Eyam | |||
Administrare | |||
---|---|---|---|
Țară | Regatul Unit | ||
Naţiune | Anglia | ||
Județul | Derbyshire | ||
stare | Oraș | ||
Cod postal | S32 | ||
Demografie | |||
Populația | 926 locu. (2001) | ||
Geografie | |||
Informații de contact | 53 ° 17 ′ 02 ″ nord, 1 ° 40 ′ 16 ″ vest | ||
Altitudine | 240 m |
||
Variat | |||
Județ istoric | Derbyshire | ||
Locație | |||
Geolocalizare pe hartă: Regatul Unit
| |||
Conexiuni | |||
Site-ul web | http://www.derbyshireuk.net/eyam.html | ||
Eyam (pronunțat iim ) este un sat din Derbyshire , Anglia , care număra 926 de locuitori în 2001 . Se știe că a fost „satul ciumei” (în engleză : satul ciumei ) care s-a izolat atunci când ciuma a lovit-o în august 1665 , mai degrabă decât să permită răspândirea epidemiei.
Încă din primăvara anului 1665, marea ciumă a Londrei a izbucnit. În Derbyshire, satul Eyam rămâne nevătămat până la sfârșitul lunii august.
Populația din Eyam era, conform diferitelor estimări ale istoricilor, de ordinul a 400 până la 700 de persoane. Se spune că ciuma a ajuns într-un lot de țesături din Londra, iar croitorul satului a fost primul care a murit de ciumă.
Câțiva săteni au fugit imediat și autoritatea spirituală a satului, Reverendul William Mompesson, și-a trimis proprii copii. Dar i-a convins pe ceilalți săteni să rămână acasă și să evite orice contact pentru a proteja satele vecine, stabilindu-și un cordon sanitaire (o linie de netrecut în jurul satului).
Epidemia Eyam a durat 14 luni până în octombrieNoiembrie 1666. Comunitatea închisă trăia din caritatea satelor învecinate care depuneau provizii pe linie. Au fost 257 de victime, inclusiv Mompesson însuși, și o sută de supraviețuitori în diferite stări de șoc.
Un studiu epidemiologic a fost publicat în 2016, pe baza analizelor registrului parohial Eyam și a evidențelor fiscale din acea perioadă. Un sfert din cazuri sunt atribuite transmiterii de la rozătoare la om, iar trei sferturi la transmiterea de la om la om, cu variații sezoniere semnificative statistic.
Mortalitatea a fost cea mai mare în rândul familiilor care trăiau sub același acoperiș (atunci când un membru moare, ceilalți urmează rapid). Nu există nicio diferență între sexe, dar vârsta și statutul economic joacă un rol, adulții de vârstă mijlocie și cei mai bogați având un risc mai mic (o autonomie mai mare care să permită un contact mai mic de la om la om).
Eyam a devenit un model de comportament colectiv eroic pentru britanici, deși istoricii au pus sub semnul întrebării natura voluntară a acestei carantine.
La începutul XXI - lea secol Eyam păstrează multe clădiri din această perioadă. Satul în sine a devenit un memorial al ciumei, un loc de atracție turistică: „satul ciumei”. În fiecare an, spre sfârșitul lunii august, la biserica Eyam, o slujbă comemorează jertfa de sine a comunității.
Cimitirul din Eyam are o centrare săsească ce datează din VII - lea lea sau al VIII - lea secol . Obișnuia să stea la marginea unei cărări lângă sat. Este pe lista de istoric monumente de gradul I . Se crede că această cruce a fost amplasată inițial pe o mașină din jurul satului și mai târziu a fost mutată la cimitir. Acoperit cu sculpturi cu modele împletite, îi lipsește o parte din montant, adică un fragment de piatră tăiată cu o înălțime de aproximativ 60 cm care a fost interpus inițial între baza crucii și baza acesteia a fost probabil luată pentru o altă utilizare când crucea a fost mutată.
O copie a lui Eyam's Cross, reconstruită cu partea ei lipsă, servește drept memorial de război la Școala Blundell din Tiverton din Devon .