Francmasoneria în Brazilia

Prezența francmasoneriei în Brazilia este menționată în unele documentații din 1797. Interzisă de mai multe ori pentru perioade mai mult sau mai puțin lungi de-a lungul istoriei sale, știe între aceste interdicții o creștere rapidă în țară și o influență în Paraguay și Uruguay . Prima ascultare creată este Marele Orient al Braziliei în 1822, de către trei loji franceze. Cunoaște o puternică opoziție a clerului catolic și se unește în 1883 după o lungă perioadă de diviziune până în 1927. Francmasoneria braziliană este cea mai importantă din America de Sud în număr de membri, în 2017 toate curentele ascultătoare fiind prezente pe teritoriul său.

Istoric

A afirmat ca existente , deoarece 1797 cu crearea unui lojă masonică la sfârșitul XVIII - lea  secol, brazilian Francmasoneria este recunoscut ca o putere masonică de o importanță majoră în America de Sud. Cu toate acestea unii istorici diverg în 2017 cu privire la veridicitatea acestei existențe înainte de XIX - lea  secol, iar altele sunt primele creații documentate la 1801. Cu toate acestea, este interzis pentru prima dată între 1806 și 1819 de vicerege, The basmul dos Arcos . La proclamarea ca împărat Petru I st a Braziliei în 1822, trei loji franceze a fondat Marele Orient al Braziliei . José Bonifácio de Andrada e Silva Patriarhul Independenței este pentru o vreme marele său maestru. El a cedat locul împăratului care a interzis din nou masoneria de teama activităților lor politice. După abdicarea sa și din 1831, activitatea lojilor a început din nou. Francmasoneria braziliană afirmă în acest moment un caracter politic foarte marcat care se angajează în mișcările de sediție care vizează independența Braziliei.

De atunci Marele Orient al Braziliei a fost reconstituit și a început o extindere semnificativă, și-a extins influența până în Uruguay și Paraguay . Cu toate acestea, situația francmasoneriei a rămas instabilă și a cunoscut mai multe diviziuni, până în 1883, când majoritatea lojilor s-au adunat la ascultare, în fața ostilității unui cler catolic foarte activ în anti-masonism . Această alianță a durat până în 1927. O schismă între jurisdicția de rang înalt și lojile simbolice va duce la crearea a 22 de mari loji ale căror suveranități sunt modelate la granițele statelor constitutive ale Braziliei. Aceste creații creează o multitudine de relații de prietenii diverse, cele 22 de mari loji fiind recunoscute de marea majoritate a ascultărilor americane și canadiene și de Marele Orient al Braziliei, o ascultare istorică care a păstrat recunoașterea marilor loji engleze, scoțiene și irlandeze. și în principal cea a Marii Loji Unite a Angliei, care i-a acordat recunoaștere exclusivă în 1935.

Note și referințe

1. Alain de Keghel 2017 , p.  295.
2. Alain de Keghel 2017 , p.  298.
3. Alain de Keghel 2017 , p.  300.
4. Alain de Keghel 2017 , p.  296.

Anexe

Articole similare

• Francmasoneria în America Latină
• Lista obediențelor masonice # Brazilia

Bibliografie

• „  Francmasoneria în America Latină  ”, La Chaîne d'union , ediția Conform, n o  83,ianuarie 2018.
• Henri Medioni, Francmasoneria în Brazilia , Paris, Éditions Dualpha, col.  „Marea hierofanie”,2018, 344  p. ( ISBN  978-2-35374-381-0 ).
• Colectiv (Dir. Alain de Keghel) ( pref.  Pierre Mollier ), America Latină și Caraibe ale Iluminismului: o francmasonerie de influență , Paris, Dervy ,2017, 450  p. ( ISBN  979-10-242-0218-1 ). .