Biserica largă („broad church” în franceză) este un termen englezesc pentru tradiția latitudinarienne în cadrul Bisericii Angliei în special și a anglicanismului în general. „Latitudine” trebuie luată aici în sensul „libertății”; latitudinariens sau oamenii de latitudine sunt cei care, din XVII - lea secol, a apărat libertatea dogmatică în interiorul anglicanism, se opune , astfel , atât catolicismul că Calvinismul a cărui dogmatică sunt foarte precise și detaliate. În Anglia (dar nu și în Statele Unite ), expresia biserică largă a dobândit astăzi o conotație a liberalismului teologic . În engleză , termenul este adesea folosit pentru a caracteriza orice organizație, de exemplu politică, care cuprinde o gamă largă de opinii.
După termenii Bisericii Înalte și Bisericii inferioare care caracterizează, pe de o parte, tendința spre ritualism și anglo-catolicism și, pe de altă parte, tendința către calvinism și evanghelizare , termenul de „ larg ” („mare” a fost introdus pentru a desemna anglicanii care doresc să tolereze și să includă în anglicanism o mare varietate de puncte de vedere teologice și ecleziale. Termenul „ biserică largă “, aparent din cauza AH Clough , a fost larg răspândită la sfârșitul 19 - lea secol pentru a descrie anglicanii opuse specifice dogme teologiei și care caută să interpreteze formulările Anglicane într - un sens larg și liberal. Printre aceștia, colaboratorii la Eseuri și critici , publicat în 1860, și AP Stanley . Parohii asociate cu această tradiție includ în mod logic un amestec de biserici superioare și inferioare, care reflectă cel mai adesea preferințele eclectice liturgice și doctrinare ale clericilor și ale laicilor, cu accent pe libertatea de alegere acordată fiecărui enoriaș.
Biserica largă este acum din ce în ce mai folosită cu referire la liberalism în Biserica Angliei . De exemplu, Rowan Williams , fostul arhiepiscop de Canterbury , în „Textul de reflecție” Provocarea și speranța de a fi anglican de azi , un eseu publicat în 2006, descrie cele trei „componente ale moștenirii noastre” după cum urmează: „ protestantismul evanghelic strict "," Romano-catolicism "și" liberalism religios ", recunoscând că " fiecare dintre ei își are locul său în viața bisericii " . Aceasta corespunde celor trei tradiții ale Bisericii Angliei: biserica joasă , biserica înaltă și biserica largă . Dintre cei care sunt moderați (la mijlocul drumului ) în ceea ce privește preferințele liturgice, termenul „ larg ” este acum utilizat în general pentru a-i descrie pe cei care înclină spre protestantismul liberal, în timp ce termenul „ central ” îi descrie pe cei care au idei. „ Biserica largă ” include, în general, pe cei care sunt, de asemenea, conservatori din punct de vedere cultural și susțin o biserică anglicană incluzivă, incluzând anglicani evanghelici, „centristi”, „liberali” sau „progresiști”, „ biserici înalte ” și „anglo-catolici”, dar excluzând a fundamentaliștilor pe de o extremă și papistașii pe cealaltă extremă.
În Biserica Episcopală a Statelor Unite , termenul „ biserică largă ” nu a dobândit aceeași conotație: desemnează pe toți cei a căror practică liturgică nu este nici Biserica Superioară, nici Biserica Inferioară și care, prin urmare, din punct de vedere teologic vorbind , fie fie conservator („ biserică centrală ” în Biserica Angliei), fie liberal („ biserică largă ” sau „ liberal ” în Biserica Angliei).
Termenul „ biserică largă ” este uneori folosit pentru a se referi la partide politice care combină în ele multe opinii uneori contradictorii, cum a fost în special cazul Partidului Laburist .
Ca un alt exemplu, profesorul de studii științifice și tehnologice de la Universitatea din Edinburgh Robin A. Williams , cercetător interdisciplinar în domeniul științei și tehnologiei, a publicat împreună cu colegul său David Edge un articol de renume mondial despre biserica largă a model de tehnologie.