Diogo do Couto

Diogo do Couto , din ediția din 1778 Biografie

Naștere	1542 Lisabona
Moarte	10 decembrie 1616 Goa
Activitate	Istoric

Diogo do Couto (pronunție: Diògou dou Côtou ) ( Lisabona 1542 - Goa 10 decembrie 1616) este un scriitor și istoric portughez. Acest călător este, de asemenea, considerat, împreună cu profesorul João de Lucena la Universitatea din Evora , ca unul dintre primii indieni europeni.

Biografie

Tineret în Portugalia

Fiul lui Gaspar do Couto și al lui Isabel Serrão de Calvos, Diogo do Couto s-a născut la Lisabona în 1542 într-o familie a nobilimii inferioare.

A studiat latina și retorica la Colegiul Santo Antão, apoi filosofie la Mănăstirea Benfica .

Moartea tatălui și a protectorului său

“ Morte é um sonho eterno, um espanto de ricos, um apartamento de amigos, uma uncerta peregrinação, um ladrão do homem, um fim dos que vivem, e um princípio dos que morrem. ”

„ Moartea este un vis etern, teroarea celor bogați, separarea de prieteni, un pelerinaj nesigur, un hoț al omului, un sfârșit al celor care trăiesc și un început al celor care mor. ”

Prin moartea tatălui său, apoi prin cea a protectorului său, Pruncul Ludovic, Duce de Beja , în 1555 , „cursul speranțelor sale” a fost rupt, în orice caz în regatul Portugaliei, motiv pentru care a emigrat în India în 1557 , la vârsta de cincisprezece ani, după cum a scris mai târziu, evocând numele bărcii în care se îmbarcase ( Fleur de la mer ): „căpitanul general s-a îmbarcat pe Flor de la Mar (...) pe care l-am eu am trecut în aceste regiuni, un adolescent de cincisprezece ani ” .

Excursii în India

În 1563 , îl găsim în Gujarat , tocmai în Baroche ( Bharuch (Broach, Barygaza)), un oraș al cărui căpitan este un maur învățat, cunoscut în literatură. Citește cu el Ariosto , Petrarca , Dante , Bembo și alți poeți italieni. Diogo do Couto însuși scrie în italiană, în limba latină, precum și „în vulgarul nostru, în care a avut un har deosebit, toate operele lirice și pastorale, dintre care a lăsat un volum mare de elegii, ecloguri, cântece, sonete. , și glosuri ... ”.

În 1569 s-a întors în Portugalia. În vizita sa pe insula Mozambic în același an 1569, l-a întâlnit, datorat și fără bani pentru călătoria de întoarcere, pe prietenul său apropiat, marele poet Luis Vaz de Camões . Diogo do Couto și câțiva prieteni îi oferă ajutorul lui Camões pentru a putea reveni împreună la Lisabona.

În aprilie 1570, naosul lor Santa Clara a ajuns la Cascais . Diogo a coborât acolo și s-a alăturat Lisabonei pe uscat: „Navele ancorate așteptau ca Diogo do Couto să se întoarcă din Almeirim , unde se dusese să-i ceară regelui să intre în Tajo , deoarece Lisabona era închisă din cauza ciumei”. De îndată ce a venit comanda, Santa Clara a intrat în bar ”.

Această revenire permite publicarea în 1572 a operei majore a lui Camões, „ Lusiades ” ( Os Lusiadas ), din care Diogo do Couto va face, la cererea marelui poet, un Comentariu neterminat și astăzi pierdut.

La sfârșitul anului 1570, Diogo do Couto s-a întors în est. Cu greu va fi stat un an în Portugalia și nu se va întoarce acolo. În India s-a căsătorit cu Luisa de Melo (sora părintelui Adeodato da Trindade, care o va corecta în deceniul al VI- lea ), va avea cel puțin un copil, Gaspar do Couto, și primește cheltuielile angajaților Magazinul de provizii de la Goa . La acea vreme era deja cunoscut în Portugalia pentru Comentariile sale despre Lusiades , poeziile sale portugheze, latine și italiene pierdute acum și prima sa versiune a cărții „Soldatul cu experiență” ( Soldado Prático ), al cărei manuscris a fost furat din el, apoi copiat și citit fără știrea lui.

Curator principal al Arhivelor Goa

În 1589 ,20 noiembrie, Diogo do Couto trimite o scrisoare regelui Philippe în care îi cere permisiunea de a fonda în Goa o „Casă a Arhivelor” ( Torre do Tombo ) de care avea să se ocupe, propunându-i să scrie cronica istoriei portugheze în India de când 1580 : „Am constatat că în nimic nu aș putea îndeplini mai bine voința mea (de a sluji Regelui) decât scriind și cronicizând actele îndeplinite de portughezi în aceste regiuni, deoarece„ în ele, Majestatea Ta a fost înălțată ca un adevărat Rege și Domn ... ”.

În 1595 , printr-o scrisoare din28 februariecare răspunde la o a doua scrisoare a lui Diogo do Couto cu același tenor ca și cea menționată mai sus, regele Philippe îl numește „Custodele principal al arhivelor din Goa” ( Guarda-Mor da Torre do Tombo de Goa ) și îi acordă crearea și organizarea acestor Arhive.

O „Cronică generală a Indiilor” trebuia să înceapă la data înscăunării monarhului spaniol Filip al II-lea ca rege al Portugaliei, în 1580 . Prin aceeași scrisoare, Diogo do Couto a primit totuși misiunea, invidiată de mulți candidați, de a continua să scrie Deceniile ( Décadas ) inițiate de João de Barros, care a murit în 1570 . Prin urmare, aceste decenii vor descrie istoria portughezilor din est și Africa de la sfârșitul anului de grație 1526 .

Lucrări

Diogo do Couto scrie:

„Deceniile Asiei” ( Décadas da Ásia ) de la a patra, finalizată în 1596 , la a douăsprezecea,
„Relatarea naufragiului naosului Sfântului Toma în țara fumului în anul 1589 etc.”
„Soldatul cu experiență” ( Soldado Prático ),
o „Viață a lui Paulo de Lima ” luată din deceniul al zecelea și ceea ce a rămas din a unsprezecea,
o „Refutarea relației cu Etiopia de către Luis de Urreta ”,
o poveste despre descoperirea lui " Angkor ",
și „Tratatul marilor fapte ale lui Vasco da Gama și al fiului său în India” ( Tratado back feitos Vasco da Gama e seus filhos na Índia ).

Aceste lucrări sunt enumerate mai jos:

Povestea scufundării naosului Sf. Toma

În 1736 această poveste a fost publicată pentru prima dată în „Histoires tragico-maritimes” de Bernardo Gomes de Brito. Lungul titlu al acestei lucrări, scris în 1611 , „Relatarea naufragiului naosului Sf. Toma în țara fumului în anul 1589 și a marilor lucrări efectuate de D. Paulo de Lima în ținuturile Caffresului until his death ”traduce titlul în portugheză ( Relação do Naufragio da Nao S. Thomé na terra dos Fumos no anno de 1589 e dos grandes trabalhos que passou D. Paulo de Lima Nas terras da Cafraria athe sua morte ). Un facsimil al paginii de copertă apare aici, în marginea dreaptă.

Decenii asiatice

Începută în 1596, continuarea Deceniilor Asiei de către João de Barros , douăsprezece în total, dintre care nouă au fost scrise de autorul nostru, sa încheiat în 1616, odată cu moartea sa. Dragostea fără compromisuri a Goa Guarda-Mor da Torre do Tombo pentru adevăr îi creează mulți dușmani printre descendenții puternici ai „eroilor” istoriei încă recente. El critică corupția și violența acestei companii de expatriați portughezi în Asia. Protestul său deschis împotriva abuzurilor contemporanilor săi i-a adus o serie de eșecuri care au însoțit publicarea succesivă a fiecăreia dintre decada a cărei autor a fost. Să judecăm:

Decada IV

Deceniul al patrulea, cu privire la perioada cuprinsă între anul 1527 până la anul 1537 , este scris de João de Barros și apoi a considerat pierdut. Diogo do Couto a finalizat o nouă versiune a acestui deceniu în 1596 . După această dată se găsește originalul lui João de Barros, care permite astăzi să compare aceste două versiuni destul de diferite ale aceluiași deceniu.

Decada V

Acordarea autorizației de publicare a cincea decadă, scrisă între 1596 și 1597 , durează zece ani (din 1602 până în 1612 ).

Decada VI

Manuscrisul deceniului șase a fost finalizat în 1597 și trimis în Portugalia în 1599 pentru tipărire. Cartea abia tipărită, atelierul de tipografie și majoritatea volumelor pe care le conține sunt pe foc.

Decada VII

Când deceniul al șaptelea a fost trimis Regatului pentru publicare în 1601 , naosul care a purtat-o a căzut în mâinile corsarilor englezi. Manuscrisul fiind pierdut, Diogo do Couto a rescris această decadă în 1603 .

Decada VIII și IX

Diogo do Couto fiind bolnav și pus la pat, hoții intră în casa lui și fură manuscrisele deceniilor a opta și a noua. Recuperat, a scris un rezumat al acestor două decenii în 1616 , anul morții sale.

Decada X

Deceniul al X-lea trimis în Portugalia în 1600 a fost pierdut și găsit doar în secolul al XVIII- lea.

Decada XI

Cea de-a 11-a Decadă i-a fost furată în Portugalia, unde a trimis-o spre publicare. S-a ocupat de viceregele Matias de Albuquerque , care își exercita funcția când Couto urma să-și înceapă cronicile și care i-a refuzat documentele necesare. Călătoria de întoarcere a lui Matias de Albuquerque în Portugalia s-a încheiat cu un naufragiu, unde toată averea sa acumulată în cei peste treizeci de ani petrecuți în India, a fost pierdută. Couto a exclamat apoi, citând biblia: "Tu ai dat-o, ai luat-o înapoi. Fii Doamne, lăudat pentru totdeauna!" ( 12 - lea Deceniu, Cartea I, capitolul 9). Acest deceniu 11 nu a fost găsit niciodată. „Și cel mai rău lucru, spune António Coimbra Martins, este că niciun alt volum, cel puțin al aceluiași autor, nu a venit să suplinească această lipsă ... cu excepția poate unei cronici, anonime și copioase, a lui Matias de Albuquerque, care doarme încă nepublicat astăzi la Biblioteca Municipală din Évora . "

Decada XII

Din deceniul al doisprezecelea au rămas astăzi doar cinci cărți.

În 1777 și 1778 , primele patru decenii din Asia ( Décadas da Ásia ) scrise de João de Barros, completate de cele scrise de Diogo do Couto, au fost publicate pentru prima dată în întregime în douăzeci și patru de volume, al căror întreg conține prima ediție a deceniului al zecelea și adunarea unui deceniu al unsprezecelea din relatări ale diferiților autori ai vremii.

Soldatul cu experiență

Din 1790 datează prima ediție a Soldado Prático .

El a rescris Soldado Prático , (Soldatul cu experiență), cea mai faimoasă lucrare a sa, a cărei primă versiune i-a fost furată și care conține o critică amăgitoare a administrației Indiei portugheze: este și astăzi o lucrare foarte interesantă, prin critica pe care o face funcționării administrației portugheze în est, de la cele mai înalte eșaloane (viceregi) la cele mai mici. Observațiile sale se bazează pe cunoașterea personală a cuiva care a văzut faptele despre care vorbește într-o situație. Prin urmare, lucrarea reflectă punctul de vedere al portughezilor de condiție umilă, stabiliți de mult în Est și martorii abuzurilor superiorilor lor, exercitați asupra indigenilor și, de asemenea, asupra lor. Perspectiva adoptată de Couto este foarte asemănătoare cu cea a altui mare cronicar, Gaspar Correia , în „Lendas da India” (fabule din Asia).

Lucrarea este scrisă sub formă de dialog și, prin intervențiile interlocutorilor (un vechi soldat din India portugheză, un aristocrat, fost guvernator și un emisar al regelui), devenim conștienți de numeroasele vicii care au afectat administrația portugheză. în această parte a lumii: ambiție, dragoste pentru lux, dispreț pentru onoare, asuprire a umililor, neloialitate față de rege, tot ceea ce, pe scurt, trebuie să aștepți de la un proiect de explorare colonială și că deja, cu un secol mai devreme, Gil Vicente , de la început, fără să fi părăsit vreodată Portugalia, a denunțat în Auto-ul său India :

„Am fost la Mecca

Am luptat și am furat "

Iată un fragment: - Le Fidalgo: „Pace sufletelor noastre; avansez că am avut dreptate să câștigăm mulți bani; pentru că dacă un fidalgo se întoarce în Regat respirând sărăcie, toată lumea îi va da spatele; ceea ce este bine , este să te îmbogățești, pentru că atunci te rotunjesc, așa cum se spune; găsești totul ușor, ești întrebat despre orice și tu, nu ceri nimic și „noi precedăm toate dorințele tale, pentru că banii au această calitate, alături de multe altele pe care le ignor ... Pe scurt, este foarte bine să te îmbogățești! "

Angkor

Charles Boxer a studiat manuscrisele lui Diogo do Couto în 1947 - 1948 și apoi în 1953 în arhivele Torre do Tombo . Acolo descoperă o descriere a lui Angkor pe care o dă să o cunoască într-o comunicare către XXIII-lea Congres internațional al orientaliștilor desfășurat la CambridgeAugust 1954.

Acest text scris de mână descoperit de Charles Boxer, transcris în franceză de Bernard-Philippe Groslier , ascunde anecdota descoperirii lui Angkor de către regele „de Camboja” care a plecat la o vânătoare de elefanți în pădure și care a dat peste clădiri. Impunător invadat de jungla. Regele a fost atât de impresionat de măreția orașului antic, încât a clarificat și a decis să-și transfere capitala acolo ...

Tratatul Gama

Abia în 1998 a fost publicat acest tratat, al cărui exemplar manuscris în stare proastă se află în Biblioteca Națională din Lisabona.

Este un ordin de la D. Francisco da Gama , vicerege și strănepot al „descoperitorului”: Tratado dos feitos de Vasco da Gama e seus filhos na Índia (Tratat despre acțiunile lui Vasco da Gama și ale fiilor săi din India) , care relatează cele trei călătorii ale lui Vasco de Gama, contele de Vidigueira, în India, și acțiunile orientale ale fiilor săi Estevão, Paulo, Cristóvão, Pedro da Silva și Álvaro de Ataíde. Lucrând din surse orale și scrise, Cronicarul nu a făcut un elogiu, ci a emis mai degrabă opinii critice, apărând astfel adevărul istoric și probitatea sa morală, declarând că acest tratat cunoscut sub numele de „al Gama” a fost folosit ca „Catehism” ( Cartilha ) de către moștenitorii Casei Vidigueira .

Precursor indianist

Diogo do Couto și contemporanul său iezuit João de Lucena se numără printre precursorii Indologiei . Eminentul orientalist Jan Gonda îi citează ca furnizori de informații timpurii foarte fragmentare cu privire la existența Veda . Studiul științific al vedice începe în Franța , sub conducerea mai târziu Burnouf XIX - lea secol.

Note și referințe

Surse :
- Domnul Rodrigues Lapa, prefață de O Soldado Prático la Sá da Costa; vezi bibliografie.
- António Coimbra Martins, Sobre a génese da obra de Couto (1569-1600) , scrisoare nepublicată în Arhivele Centrului Cultural Portughez al Fundației Calouste Gulbenkian ; vezi bibliografie.
- Jan Gonda, Le religioni dell'India: Veda e antico induismo ; vezi bibliografie.
Jan Gonda, opus citatum , pagina 43.
conform altor surse ( http://www.geneall.net/P/per_page.php?id=437222 ), fiul lui Afonso do Couto și al lui Isabel da França, Gaspar și Isabel ar fi în acest caz strămoșii săi.
Potrivit lui Manuel de Severim de Faria (Lisabona 1584 - Évora 1655), biograful său portughez.
Diogo do Couto, manuscris al Decadei 7 , din Livraria da Graça .
portugheză.
raportat de Severim de Faria , biograful său.
Oliveira Martins , istoric.
O căutare în anii 1970 în biblioteca casei Ducilor de Lafões , ultima destinație cunoscută a manuscrisului, s-a dovedit nereușită.
Filip al II-lea al Spaniei a urcat pe tronul Portugaliei în 1580 sub numele de Filip I al Portugaliei.
Charles Boxer, Angkor și Cambodje secolul al XVI- lea de sursele portugheze și spaniole , Capitolul III, Textele portugheze și spaniole ale Angkor .

Bibliografie

Bibliografie pasivă

M. Rodrigues Lapa, prefață de O Soldado Prático , Éditions Sá da Costa, 1980.
António Coimbra Martins, Sobre a génese da obra de Couto (1569-1600), uma carta inédita , Arquivos do Centro Cultural Português - VIII - separata - Fundação Calouste Gulbenkian , Paris 1974.
Jan Gonda , Die Religionen Indiens, Band 1: Veda und älterer Hinduismus , 1960, traducere italiană de Carlo Danna sub titlul Le religioni dell'India: Veda e antico induismo , 514 pagini, Jaca Book, Milano, 1980 ISBN
Jan Gonda, Vedismul antic și hinduismul . Traducere din limba germană de L. Jospin, 432 de pagini, Payot, Paris 1962, ISBN (epuizat).

Bibliografie activă

Década quarta da Ásia. Dos feitos que os portuguezes fizeram na conquista e descobrimento das terras e mares do Oriente, em quanto governaram a india Lopo Vaz de Sampaio e parte de Nuno da Cunha ( Actions efectuate de portughezi în cucerirea și descoperirea țărilor și mării din Est, în timp ce India a condus Lopo Vaz de Sampaio etc. ). Lisabona de Pedro Craesbeeck, 1602.
Decada quinta da Ásia. Dos feitos etc. em quanto governaram a India Nuno da Cunha, D. Garcia de Noronha, D. Estevam da Gama, e Martim Affonso de Sousa . Lisabona de Pedro Craesbeeck, 1612.
Década sexta da Ásia. Dos feitos etc. em quanto governaram a India D. João de Castro, Garcia de Sá, Jorge Cabral e D. Affonso de Noronha . Lisabona de Pedro Craesbeeck, 1614.
Década septima da Ásia. Dos feitos etc. em quanto governaram a India D. Pedro Mascarenhas, Francisco Barreto, D. Constantino, o Conde de Redondo, D. Francisco Coutinho e João de Mendonça . Lisabona de Pedro Craesbeeck, 1616.
Decada oitava da Ásia. Dos feitos etc. em quanto governaram a India D. Antão de Noronha, e D. Luís de Ataíde . Lisabona de João da Costa și Diogo Soares, 1673.
Cinco livros da Década doze da Historia da India, tirados á luz pelo capitão Manuel Fernandes de Villa Real, cavalleiro fidalgo da casa do serenissimo D. João IV, Rei de Portugal, etc (Cinci cărți din deceniul al doisprezecelea al istoriei ' India, descoperită de căpitanul Manuel Fernandes etc. ). Paris, fără numele tipografului, 1645.
Décadas da Asia, as tractam dos mares that descubriram, armadas that desbarataram, exercitos that venceram, e das acções heroicas e façanhas bellicas that obraram bones Portuguezes nas Conquistas do Oriente (Decenii din Asia, acel proces a descoperit mările, armate care au fost demontate, regimente care acțiuni cucerite și eroice și acte de vitejie belicoasă pe care portughezii le-au desfășurat în cucerirea Orientului ). Lisabona în Off. de Domingos Gonçalves 1736. 3 volume. Aceasta este reeditarea deceniilor IV, V, VI, Vii, e VIII.
João de Barros and Diogo do Couto, Décadas da Ásia, dos feitos que os feitos que os portuguezes fizeram no descubrimento, e conquista dos mares, e terras do Oriente , with engraving, Lisbonna in the Regia Officina Typografica, anno 1777 - 1778. 24 volume.
Falla, que fez em nome da Camara de Goa ... to André Furtado de Mendonça , em dia do Espirito Santo de 1609 ( Harangue, pe care l-a făcut în numele primăriei din Goa ... to André Furtado de Mendonça, în ziua Duhului Sfânt din 1609 ). Lisabona, de Vicente Alvarez, 1810.
Vida de D. Paulo de Lima Pereira, capitão mor das Armadas do Estado da Índia ( Viața lui Dom Paulo de Lima, căpitan general al flotelor statului India ). Lisabona, de José Filippe, 1765.
Observações sobre as principaes causas da decadencia dos portuguezes na Asia, escriptas em forma de dialogo, com o titulo de Soldado prato (Observations on the main causes of the decadence of the Portuguese in Asia, wrote under the form of a dialog, with the title de Soldat cu experiență ). Lisabona, în Off. al Academiei Portugheze de Științe. 1790.