Povești despre zi și noapte

Cruzimea este omniprezentă în poveștile lui Maupassant , atât față de bărbați, cât și de animale: „Omul, totuși, nu este doar bestial: este un brut”, „Nu vom fi surprinși [...] că omul care cedează instinctelor sale primare, arată cruzime animalelor ”. În Le Gueux un bărbat infirm este respins de societate, țăranii îl lasă să moară de foame și îl condamnă pentru că a încercat să mănânce și el moare. La fel ca în Coco , un cal foarte vechi este martirizat, considerat inutil de Zidore și moare.

Printre personajele descrise în colecție, țăranii sunt prezentați ca oameni zgârciți și fără inimă. În Le Vieux , ei au gustul pentru bani și își pun culturile înaintea tuturor celorlalte preocupări. Potrivit lui Thierry Poyer, personajele sunt „marcate de un egoism frenetic”. De asemenea, nu sunt „niciodată prietenoși” și denumiți „fiare”. Ei sunt, de asemenea, reprezentați ca oameni care nu au „nici o afecțiune, nici o iubire [...]” și aproape de banii lor, prin urmare „economisind în toate, întotdeauna [...]”. În Coco , personajul Zidore este răutăcios și grosolan.

Apoi, există burghezii prezentați ca oameni care arată lașitate și trădare. Au o viață de rutină, dar visează la viața înaltă. De asemenea, sunt egoiste. Un Parricide oferă un exemplu al unui burghez care își abandonează copiii.

Aristocrații din Povestirile zilei și noaptea sunt ei înșiși reprezentați ca personaje iresponsabile, gelos, care fac parte dintr-o societate nesemnificativă. De asemenea, sunt înfricoșați și au vicii care duc la moarte. Astfel, în A laș , sinuciderea este folosită pentru a evita duelul. Thierry Poyer vorbește în plus despre „aristocrații maupassantieni”. În La roche aux Guillemots , egoismul este foarte prezent. Sunt descriși ca făcând parte dintr-o „comunitate mediocră” și au „ritualuri”. În plus, aristocrații au „aceleași preocupări ca și micul burghezie”.

Relațiile familiale și familiale din Contes du Jour et de la Nuit ocupă un loc foarte important în operele lui Maupassant . Personajele au adesea, în funcție de statutul lor, puncte comune și seamănă.

Maupassant reflectă în general o imagine pozitivă a mamelor din gospodărie, dar invers tatăl este, în toate formele sale, negativ.

În ceea ce privește copilul, acesta ocupă un rol decisiv. Într-adevăr, copilul conține adesea toate nenorocirile și problemele de identitate.

Tatăl nu recunoaște niciodată sarcinile, chiar dacă unii părinți scapă de regulă ca în Tatăl unde apare ca un tată biologic și nu mai ca un bărbat. Cu toate acestea, tații nu sunt niciodată în măsură, nici în motiv, ci adoptă un comportament excesiv cu restul familiei ( Le Petit ). Maupassant implementează adesea o paternitate dificilă, care nu va fi niciodată fericită și senină.

Pentru a termina, printre toate mamele sale cu o imagine pozitivă, Maupassant introduce acolo mame nevrednice ca în Un Parricide unde copilul este desemnat ca „o povară abominabilă” de către mamă.

Potrivit unor critici ai literaturii franceze, cum ar fi Bernard Demont, trecutul familiei lui Maupassant ar fi influențat poveștile sale. Mai multe povești sunt despre imposibilitatea sau acceptarea dificilă a paternității.

Rușinea și vina pe care Maupassant le simte la ideea că a abandonat sau nu a recunoscut copiii nelegitimi pe care i-a avut sunt exprimate în majoritatea conturilor sale.

Locurile folosite de Maupassant în colecția sa Povești ale zilei și ale nopții sunt numeroase chiar dacă unele sunt mai recurente: Paris , Normandia , Corsica și sudul Franței .

În diferitele nuvele care au loc la Paris, observăm că Maupassant , care a trăit la Paris din 1871, a privilegiat descrierea locurilor închise, a interioarelor și a atmosferei locurilor: „Ni le Paris de Souvenir , Paris des 25 years naratorului și nici cartierul Madeleinei, la începutul Timbuktu , nu sunt descrise de la sine. Atmosfera este cea care predomină [...] ". În nuvelele Un Lâche și Adieu, primează și spațiile închise. Periferia pariziană este, de asemenea, puternic prezentă în știrile lui Maupassant, descrierea peisajelor exterioare este densă acolo ca în nuvela Le Père .

Normandia este locul unde au loc majoritatea știrilor. Este locul în care Maupassant și-a petrecut copilăria. În nuvelele sale, el oferă o descriere extraordinară a exteriorului, a peisajelor și în special a stâncilor din Étretat sau a orașului însuși în nuvelele L'Ivrogne , La Roche aux Guillemots , Adieu și Histoire Vraie .

Țara rurală din Normandia este de asemenea omniprezentă în această colecție, în special în poveștile Le gueux și L'Aveu , precum și în fermele din povestirile Le Vieux și Coco  : „Pe uscat, știrile favorizează două domenii: zona rurală din Normandia [.. .] și ferme opulente sau sărace [...] ".

Corsica este, de asemenea, un loc din care Maupassant îi place să se inspire în știrile sale. Acest loc este pentru el o mare sursă de inspirație prin peisajele sale. S-a dus acolo pentru prima dată în 1880, când mama sa a fost trimisă acolo pentru vindecare și s-a stabilit acolo puțin mai târziu. Maupassant scrie în Corsica trei nuvele aparținând acestei colecții: „Dacă trei dintre poveștile reținute în Poveștile zilei și ale nopții ( Le Bonheur , Une Vendetta și La Main ) se află în Corsica [...]”.

Sudul Franței este un loc prezent în colecție, în special în Coasta de Azur și mai exact la Cannes, unde a locuit o vreme, ca în noua trandafir care are loc într-o mașină la Cannes  : „Este să uităm că autorul [...] s-a îndrăgostit de Coasta de Azur [...] Cannes are totuși preferința sa ".

Prin urmare, observăm că principalele locuri în care au loc știrile sunt locurile în care a trăit Maupassant.