Corpus antiphonalium officii este un catalog imens de antifoane și a răspunsurilor în gregorian în conformitate cu 800 de manuscrise medievale, editat de Dom René-Jean Hesbert (1899 - † 1983) a abației Saint-Wandrille de Fontenelle și care provin de la . Saint- Pierre abație de Solesmes . Această lucrare în șase volume a fost publicată de Herder la Roma din 1963 până în 1979. De la publicare, a devenit sub abrevierea CAO o referință nu numai pentru studiile gregoriene, ci și pentru edițiile critice ale cântărilor de birouri în gregorian.
Ajuns la mănăstirea Saint-Pierre de Solesmes în 1922, Dom René-Jean Hesbert a devenit imediat specialist în manuscrise ale cântecului gregorian la atelierul de paleografie muzicală . Dacă, la acel moment, echipa se afla sub conducerea lui Dom André Mocquereau († 1930), Dom Hesbert însuși și-a dezvoltat metoda particulară de clasificare a manuscriselor, într-un mod corect. După moartea regizorului, acest tânăr călugăr a reușit să pregătească textele și tabelele pentru Volumul XIV din Paleografia muzicală , în locul lui Dom Joseph Gajard, succesor. În 1935, Dom Hesbert a lansat Antiphonale missarum sextuplex la Bruxelles. După perioada dificilă din cel de- al doilea război mondial , acest călugăr a fost transferat la mănăstirea Saint-Wandrille de Fontenelle înAugust 1947, astfel încât această mănăstire a fost din nou energizată. Dom Hesbert și-a continuat acolo studiile asupra manuscriselor gregoriene, de exemplu, consultând toate cele 400 de manuscrise păstrate de Jumièges la biblioteca municipală din Rouen , pentru al 13- lea centenar al Abației, și anume în 1954.
În cele din urmă, acest muzicolog de talent excepțional a produs, înainte de moartea sa, ceea ce nimeni nu mai reușise să completeze înainte: un adevărat catalog de foarte bună calitate a antifonelor gregoriene, o comoară a liturghiei medievale. De fapt, Dom Hesbert a reușit să stăpânească 800 de manuscrise, potrivit lui Emmanuel Poulle , „aproape monstruos”, precum și într-un mod de ediție critică . Conform primei coperte a volumului I, Dom René Prévost de la Abbey of Saint-Paul de Wisques a susținut scrierea acestei serii. În cele din urmă, a fost nevoie de 17 ani pentru publicarea sa în ediția Herder din Roma, din 1963 până în 1979.
Când Dom Hesbert a început această manevră, împreună cu Sfântul Scaun, a avut loc Conciliul Vatican II . Ca urmare a acestui Sinod, Liturghia ceasurilor a fost cu siguranță reformată considerabil pentru prima dată în istoria Bisericii. Cu toate acestea, în favoarea textelor noii Liturgia Horarum , compilatorii ei nu au uitat să consulte CAO-ul lui Dom Hesbert.
Lucrarea a fost publicată de Herder la Roma, ca serie Rerum ecclesiasticarum documenta n o 7 - 12.
Primele două volume sunt rezervate cursurilor laice („romane”) și monahale, la baza vechilor antifonari gregorieni.
Prin urmare, primul volum este dedicat acestor șase manuscrise:
La fel, volumul II este alcătuit din șase manuscrise vechi de la mănăstiri:
Volumele III și IV sunt dedicate în principal textelor. În timp ce primele constau din antifoane și invitații , volumul IV a fost editat în favoarea răspunsurilor , versetelor și imnurilor . Autorul a subliniat că acestea sunt ediții critice, datorită alegerilor sale dintre numeroasele variante ale acestor melodii.
O particularitate a operei este ilustrată de ultimele sale două volume. Aceasta este o bază de date destinată pregătirii unei ediții critice a directorului de birouri, cu reconstrucția arhetipului, prin stăpânirea a 800 de manuscrise.
Această lucrare va rămâne în continuare una dintre cele mai importante publicații ale manuscriselor gregoriene. Cu toate acestea, examinând în detaliu Corpusul , Dom Daniel Saulnier de Solesmes a prezentat, în teza sa de doctorat (2005), câteva limitări ale operei lui Dom Hesbert. Căci, după cum au avansat studiile semiologice gregoriene , importanța celor mai vechi manuscrise, în locul documentelor târzii, a devenit incontestabilă și definitivă. Dacă avantajul predecesorului de a corecta cu adevărat un astfel de document antifonal Hartker (circa 1000), CAO nu are unele dintre cele mai vechi manuscrise, de exemplu, manuscrisul lui Mont Renaud ( secolul X ). Într-adevăr, studii recente au descoperit că, după inventarea notării de linie de către Guy d'Arezzo , cântarea gregoriană își pierduse propriile melodii pentru a se adapta la acest nou sistem, cu excepția doar a două manuscrise.
Pe de altă parte, evitând o sinteză „niciodată cântată”, Dom Saulnier stabilește un nou principiu de ediție, în favoarea noii sale ediții Antiphonale monasticum (publicație din 2005). Această carte a cântecului oficiilor, ediție oficială a Ordinului Sfântului Benedict , este publicată pe baza antifonarului lui Hartker , considerat cel mai corect pentru a restabili cele pe care călugării Carolingieni le cântau exact acum o mie de ani. Prin urmare, Corpusul lui Dom Hesbert va contribui, de acum înainte, în principal la studiile gregoriene. Desigur, dacă Dom Hesbert ar fi putut observa aceste evoluții, compoziția CAO ar fi fost considerabil diferită.
Este sigur că cântarea gregoriană și-a păstrat imensa uniformitate pe tot parcursul Evului Mediu și până la sosirea Renașterii .
Cu toate acestea, când a lansat Corpus antiphonalium officii , Dom Hesbert a distins două grupuri de manuscrise, delicat diferite de texte și deci de melodii, conform legii compoziției. In mod specific, muzicologul remarcabil a observat că un număr de răspunsuri au fost însoțite de un anumit verset în întreaga A și un vers diferit consecvent în B . Dom Hesbert a adoptat un nume „germanic sau latin”.
Nu știm încă motivul precis pentru care aceste două grupuri au existat. Mai mult, nici denumirea „germanică sau latină”, nici cea de „est sau vest” nu este capabilă să satisfacă acest fenomen, deoarece este evident că nu se pot atribui aceste grupări strict situației geografice. Nici limba maternă a copiștilor nu este. Astfel, tradiția manuscriselor norvegiene și cea a Suediei erau diferite.
Mai mult, datorită acestei descoperiri a lui Dom Hesbert, adevăratul motiv al reformelor cisterciene de două ori în domeniul cântecului liturgic a fost identificat de Alicia Scarcez în 2011: conflict între aceste două tradiții în cadrul acestei ordine.
Beneficiind de publicarea Corpus antiphonalium officii , D r Ruth Steiner, de la Universitatea Catolică a Americii , și-a deschis uriașul proiect Cantus în anii 1980. Aceasta indexează o sută de antifonare publicate și cotate în ambele forme, atât digital cât și publicat.