| Ciclul Setné | |
| Drăguț | Poveste |
|---|---|
| Data de lansare | Al III- lea î.Hr. J.-C. |
SETNE ciclu (sau roman Satni ) este un set de două conturi ale literaturii egiptene antice atestate din al III - lea lea î.Hr.. AD pe papirusuri din epoca elenistică și romană. Aceste povești au pentru personajul principal comun Setné, scrib și magician inspirat liber de personajul istoric real al lui Khâemouaset , unul dintre fiii faraonului Ramses II .
Prima și cea mai veche dintre povești cu Setne relatează încercarea sa de a pune mâna pe Cartea lui Thoth furând-o de la mumia unui puternic magician, Nofrekôptah. Când Setne este pe cale să comită furtul, apare fantoma surorii și soției lui Nofrekôptah, Ahouré, și încearcă să-l descurajeze. Ea îi povestește în detaliu cum Nofrekôptah a confiscat el însuși cartea și nenorocirile pe care le-a adus astfel asupra sa și a familiei sale.
Nofrekôptah a obținut existența cărții lui Thoth de la un preot bătrân care i-a spus locația, undeva la fundul mării Coptos. Cu acordul faraonului său, Nofrekôptah a condus o expediție maritimă la locul indicat și a împărțit valurile prin magie pentru a recupera cufărul care conține cartea de pe fundul mării. Folosind magia sa, a reușit, de asemenea, să îndepărteze masa de șerpi și scorpioni care protejau pieptul, să înfrunte și să învingă șarpele nemuritor care era legat în jur, apoi să deschidă lăzile cuiburi care conțineau cartea. Devenit astfel stăpânul celor două formule ale cărții, care îi permit să contemple cosmosul și zeii în toată splendoarea lor, le-a împărtășit soției sale. Dar zeul Thoth, după ce a observat furtul, a pretins și a obținut de la Phré (Re) dreptul de a-l pedepsi pe hoț. Sub blestemul lui Thoth, Ahouré cade în apă și se îneacă, apoi este rândul fiului lor. Disperat, Nofrekôptah are papirusul cărții fixat în talie, apoi se sinucide înecându-se la rândul său. La întoarcerea din expediție, faraonul se plânge, apoi vede corpul magului care a supraviețuit și papirusul care este intact. Faraonul îl îmbălsămează apoi pe Nofrekôptah și familia sa, apoi îi așează în mormântul lor.
Setné ascultă cu atenție povestea fantomei lui Ahouré, dar nu este în niciun caz descurajat să ia cartea. În timp ce el este pe punctul de a lua cartea lui Thoth, încă fixată în pieptul mumiei lui Nofrekôptah, acesta din urmă prinde viață și îl provoacă pe Setné la un joc de masă în care miza va fi posesia cărții. Setné acceptă, dar Nofrekôptah câștigă treptat și Setné se scufundă treptat în pământ până la urechi. Setné îl cheamă pe fratele său adoptiv, Inaros, care, la comanda sa, îi aduce grimoarele sale magice. Datorită cărților sale, Setne îl poate învinge pe Nofrekôptah și apucă cartea lui Thoth. Dar Nofrekôptah jură să-l facă pe Setne să aducă cartea înapoi la mormânt, cu un băț ascuțit într-o mână și un brazier luminat pe cap.
Ceva mai târziu, Setné vede o femeie sublimă prin fereastra casei sale. El află de la un sclav că se numește Taboubou. Îndrăgostit nebunește, Setné face totul pentru a-l seduce pe Taboubou și acceptă ca ea să facă cele mai nebunești acte. El merge atât de departe încât să-și lase moștenirea casei sale și să-și arunce propriii copii pe fereastră, apoi se bucură să audă câinii și pisicile devorându-i. Setne se duce apoi la culcare lângă Taboubou, dar acesta din urmă dispare. Setne se trezește gol în prezența faraonului său. Dar el îi dezvăluie că a fost victima unei iluzii: Taboubou este în realitate fantoma lui Ahouré care l-a sedus să-l sperie. Copiii lui Setne sunt încă în viață și cu adevăratul faraon. Setne se alătură adevăratului său faraon și îi spune ce i s-a întâmplat. Faraonul îl întreabă pe Setne dacă a fost beat, apoi îl readuce pe Setne la înțelepciune recomandându-i să meargă să aducă cartea lui Thoth la Nofrekôptah, ceea ce Setne ajunge să facă. Nofrekôptah îi cere să aducă înapoi la mormânt mumiile soției sale Ahouré și ale fiului său, ale căror singure fantome sunt prezente cu el pentru moment. Setne se supune, îi dă cinste lui Isis în Coptos și caută mormintele lui Ahouré și Merib, pe care ajunge să le găsească cu ajutorul însuși Nofrekôptah materializate sub masca unui preot bătrân. Ahouré și Merib sunt plasate alături de Nofrekôptah și Setné își reia existența obișnuită.
A doua poveste cu Setné, mai recentă, relatează modul în care Setne a avut un fiu și modul în care acest fiu, Siousir, a făcut mai multe minuni magice. Setné și soția sa Méhousékhé își cer rău pentru că nu au avut un copil până în ziua în care Méhousékhé are un vis care îi spune cum să rămână însărcinată cu Setné făcându-i să aleagă și să mănânce o sămânță cultivată în locul în care Setne urinează. Méhousékhé rămâne însărcinată, iar fiul născut, Siousir, crește și se maturizează cu o viteză supranaturală.
Din copilărie, Siousir a devenit un scrib precoce și foarte talentat, renumit pentru marea sa inteligență. Într-o zi, Siousir și Setné contemplă cortegiul funerar al unui om bogat, urmat de mulți apropiați și doliuți; Setne observă apoi, nu departe de acolo, cortegiul funerar al unui om sărac care pleacă neînsoțit, în mare sărăcie. Siousir îi dorește lui Setne să aibă o procesiune funerară similară cu cea a bietului om, care îl uimește și îl întristează pe Setne. Siousir îl duce pe Setne într-o peșteră și îi arată o privire asupra vieții de apoi , judecata sufletului și soarta oamenilor după moartea lor. Omul sărac, care s-a arătat virtuos în timpul vieții sale, obține un lot mult mai fericit decât omul bogat, care a fost nedrept în timpul vieții sale și se găsește condamnat să poarte pe orbita unuia dintre ochii săi balama usa spre dincolo. Siousir plănuise acest lucru, ceea ce explică dorința sa pentru tatăl său.
Război vrăjitorUlterior, Siousir vine în ajutorul lui Setne într-o luptă împotriva unui mag care a venit din țara Kush pentru a-l provoca pe faraon. Magicianul lui Kush îl provoacă pe faraon să citească conținutul unei scrisori pe care i-a adus-o, dar fără să desfacă sigiliul care o închide și fără să o deschidă. Faraonul, jenat, se bazează pe Setne, căruia îi pare rău. El ajunge să-i deschidă problema lui Siousir, care afirmă, apoi dovedește, că este capabil să citească conținutul unei cărți situate în aceeași cameră fără a fi nevoie să o deschidă. Setne își aduce fiul în fața faraonului și a magului lui Kush. Siousir citește conținutul scrisorii.
Scrisoarea adusă de magul lui Kush relatează șiretlicurile pregătite de trei magi din Kush împotriva faraonului cu 1.500 de ani mai devreme. Acești trei magi sunt numiți Hor, fiul scroafei, Hor, fiul nubianului și Hor, fiul fecioarei. Ei discută între ei despre răul pe care ar dori să-l facă faraonului Ménekhphrê-Siamon. Kour care guvernează regiunea overhears conversația lor și îi încurajează să ia măsuri. Hor, fiul femeii nubiene, modelează o procesiune de ceară care îl va apuca pe faraon, îl duce afară din Egipt în țara Kush, face cinci sute de lovituri cu un băț și îl aduce înapoi în palatul său, totul în spațiul într-o noapte, în mai puțin de șase ore. Faraonul, învinețit, se adresează unuia dintre magii săi, Hor, fiul lui Pnesh, care face o rugăciune către zeul Thoth . Thoth îi apare în vis și îi spune cum să găsească și să copieze unul dintre grimoarele sale magice, Cartea Magiei . Hor, fiul lui Pnesh, își folosește talismanele pentru a-l proteja pe faraon, împiedicând minionii de ceară să vină după el în noaptea următoare. La rândul său, el aruncă o vrajă împotriva kour-ului , care la rândul său este luat de slujitori de ceară, dus și spart cu un băț înainte de a fi adus acasă, totul în mai puțin de șase ore. Hor, fiul lui Nubian, încearcă să protejeze kourul, dar Hor, fiul lui Pnesh, folosește magie superioară. Kour trimite Hor , fiul femeii Nubian în Egipt , unde a provoacă Hor , fiul lui Pnesh la un duel magic. Magicianul Kushite convocă o flacără mare, pe care magicianul egiptean o stinge printr-o gură de apă. Magicianul Kushite invocă întunericul dens, dar magicianul egiptean îl suflă cu un vânt mare. Hor, fiul lui Nubian, face să apară o uriașă cupolă de piatră care îl taie pe faraon și prinții săi din lume, dar Hor, fiul lui Pnesh, face să apară o barcă pe care așează cupola înainte de a o trimite departe la Lacul Moeris . Hor, fiul lui Nubian, încearcă să fugă sub forma unei păsări, dar Hor, fiul lui Pnesh, îl oprește și cheamă un vânător gata să-l omoare. Nubianul, mama lui Hor Kushite, vine în ajutorul ei sub forma unei gâște, dar Hor, fiul lui Pnesh, o controlează în același mod. Cuștiții trebuie să recunoască înfrângerea. Hor, fiul lui Pnesh, îi alungă și îi face să depună jurământ să nu se întoarcă în Egipt în următorii 1500 de ani.
După ce a citit conținutul scrisorii, Siousir dezvăluie că magul Kushite care a venit să o aducă nu este altul decât Hor, fiul femeii nubiene, care se întoarce pentru a-l provoca pe faraonul Egiptului 1.500 de ani mai târziu. Siousir dezvăluie că el însuși este reîncarnarea lui Hor, fiul lui Pnesh, deoarece suspectase comploturile magilor din Kush și îl implorase pe Osiris să-i permită să se întoarcă pe pământ pentru a-l proteja din nou pe faraon. Siousir convoacă un mare foc care îl consumă pe Hor, fiul nubianului, apoi dispare. Setné, îndurerat, și-a pierdut fiul. Faraonul îl răsplătește cu bucurie. Seara, Setne se culcă cu soția sa Méhousékhé și fac dragoste. Méhousékhé rămâne din nou însărcinată și dă naștere unui al doilea fiu, Ousimenrê. Setne se bucură și îl onorează pe Siousir / Hor, fiul lui Pnesh, în rugăciunile sale.
SETNE poveste pe care am (povestind Cartea lui Thoth de zbor) am fost trimiși pe papirus Cairo 30646, care datează din al III - lea lea î.Hr.. AD aproximativ și poartă un text în egipteană demotică . Începutul poveștii lipsește, dar coloanele de text sunt numerotate, ceea ce vă permite să știți că cele care lipsesc sunt primele două. Claritatea structurii poveștii face posibilă reconstituirea liniilor generale ale începutului. Textul păstrat începe la începutul poveștii despre fantoma lui Ahouré, cu puțin timp înainte de căsătoria cu fratele său Nofrekkôptah.
Contul Setné II (prodigiile lui Siousir) a fost păstrat în manuscrisul P. BM 604, scris de un scrib anonim pe dosul a două registre funciare datând din timpul împăratului roman Claudius; această poveste este scrisă în limba greacă. Textul are șapte coloane păstrate; începutul, reprezentând cel puțin o coloană de text, lipsește.
Personajul lui Setné-Khâemouaset este inspirat de realul personaj istoric al lui Khâemouaset , unul dintre fiii faraonului Ramses II , renumit pentru pasiunea sa pentru ruine și clădiri antice (a restaurat clădiri care aveau cel puțin o mie de ani vechi). Khâemouaset a exercitat, printre altele, funcția de mare preot din Ptah din Memphis , cea mai prestigioasă funcție preoțească din Egipt la vremea sa. Acest preot avea în special titlul de sem sau setem , care poate da „Setné” prin deformare (forma „Setmé” este atestată și pentru numele acestui personaj). Personajul lui Siousir, în a doua poveste, este, la rândul său, în întregime fantastic.
Cartea lui Thoth, așa cum apare în prima relatare, este cu siguranță o interpretare romantică a cărții reale a lui Thoth.
Scriitorul francez J.-H. Rosny Elder este inspirat în mod liber de ciclul lui Setné în nuvela sa Les Aventures de Setnê publicată în 1902.