase principiul), ca mijloc de prevenire a războiului. Observând, în 1910, eșecul grevei feroviare din Franța, dar succesul revoluției portugheze , obținut datorită adunării unei părți a armatei, a renunțat treptat la antimilitarism și a propus o strategie de propagandă revoluționară în cadrul armatei. Spre deosebire de majoritatea revoluționarilor de atunci, care vedeau armata ca pe o „școală pentru criminalitate”, el vedea soldații ca proletari în uniformă. În special, el încurajează revoluționarii să încerce să ajungă la posturi de subofițeri, unde vor fi cei mai utili în cazul unei revoluții. Cu toate acestea, a rămas pentru mulți simbolul unei anumite intransigențe doctrinare și practice. Pentru alții, ca Alfred Rosmer , pe de altă parte, el a fost un stângac al cuvintelor, înmulțind prostii verbale în jurnalul său.
El nu a fost singurul socialist care a înlocuit sloganul „Nu războiului” cu „Apărarea națională mai întâi” (urmând exemplul lui Mussolini din Italia, cu care a fost comparat). Trece de la ultra- pacifism la ultra- patriotism . El a transformat titlul La Guerre sociale în La Victoire , the1 st luna ianuarie anul 1916. Progresul său apare pentru unii ca o negare, iar convertirea sa este considerată de pacifisti ca o trădare. ÎnFebruarie 1917, la cererea lui Alice Regnault , scrie falsul „Testament politic al lui Octave Mirbeau ” și rosteste, pe mormântul marelui scriitor, un discurs considerat recuperator care îi sperie pe adevărații prieteni ai lui Mirbeau. A fost exclus din federația Yonne din SFIO în septembrie 1918.
În 1919 , Gustave Hervé a încercat să înființeze un mic partid național-socialist , cu Alexandre Zévaès , fost deputat guesdist care a devenit avocatul asasinului lui Jaurès și Jean Allemane , o figură istorică a mișcării muncitorești franceze și a comunistului din 1871 , sau chiar Émile. Tissier, care era marxist guesdist. „Socialismul național” al lui Gustave Hervé s-a îndreptat rapid către fascismul francez . În timpul marșului de la Roma (1922), îl întâmpină pe „vitejiosul său tovarăș Mussolini”.
Gustave Hervé a încercat să creeze în 1925 Partidul Republicii Autoritare (PRA, 1925), a recreat fără prea mult succes un Partid Național Socialist (PSN, 1927) apoi Miliția Național Socialistă (MSN, 1932-1933) pe care a încredințat-o viitorului colaborator Marcel Bucard . Sunt grupuri mici, batjocorite de adversari și rivali. La sfârșitul anului 1933, Bucard a plecat împreună cu echipa Miliției Național-Socialiste pentru a fonda francismul . Hervé susține, de asemenea, național-socialismul german.
Distribuția periodicului său, La Victoire , este finanțată de industriași precum producătorii de bumbac din Vosges René Laederich, regent al Băncii de Franță și președinte al uniunii generale a industriei bumbacului, și fiul său Georges Laederich , acționari ai ziarului din 1924 sau 1925. Ei distribuie acest ziar lucrătorilor lor până în 1938. Georges Laederich și alți angajatori încetează să-l finanțeze în momentul crizei sudetene din cauza pacifismului lor anticomunist, deoarece Hervé pledează atunci pentru o alianță cu URSS împotriva Germaniei hitleriste. Laederich a rămas în contact cu el, totuși, scriindu-i înMartie 1939 : „Sunt mai mult decât sceptic în ceea ce privește materialitatea ajutorului pe care Rusia ni-l poate oferi în acest moment. […] Rusia nu ne va angaja într-o cruciadă ideologică în care ne va însoți doar cu o voce și nu cu un gest? Dacă comuniștii francezi sunt patrioții pe care îi credeți - și sper atât de mult - opinia publică nu va trebui susținută ” .
Un fascist filosemitÎn 1933 , a atacat antisemitismul național-socialiștilor germani despre care a judecat pozitiv alte opțiuni politice și l-a avertizat pe Hitler :
„Adolf Hitler, către ce catastrofe, în ciuda bunelor intenții, a neexperienței tale politice și a furiei tale antisemite conduc patria germană pe care ai salvat-o atât de bine de gangrena marxistă? "
Hervé, care nu vrea războiul cu Germania și este gata, să-l evite, să abandoneze coloniile franceze din Berlin, nu renunță la filosemitismul său, așa cum se arată în editorialul pe care îl publică după Noaptea de cristal și care este, potrivit Israelului istoricul Simon Epstein , unul dintre cele mai frumoase texte de protest ale perioadei:
„În această zi îngrozitoare pentru evreii din toată lumea, cât de iubitori suntem, mai ales cu semenii noștri israeliți. Au fost amestecați cu toți ceilalți francezi din tranșee acum douăzeci de ani, plătindu-și partea de sacrificiu pentru bucuria și onoarea de a fi cetățeni francezi. [...] Cum, în ore ca acestea, regretăm că nu am fost evrei, pentru a suferi cu ei și a împărtăși durerile lor! "
Hervé salută Germania:
„Rușine poporului german să vadă antisemitismul, această lepră, le otrăvește mințile și inimile! Rușine lui Hitler pentru că a organizat și a acoperit aceste represalii ticăloase pentru crima unui copil de 17 ani, a cărui persecuție, mizerie și exil i-au distrus nervii și creierul! "
În 1938 , Gustave Hervé a fost o excepție: a fost unul dintre rarii simpatizanți ai național-socialismului care a renunțat la preferințele sale ideologice, având în vedere persecuțiile antievreiești și amenințările asupra Franței.
În anii care au precedat războiul, el a continuat să denunțe slăbiciunile sistemului parlamentar și să dorească să întemeieze o republică autoritară din care ar dori ca maresalul Pétain să preia președinția ( „De Pétain avem nevoie”, a scris el la acea vreme .).
Diferite mărturii arată că s-a desprins de petainism și de cererile sale de reconciliere cu Germania: ziarul său a fost suprimat imediat Iunie 1940iar activitățile sale i-au adus îngrijorare de către poliția franceză și Gestapo .
A murit pe 25 octombrie 1944la n ° 89 din Rue de Vaugirard . Cu puțin timp înainte de moartea sa, el s-a descris ca fiind primul bolșevic, primul fascist, primul petainist, primul membru al Rezistenței și primul gaullist.
"- N-ai mai vorbit așa înainte?
- Este adevărat, dar de atunci, poate ați uitat, a fost război. "