Obiceiul de semnificație

Obiceiul Sens desemnează toate normele de drept cutumiar , care guvernau juridic, economic, relațiile sociale ale locuitorilor familiei și Bailliage de Sens , în ceea ce a fost în momentul în care Ducatul Burgundiei .

Acestea sunt exclusiv legi civile, care corespund obiectului viitorului Cod civil  : persoane, bunuri, obligații, cu în plus reguli fiscale și drept feudal.

Istoric

Obiceiul este până în secolul  al XV- lea izvorul aproape exclusiv al dreptului și este, în esență, rar și nescris.

În mijlocul XV - lea  secol, regele Carol al VII -a ordonat codificarea vamale utilizate în diferitele țări ale regatului. În domeniul regal, Bailliage-ul Sens a fost primul care a finalizat această lucrare în jurul anului 1495. A fost pregătit pe o perioadă lungă de timp de lucrări utilitare scrise de ofițerii instituției, precum locotenentul Jehan Tribole (Bătrânul sau tânărul? ). Aceste obiceiuri vor fi publicate în 1507, tipografia găsindu-și prima audiență de practicanți juridici.

Această lucrare primitivă va fi folosită de prepostul Parisului (Parisul nu are un bailiwick regal) pentru a-și redacta propriile obiceiuri, profitând de lecțiile celor din Sens. Caietele originale ale acestui obicei au dispărut.

În cele din urmă, regele Henric al II-lea a decis să pună capăt acestei costisitoare codificări, a ordonat „refondarea” obiceiului și a profitat de ocazie pentru ao actualiza. Membrii celor trei ordine ( Nobilimea , Clerul și Al treilea domeniu ) sunt chemați pentru a discuta despre aceasta în mănăstirea iacobinilor din Sens (mănăstirea din care va pleca călugărul Jacques Clément pentru a-l asasina pe Henri III în 1589). Ulterior, Obiceiul Simțului nu va fi revizuit.

Conţinut

Obiceiul general

La Coutume de sens este alcătuit din douăzeci și patru de titluri sau capitole și două sute optzeci și șase de articole.

Aceste capitole sunt:

  1. - Înaltă justiție,
  2. .- Justiție medie,
  3. - Justiție redusă,
  4. - Justiție funciară,
  5. - confiscări și confiscări;
  6. - Ticăloși,
  7. - Retragerea descendenței,
  8. - Testamentele, legatele, anuitățile și executarea acestora,
  9. - Succesiuni, partiții și diviziuni,
  10. - servituți,
  11. - donații inter vivos, reciproce și pentru căsătorie,
  12. - Cum putem dobândi, păstra și păstra o posesie,
  13. - Chiriile terenurilor,
  14. - Burghezi,
  15. - păduri, păduri, usi și pășuni,
  16. - Despre arendarea și custodia copiilor nobili minori, tutela nobilă,
  17. - Dotarea obișnuită,
  18. - Asigurări ,
  19. - feude și profituri feudale;
  20. - Cenzori și drepturi de proprietate,
  21. - Acorduri, vânzări, piețe, achiziții, leasinguri, împrumuturi, depozite și alte contracte,
  22. - prescripții,
  23. - Relații în moșii,
  24. și ultima. - Companie și comunități de bunuri între bărbați și femei căsătoriți și alte persoane.

Obiceiuri speciale

Există două obiceiuri particulare, unul dintre orașul Sens (3 articole), cealaltă dintre țările și orașele din Langres și județul Montsaugeon , acesta din urmă fiind situat pe vechiul Pagus burgund de Attouar sau a presei . Particularitatea este caracterul alodial al tuturor țărilor din țările Langres și Montsaugeon.

Conținutul obiceiului particular al orașului Sens

Include trei articole: 1. - Prin privilegiul regal, locuitorii din Sens pot deține feude și moșteniri nobile fără a plăti dreptul de franc-feud. 2. 3.

Conținutul obiceiului special al orașelor și județelor Langres și Montsaugeon

Include șapte obiecte: 1. - Terenul lăsat la arat timp de trei ani poate fi deținut de primul ocupant. 4. - (Caracterul alodial al pământului) În Pays de Langres, domnului nu i se datorează nici o recenzie, depunere, vânzare sau amenda fără titlu. 5. - Fortărețele în mișcare ale Ducatului Langres, județul Montsaugeon, baroniile Lusy și Gurgny-le-Châtel și alți stăpâni feudali așezați în țara și districtul Langres, nu trebuie să chintească, nici să reintrepte, nici să scutească , fără răscumpărare și alte profituri pentru domnii de care se mută. (Locuitorii din Langres se bucură de aceleași privilegii ale nobilimii ca și burghezii din Paris, scutire de mărimi, ajutor etc.)

Ediții

Surse