Pentru gaz , sau Ga-Adangme, sunt un grup etnic din Ghana , Africa de Vest , un subgrup al Dangmes. Gazele sunt grupate împreună sub grupul etnolingvistic Ga-Adangme. Acești oameni vorbesc o limbă specifică .
Oamenii Ga-Adangme sunt stabiliți în principal în câmpiile din Marea Accra . Unele se găsesc în regiunea estică la Akuse, Somaya, Dodowa, Akwapim, Akwamu și zonele înconjurătoare din Ghana. Alții locuiesc în regiunea Aného din Togo . Adangbele contemporane includ locuitorii din Osu, Shai, La, Ningo, Kpone, Osudoku, Krobo , Gbugble, Ada și Agotimé ale căror limbi sunt similare.
Gas include, de asemenea, grupurile Ga-Mashie din centrul Accra, precum și alți vorbitori Ga-Adangbe care au migrat din Ga Akwamu, Aného în Togo, Akwapim și zonele înconjurătoare.
Există aproximativ 2 milioane de vorbitori Ga-Adangbe, sau aproximativ 8% din populația din Ghana. Majoritatea gazelor trăiesc în regiunea de coastă din sudul țării, în jurul capitalei Accra.
Unii cercetători cred că gazul provine din migrația din est, iar primele implementări ale acestor popoare în regiunea Accra datează din secolul al XIII- lea. Regatul tradițional Ga Nkran și-a dat numele Accra. Statul Nkran a fost condus de o succesiune de regi numită Ga Mantse de la înființarea sa în 1510.
Gazele sunt similare cu alte popoare din Ghana în gustul lor pentru muzică, percuție și dans. Unul dintre cele mai faimoase stiluri muzicale ale acestora este kpangolo, care s-a dezvoltat în jurul anului 1960 din muzica și dansul tradițional. Yacub Addy , Obo Addy și Mustapha Tettey Addy sunt percuționisti de gaz care au obținut faima internațională.
Homowo (literal, „Boos foame“) este un festival anual important pentru gaze naturale. Este celebrarea sfârșitului unei perioade de mare foamete care a afectat țara Ga în urmă cu câteva secole. Fiecare dintre clanurile Ga se succed pentru a sărbători Homowo, primul fiind Ga Mashie și ultimul La.
De la ultima joi din iulie până la primul weekend din august, Adas din regiunea Greater Accra sărbătorește anual Asafotu, numit și Asafotutufiam, în onoarea războinicilor victorioși și a celor care au căzut pe câmpul de luptă. Cu această ocazie, participanții se îmbracă în haine tradiționale de război și imită scene de luptă. Acesta constituie un rit de inițiere pentru bărbați tineri.
Festivalul, în timpul căruia au loc ceremonii tradiționale și purificare, corespunde cu începutul sezonului de recoltare. Sărbătoarea atinge punctul culminant într-o procesiune colorată în timpul căreia bucătarii sunt transportați pe palanquini și însoțiți de alaiul lor. Grupuri de războinici tradiționali numiți „Societățile Asafo” participă, de asemenea, la parada care are loc la sunetul tobei și a cântecelor pe străzi și în incinta durbarului. Salutările dintre bucătari, libațiile și declarațiile de credință punctează durbarul.
Pentru gaz sunt renumite pentru importanța pe care o acordă înmormântări și splendoarea lor. Ei cred într-o viață de apoi. În această perspectivă, sunt făcute sicrie foarte speciale pentru decedați, care reflectă profesia acestuia din urmă sau aspirațiile lor: un pește pentru un pescar, o mașină de lux pentru un om de afaceri, o găină și puii ei pentru o mamă de familie numeroasă ... Arta și tâmplarii Ataa Oko (1919-2012) din La și Seth Kane Kwei (1924-1992) din Teshie au avut în anii 1950 ideea de a crea sicrie personalizate care să devină rapid o adevărată tradiție și în rândul creștinilor. . Atelierul Kane Kwei , preluat din 2005 de către Eric Adjetey Anang , nepotul lui Kane Kwei, precum și alte ateliere și artiști , cum ar fi Paa Joe , Joe Mensah (Bună ziua), EPAA, Eric Kpakpo și Kudjoe Affutu care realizează aceste casete personalizate.
Familiile pot investi sume substanțiale în aceste sicrie care, în timpul înmormântărilor, contribuie la stabilirea respectabilității și a unui anumit prestigiu în comunitate.
Aceste sicrie sunt opere de artă recunoscute de muzeele și galeriile occidentale. Trei dintre ele, produse de Kane Kwei, fac parte, de exemplu, din colecțiile naționale ale muzeului Quai Branly . Un coșciug de găină, realizat de Ataa Oko 2006 face parte din Colecția Kunstmuseum Berna, un coșciug în formă de Centre Pompidou de Kudjoe Affutu 2010 se află în colecția Saâdane Afif și un alt Kudjoe Affutu în formă de frigider pentru expoziție Harta naturii , NMNM din Monte Carlo se află în colecția lui Thomas Demand .