Ciprian și Justin din Antiohia sunt doi sfinți creștini strâns asociați în hagiografie . Victime ale persecuției lui Dioclețian , acestea sunt considerate astăzi pur legendare și confundate la o dată timpurie, respectiv cu Ciprian din Cartagina și Justina din Padova .
În tinerețe, Justine este convertită auzindu-l pe diaconul Proctus proclamând Evanghelia în fiecare dimineață . În ceea ce îl privește pe Cyprien, este magician și vrăjitor, ocultist recunoscut la vremea sa și autor al unei cărți de vrăjitorie . El încearcă să-l seducă pe Justine, fie pentru propriul său cont, fie la cererea unui anumit Aglaïdas (Acladius în franceză). El invocă în acest scop unul sau mai mulți demoni , dar pe măsură ce Justine se protejează făcând semnul crucii , forțele demonice nu își ating scopurile. Dimpotrivă, Justine este cea care obține conversia lui Cyprien. Convertit la creștinism , Cyprien devine episcop, fie direct, fie după ce a fost mai întâi diacon și apoi preot. Justine și Ciprieni au suferit martiriul în 304 .
Povestea lui Justine și Cyprien constituie începutul primei părți a lucrării împărătesei Eudoxie dedicată lui Cyprien din Antiohia.
Este repetat în La Légende dorée de Jacques de Voragine , sub titlul „sainte Justine”.
Aproape necunoscut în Europa, Ciprian este astăzi venerat de ocultiști și vrăjitori din Santeria, care este o religie originară din Caraibe (credință în spirite), ca spirit protector și puternic. Culoarea sa simbolică este mov (mov), la fel ca culoarea hainei sale.