Faună exaltată de Cupidoane

Fauna exaltată de Iubiri este o sculptură în marmură a artiștilor italieni Gian Lorenzo Bernini și Pietro Bernini , tatăl său. A fost realizat între 1616 și 1617, când Gian Lorenzo nu avea încă douăzeci de ani. În prezent este expus la Metropolitan Museum of Art din New York .

Istorie

Sculptura rămâne mult timp la Roma , în casa lui Gianlorenzo Bernini, la numărul 11 ​​din via della Mercede. La momentul respectiv nu este identificată ca o operă a lui Bernini. Partea inferioară a brațului stâng al unui putto nu este completată la cot. Porțiunea subțire de marmură care a rămas a fost insuficientă pentru a finaliza sculptarea brațului defect. Este posibil ca această greșeală să fi îndepărtat potențialii clienți. Mai mult, Bernini însuși ar fi putut considera această sculptură ca un exercițiu neterminat și murdar al tinereții sale de mică valoare. Publicațiile subliniază, de asemenea, că disprețul lui Bernini față de propriile sale desene indică faptul că ar putea avea o mentalitate pretențioasă și că, prin urmare, ar acorda mai multă valoare lucrărilor finalizate fără defecte. Aceste două motive explică probabil de ce lucrarea a rămas nerecunoscută de atât de mult timp în casa lui Bernini.

Sculptura a apărut printre lucrările unei colecții franceze în secolul al XIX-lea înainte de a fi vândută la o licitație la Paris în 1972. Sculptura a apărut în anul următor pe piața londoneză, unde a fost vândută din nou. În acest moment, Federico Zeri îl identifică drept una dintre primele lucrări ale lui Gianlorenzo Bernini. La scurt timp, în 1976, Muzeul Metropolitan a cumpărat sculptura. Criticii notează că clasicismul modelelor sale și superba tehnică de forare folosită fac din această sculptură una dintre cele mai bune lucrări romane de la începutul secolului al XVII-lea.

Descriere

Sculptura complicată din marmură include cinci figuri și descrie o luptă copilărească între un faun și doi putti . Sculptura, sculptată dintr-un bloc foarte superficial, are o înălțime de aproximativ 120 de centimetri și o lățime de 90 de centimetri. Fauna urcă pe un copac plasat în centrul sculpturii, cu picioarele de ambele părți ale trunchiului. El apucă o ramură tăiată vizibil cu mâna stângă, piciorul stâng este sprijinit de o altă ramură. În timp ce încearcă să ajungă la o ramură care dă roade, situată mai sus pe copac, capul său este împins înapoi de doi putti care se află chiar sub ramura în cauză. Un animal, prezent la baza statuii, nu este unanim în rândul cărturarilor, uneori descris ca un câine, o leoaică sau o panteră. Animalul își ridică capul pentru a se hrăni cu strugurii care atârnă de o ramură în timp ce un putto se împiedică de ei. Ceea ce este descris de erudiți ca o piele de leu sau de panteră, atârnă deasupra ramurii inferioare a copacului. Marmura utilizată pentru această sculptură are în general un ton cald de culoare miere. Haina animalului are o tonă deschisă, în timp ce trunchiul și corpul copacului și faunul și puttii au un ton mai brun. Întreaga sculptură, bine susținută, este stabilizată prin utilizarea picioarelor și brațelor ca întăriri pentru a o susține. Greutatea adecvată în partea de jos a structurii împiedică răsturnarea.

Interpretări

Cele satiri și fauni au urechi ascuțite, cozi mici și caracteristici faciale similare, dar , de asemenea, satirii erau picioare de capră. Deoarece personajul din această sculptură nu are picioarele unei capre, este caracterizat formal ca un faun. La fel, cei trei copii, care ar putea fi confundați cu Cupidoanii , nu au aripi și, prin urmare, sunt calificați oficial ca putti . Această sculptură este caracterizată ca un grup bacchic de figuri datorită prezenței pielii de leu suspendate deasupra ramurii inferioare din spate, precum și a panterei de pe sol. Aceste două obiecte sunt simbolice pentru zeul vinului, Bacchus . Grupuri bacchice ca aceasta nu erau neobișnuite la începutul secolului al XVII-lea la Roma și Florența. Iconografia exactă a sculpturii este neclară. O posibilă semnificație provine din faptul că în epoca Renașterii zeul Pan , satirii și faunii, erau toți legați de ideea poftei. Faunul reprezintă un Pan oarecum beat care încearcă să culeagă fructe. Acest fruct special îl reprezintă pe cel al iubirii eterne. Într-adevăr, o viță vie este înfășurată în jurul copacului mort care ține fructul. Pan este reținut de doi putti care, în această interpretare, sunt iubiri care îl entuziasmează pentru că nu poate înțelege diferența dintre pofta pământească și iubirea divină și celestă. O altă posibilă interpretare promovează ideea că această sculptură reprezintă o juxtapunere între iubirea divină și pofta pământească. În loc să exalteze faunul (care simbolizează pofta animalelor), cei doi putti , simboluri ale iubirii divine, îi resping agresiunea indecentă.

Influențe

Inspirația pentru această sculptură vine, într-o oarecare măsură, a zecea Eclogă a lui Virgil care discută ideea iubirii neîmpărtășite. S-a sugerat că Gianlorenzo ar fi putut fi influențat de frescele farneze de Annibale Caracci, pe care le-a studiat cu atenție și le-a copiat cu atenție. Contururile curgătoare și fuziunea clasicismului și naturalismului în această sculptură pot fi găsite și în Triumful lui Caracci de Bacchus și Ariadna . O altă posibilă sursă de inspirație menționată de academicieni este Giuochi di Putti de Jules Romain . Această serie de tapiserii înfățișează putti care urcă în copaci în timp ce luptă ușor.

Vezi si

• Animale sălbatice

Referințe

• ( fr ) Acest articol este preluat parțial sau în totalitate din articolul din Wikipedia engleză intitulat „  Un faun tachinat de copii  ” ( vezi lista autorilor ) .

1. Mormando 2011, p. 75.
2. Avery 1997 , p.  24.
3. Olga Raggio , „  Un nou grup bacchic de Bernini  ”, Apollo , vol.  108,Decembrie 1978, p.  415.
4. Raggio 1978 , p.  415-416.
5. Raggio 1978 , p.  406.
6. Raggio 1978 , p.  410.
7. Eric Gibson , „  Faptele de lut ale lui Bernini  ”, New Criterion , vol.  31, nr .  4,2012
8. Raggio 1978 , p.  409.
9. Raggio 1978 , p.  409-410.
10. Raggio 1978 , p.  413.
11. Avery 1997 , p.  24-25.
12. Avery 1997 , p.  25.

Bibliografie

• Charles Avery , Bernini: Geniul Barocului , Londra, Tamisa și Hudson,1997( ISBN  9780500286333 )
• Filippo Baldinucci , Viața lui Bernini , University Park, Pennsylvania State University Press,2006( ISBN  9780271730769 )
• Franco Mormando , Bernini: His Life and His Rome , Chicago, University of Chicago Press,2011( ISBN  9780226538525 )
• Rudolf Wittkower , Gian Lorenzo Bernini: Sculptorul barocului roman , Londra, Phaidon Press,1955( ISBN  9780801414305 )