Șal este o bucată mare de material , care este drapat peste umeri sau care este , uneori , purtat în jurul gâtului sau deasupra capului ca un văl .
De obicei din lână , este mai larg decât o eșarfă . Adesea împodobit cu franjuri, diferă de eșarfă , cel mai adesea din mătase sau bumbac , dar poate fi ca el în formă de dreptunghi, pătrat sau triunghi.
Accesoriul este vărsat din cele mai vechi timpuri , în special în Asia Centrală , în India și Asia de Vest , dar este popular în Europa de Vest , în al XVIII - lea secol și al XIX - lea secol . Foarte influențate la început de producțiile indiene, creațiile europene reînnoiesc treptat tiparele utilizate și inovează prin tehnici de fabricație.
Cuvântul șal este împrumutat de la hindi , shāl , de origine persană شال "c hal " sau " chaale ". Acest termen exotic s-a instalat în ortografia sa actuală în 1670, deși un secol mai târziu, anglicismul schawl , scris și șal , este din nou în uz curent, sub influența modei englezești. Termenul șal a câștigat cu siguranță în jurul anului 1860.
Obiectul în sine este răspândit în Antichitate , în special în Asia Centrală , India și Asia de Vest . O îmbrăcăminte simplă folosită pentru a se încălzi, joacă, de asemenea, un rol simbolic și ritual în anumite culturi, cum ar fi tallitul , a cărui utilizare, descrisă deja în Tora , continuă și astăzi. În Descrierea Egiptului , contele de Chabrol descrie șalul ( شال ) ca o bucată lungă de muselină sau țesătură de lână care este pliată și rotită de mai multe ori în jurul tarbouche-ului .
Introdus devreme în Europa, poate în secolul al XII- lea , pe vremea cruciadelor , sau poate chiar înainte de acea perioadă, în timpul migrației romilor din nord-vestul Indiei și din platoul Iranului , șalul este integrat în multe costume regionale în Rusia și în Europa de Est . Dar, fără îndoială, există și alte versiuni ale șalului.
Voga șal din Europa de Vest datează din XVIII - lea și al XIX - lea de secole și este o consecință a ocupației britanice din India și campania franceză în Egipt . La acea vreme, existau două centre de producție importante, Persia și Kashmir , care concurau cu cine ar produce cele mai fine sau cele mai generoase șaluri brodate.
Între 1800 și 1850, o a treia industrie rivală a fost înființată în Europa, în Franța, la Reims în atelierele fraților Ternaux, Guillaume Louis Ternaux și fratele său mai mic Étienne Nicolas Louis Ternaux , la Lyon și Nîmes , apoi în Scoția , la Paisley în Renfrewshire , care produce un anumit tip de șal, ale cărui modele în formă de lacrimă sunt puternic stilizate. Guillaume Ternaux are produsele sale purtate de împărăteasa Joséphine de Beauharnais , asigurând astfel o notorietate suplimentară. Indian tip șal câștigat în curând popularitate considerabilă în secolul al XVIII - lea și al XIX - lea secole.
În anii 1830 , designerul șalurilor Amédée Couder și producătorul Gaussen au inițiat un stil, numit Renaștere, inspirat de arta islamică și persană, abandonând formele indiene pentru modele mai fluide. La rândul său, producția indiană este influențată de aceste inovații stilistice occidentale. Apogeul unui anumit stil francez se realizează cu Anthony Berrus, care adoptă „palma ca principal motiv ornamental, dar prin reducerea ei la infinit, prin înfășurări încrucișate, ale căror detalii le-a împrumutat de la imaginația sa inepuizabilă” .
Cu toate acestea, șalul a căzut treptat din modă după 1870.
Șalurile erau inițial în cașmir espoliné: țesute manual, cu fire colorate buclate unul câte unul în jurul firelor încordate ale urzelii , care sunt astfel acoperite punct cu punct. În Europa, primele producții au fost realizate la războiul de tragere .
Invenția țesăturii Jacquard a permis ulterior producătorilor francezi și europeni să producă decorații bogate și complexe mai repede.
În India, broderia a înlocuit țesătura sofisticată originală.
În Persia, șalul era purtat frecvent în jurul taliei la bărbați. În timp ce în India este purtat interschimbabil de ambele sexe, șalul s-a stabilit în Occident ca o haină esențial feminină.