Grace Aguilar

Grace Aguilar Imagine în Infobox. Reprezentarea Grace Aguilar Biografie
Naștere 2 iunie 1816
Hackney ( în )
Moarte 16 septembrie 1847(la 31)
Frankfurt pe Main
Înmormântare Neuer Jüdischer Friedhof (Eckenheimer Landstraße) ( d )
Naționalități British
Imperiul Britanic
Activități Poet , istoric , scriitor , romancier , traducător
Alte informații
Camp Poezie

Grace Aguilar (2 iunie 1816-16 septembrie 1847), romancier și istoric al iudaismului , s-a născut în Hackney , Anglia , din părinți evrei de origine portugheză . Încă din tinerețe, Grace a fost un copil sensibil care a arătat un interes foarte mare pentru istorie foarte devreme și mai ales pentru istoria poporului evreu . Moartea tatălui său îl obligă să trăiască din propriile resurse.

După unele drame și poezii, ea a publicat în 1842 în Statele Unite , „Spiritul iudaismului“ ( „Spiritul iudaismului“), în apărarea credinței ei și profesorii ei, și în 1845 „Evreiasca credință“ ( „Evreii Credință ") și " Femeile lui Israel " . Este totuși cel mai bine cunoscut pentru romanele sale, principalele „Influența acasă” („Influența familiei”) în 1847 și „Recompensa mamei” („Recompensa mamei”) în 1850 .

În 1847, sănătatea ei s-a deteriorat și a murit la Frankfurt pe Main pe 16 septembrie.

Celelalte cărți ale sale includ „Coroana magică” și „Valea de cedri” în 1850 .

Copilărie

Ea este fiica cea mare a lui Emanuel și Sarah Aguilar. Tatăl său a fost negustor, părinții lui sunt evrei sefardi , descendenți ai portughezilor Marranos , care au solicitat azil în Anglia în secolul  al XVIII- lea. Tatăl ei este un membru important al comunității sefarde din Londra. Pentru a-și întări constituția, care din copilărie era slabă, a fost trimisă pe litoral și în mediul rural din Anglia. Iubirea ei pentru natură este întărită de aceste experiențe și, la vârsta de doisprezece ani, s-a dedicat studiului științelor naturii, dezvoltând o colecție de scoici pe care a început-o când era tânără. Abia patru ani în Hastings și creând alte două colecții, în botanică și în mineralogie .

Grace Aguilar este educată în principal de părinții ei. Mama ei, o femeie cultă și profund religioasă, a învățat-o să citească Biblia în mod sistematic, iar când a împlinit vârsta de paisprezece ani, tatăl ei i-a citit în mod regulat cu voce tare istoria evreilor, în timp ce se ocupă cu desenul sau cusutul. Este, de asemenea, un muzician asiduu, până când sănătatea ei o împiedică. Citește extensiv, în principal cărți de istorie și dobândește o mare cunoaștere a literaturii străine

Cariera sa literară

De la vârsta de șapte ani a arătat o dispoziție literară începând un jurnal, pe care îl va continua, aproape fără întrerupere, până la moartea sa. Înainte de vârsta de doisprezece ani, ea a scris o dramă, „Gustavus Vasa” . Primele sale poezii au fost scrise doi ani mai târziu și evocă peisajele din Tavistock din Devonshire . Prima ei publicație, în 1835, realizată în mod anonim, a fost o colecție de poezii pe care le-a grupat sub numele „Coroana magică” . Temele sale sunt în principal istorice sau religioase și se referă adesea la subiecte evreiești. Prima sa carte conține povești domestice, povești găsite în istoria Marran și o poveste romantică scoțiană , „Zilele lui Bruce” în 1852. Cea mai populară poveste evreiască este „Valea cedrilor sau martirul: o poveste a Spaniei în secolul al XV-lea " (" valea cedrilor sau martir: o istorie a Spaniei în secolul al XV-lea "), scrisă înainte de 1835, publicată în 1850 și tradusă de două ori în germană și de două ori în ebraică . Celelalte povești ale sale, inspirate din episoade evreiești, sunt incluse într-o colecție de nouăsprezece povești, „Scene la domiciliu și studii cardiace” ; „Familia Perez” („Perez”) ( 1843 ) și „Edictul” („Edictul”), cu „Evadarea” („Zborul”), au apărut în două volume separate; celelalte sunt reeditări de reviste. Poveștile ei domestice sunt „Influența acasă” (1847) și continuarea sa, „Recompensa mamei” (1850), ambele scrise deja în 1836 și „Prietenia femeii” („Prietenia unei femei”) (1851).

Prima dintre cărțile religioase ale Grace Aguilar este o traducere a versiunii franceze a „Israelului interzis”, scrisă de Marrano Orobio de Castro și tipărită pentru distribuție privată. Acesta este urmat rapid de „The Spirit of Judaism” ( Spiritul iudaismului ), a cărui publicare a fost amânată pentru o vreme de pierderea manuscrisului original. După ce a primit și a citit predicile rabinului Isaac Leeser din Philadelphia , la fel ca toate celelalte opere evreiești accesibile, ea decide să-i trimită lui Leeser manuscrisul său despre Duhul iudaismului, astfel încât acesta să îl poată revizui. În trimitere se pierde manuscrisul. Autorul a fost obligat să o rescrie, iar în 1842 a fost publicat la Philadelphia cu note de Leeser. O a doua ediție a apărut în 1849 de către First American Jewish Publishing Company, iar o a treia ( Cincinnati , 1864) are un apendice care conține treizeci și trei de poezii (datate 1838-1847), toate cu excepția a două tipărite din „The Occident” („The Occident” („The Occident ”) Occidentul"). Notele editorului servesc în principal pentru a-și marca disidența asupra modului în care Grace Aguilar devalorizează tradițiile evreiești, pe care le explică prin strămoșii săi marrani și prin viața sa în mediul rural, întrerupt de orice contact cu asociațiile evreiești.

În 1845 „Femeile lui Israel” a descris o serie de portrete, bazate pe textele sacre și pe Flavius ​​Josephus . Această lucrare este urmată de „Credința evreiască: consolarea sa spirituală, îndrumarea morală și speranța nemuritoare” , în formă de treizeci și una de litere, ultima din septembrie 1846 . Cea mai mare parte a acestor scrisori, adresată unei evreice sub vraja influenței creștine , pentru a-i demonstra spiritualitatea iudaismului, este dedicată nemuririi Vechiului Testament . Celelalte scrieri religioase ale Grace Aguilar, dintre care unele au fost scrise începând cu 1836 , adunate într - un volum „Eseuri și Miscellanies“ ( Testarea și Miscellanea „) (1851-1852). Prima parte constă din “ Gânduri de Sabat „ (“ Gânduri chabbat ") privind pasajele și previziunile fără numerar , a doua " Comunități " ( Comuniuni ) se referă la cercul familial.

În scrierile ei religioase, atitudinea Grace Aguilar este defensivă. În ciuda relației sale aproape exclusive cu creștinii și a lipsei totale de prejudecăți, scopul ei, aparent, este de a dota femeile evreiești engleze cu argumente împotriva „conversioniștilor” . Se luptă împotriva formalismului și subliniază cunoașterea istoriei poporului evreu și a limbii ebraice . Datorită lipsei de interes față de ebraică a femeilor, cărora le limitează modest manifestările, pledează în permanență pentru citirea textelor sacre în versiunea în limba engleză. Interesul său pentru mișcarea de reformă este profund; cu toate acestea, în ciuda atitudinii sale față de tradiție, ea respectă punctual obligațiile rituale. Ultima sa carte este o schiță a Istoriei evreilor din Anglia ( History of the Jewish in England ), scrisă pentru Chambers's Miscellany . Elegant, este cel mai elaborat text dintre toate scrierile sale, lipsit de exuberanțe și redundanțe care îi desfigurează poveștile, publicate mai ales după moartea sa, de către mama sa. Defectele stilului său sunt atribuite în principal tinereții sale. Cu zelul ei extraordinar, s-a ridicat dimineața devreme și a petrecut în mod sistematic toată ziua scriind, iar capacitatea ei crescândă de concentrare, a dat speranță unor producții remarcabile.

Ultimii ani

Ultimii ani ai Grace Aguilar sunt plini de încercări personale. În 1835 , a suferit un accident vascular cerebral din care nu se va mai recupera niciodată. În cele din urmă, slăbiciunea și suferința ei tot mai mare au necesitat o schimbare de peisaj, iar în 1847 a început o călătorie în Europa. Înainte de plecare, ea a primit cadouri de la evreii din Londra care veniseră să-i ureze o călătorie sigură și să-i mulțumească pentru acțiunea ei în favoarea iudaismului și a femeilor evreiești. Ea își vizitează mai întâi fratele mai mare, care se află la Frankfurt, și inițial pare să beneficieze de schimbare. După câteva săptămâni, ea decide să ia un tratament spa în Bad Schwalbach . Dar simptomele alarmante necesită întoarcerea ei la Frankfurt, unde a murit16 septembrie 1847la 31 de ani. Ultimele sale cuvinte adresate lui Dumnezeu și scrise pe degetele sale au fost: „Deși El mă va ucide, totuși voi avea încredere în El” ( Iov 13:15 ).

Ea este îngropată în secțiunea evreiască a cimitirului orașului, iar mormântul ei poartă epitaful : „Răsplătește-o pentru rodul muncii ei și lasă lucrările ei să o laude la porți” (Proverbe 31-31).

Lucrări de artă

In engleza

* Influența acasă; o poveste pentru mame și fiice ; 416 pagini; ( ISBN  1425544851 ) * Valea cedrilor; sau, Mucenicul ; 212 pagini; ( ISBN  1425524370 ) * Femeile din Israel ; 282 pagini; ( ISBN  1425525636 ) * Zilele lui Bruce; o poveste din istoria scoțiană ; 246 pagini; ( ISBN  1425521088 ) * Recompensa mamei: o continuare a influenței Acasă ; 510 pagini; ( ISBN  1425556779 ) * Scene de acasă și studii de inimă ; 414 pagini; ( ISBN  1425544649 ) * Prietenia femeii o poveste a vieții domestice ;30 iulie 2004; 384 pagini; ( ISBN  1417941170 ) * Credința evreiască: consolare spirituală, îndrumare morală și speranță nemuritoare, cu o scurtă notificare a motivelor pentru multe dintre ordonanțele și interdicțiile sale (1864) ;2 iunie 2008; 444 pagini; ( ISBN  1436568714 ) ; ( ISBN  978-1436568715 )

In franceza

Note și referințe

  1. Valman 2004 .
  2. Există diferite traduceri ale acestui verset, de ex. - Lasă-mă să mă omoare! Nu aștept nimic ”sau dimpotrivă„ chiar dacă mă omoară, îl voi aștepta sau voi spera în el ”, [ citește online ]

Referințe din Enciclopedia Evreiască:

Vezi și tu

Bibliografie

linkuri externe