Binot Paulmier de Gonneville

Binot Paulmier de Gonneville Imagine în Infobox. Binot Paulmier de Gonneville Biografie
Naștere Gonneville-sur-Honfleur
Activitate Explorator

Binot Paulmier, Sieur de Gonneville, cunoscut sub numele de Binot Paulmier Gonneville , este un celebru marinar francez de la începutul XVI - lea  lea, care, potrivit mai multor cărți de istorie din Normandia , a fost primul francez pentru a ajunge în Brazilia , în 1504 .

Biografie

Pentru Jean Mabire , Binot Paulmier Gonneville s-a născut în secolul  al XV- lea în Gonneville-sur-Honfleur . În timpul tinereții sale, Binot Paulmier de Gonneville a navigat spre Lisabona, unde s-a împrietenit cu marinarii portughezi. Deveniți căpitan, l-a lăsat pe Honfleur pe24 iunie 1503la bordul Speranței , o navă de 120 de tone și 60 de membri ai echipajului, pentru Indiile de Est , dar, probabil, după ce a dublat Capul Bunei Speranțe și după ce a ratat „bucla”, a fost împins spre un teren necunoscut și se află6 ianuarie 1504în Terres Australes (redenumit Brazilia), unde a petrecut șase luni în renovare .

La 3 iulie , el a plecat în Franța cu Essomeric (sau Essemeric, Essomericq), fiul șefului tribului nativ, și „piei, pene, rădăcini de vopsit împotriva magazinelor de feronerie și alte sarcini la prețuri reduse” . După o odisee de coșmar,7 mai 1505, barca sa s-a prăbușit în Guernsey, unde a fost jefuită. Ajuns pe jos în Honfleur pe20 maiAtunci ar fi existat doar douăzeci și șapte de supraviețuitori, inclusiv indianul Essemeric, botezat în timpul traversării. Ruinat, el nu va putea niciodată să-l aducă pe Essomeric înapoi tatălui său, așa cum îi promisese el. În schimb, îl va adopta, îl va căsători cu una dintre nepoatele sale, Marie Moulin, care îi va da paisprezece copii. După moartea soției sale, Essemeric Paulmier s-a recăsătorit cu o altă tânără din Honfleur, care i-a dat șapte fiice.

Povestea

Relatarea nu apare decât în 1663 , când Jean Paulmier de Courtonne , înrudit cu Binot, canonicul catedralei Saint-Pierre de Lisieux , a publicat o lucrare intitulată Amintiri referitoare la stabilirea unei misiuni creștine în lumea a treia: altfel numită, sudul, pământ sudic, antarctic și necunoscut în care se declară strănepotul unui indian adus înapoi în Franța de Binot Paulmier în 1505 . Jean Paulmier de Courtonne afirmă că patriotismul francez fusese atins atunci de descoperirile olandeze și engleze din Pacificul de Sud și folosește relatarea călătoriei pentru a justifica instalarea francezilor și pentru a revendica anterioritatea. Această plângere a luat avânt în secolul  al XVIII- lea și a justificat expedițiile franceze din Bougainville și Bouvet .

Provocarea poveștii

O controversă, apărută în 2000, pune sub semnul întrebării existența sa istorică, precum și realitatea călătoriilor sale. Relația primei întâlniri a francezilor cu amerindienii pe care a părăsit-o a făcut-o precursorul poveștilor lui Thevet , Léry , Claude d'Abbeville și Yves d'Évreux .

În 1993, în urma unui studiu, Jacques Lévêque de Pontharouart afirmă că aventurile lui Binot Paulmier de Gonneville ar fi o invenție a lui Jean Paulmier de Courtonne, care se prezintă ca strănepotul numitului Essomeric, care a încercat să organizeze o expediție de evanghelizare. în imaginile Indiei de Sud. Potrivit acestui autor, canonul l-a făcut pe acest indian din sud strămoșul său pentru a-și ascunde acțiunile deosebit de violente ca huguenot în momentul în care ar fi trebuit să fie adus înapoi din „Brazilia”. Conform acestei teze, consecințele acestei înșelăciuni erau importante:

Pentru mulți istorici moderni, povestea a avut favoarea de salon al XVII - lea și al XVIII - lea  secole. Ceea ce pare sigur este respingerea unanimă a unei „ipoteze braziliene” în cuvintele părintelui Paulmier. Nimeni nu a spus vreodată că părintele Paulmier se referea, aproape sau departe, la Brazilia. Este mai mult decât evident că părintele Paulmier a râvnit un „pământ mare” încă neexplorat; de aceea nu este necesar să insistăm asupra acestui punct. „Ipoteza brazilian“ este opera lui Avezac în secolul al XIX - lea secol.

De când controversa

Profesorul Leyla Perrone-Moisés nu este complet convins de argumentele prezentate de istoricul Lévêque. Afirmațiile dlui de Pontharouart au fost contestate din18 mai 1993, într-o scrisoare adresată ziarului Paris Normandie , de dl Jean-Pierre Chaline , profesor la Sorbona și președinte al Societății de istorie a Normandiei . După ce a subliniat aspectul senzaționalist dat întrebării de ziar și părtinirea ipotezei lui M. de Pontharouart, M. Chaline observă: „Singura întrebare este să știm dacă oponentul este competent și dacă oferă dovada a ceea ce el spune ". Cu toate acestea, „dovezile” furnizate la acea vreme nu au fost convinși nici profesorul Chaline, nici profesorul Michel Mollat ​​din Jourdin , membru al Institutului și specialist în navigații din secolul al XVI- lea, care a declarat: „În cele din urmă, domnul Lévêque de Pontharouart acționează ușor și mi se pare bine să-l invit să-și explice părerea dacă vrea să fie luat în serios ”.

Pentru Leyla Perrone-Moisés, cercetarea lui M. de Pontharouart merită atenția istoricilor, întrucât unele dintre aceste argumente se bazează pe documente nepublicate anterior, în special pe cele care se referă la persoana respectivă și la ambițiile starețului Paulmier. „Dar dorința cu care își transformă opiniile în„ dovezi ”ar trebui să surprindă un cititor atent. "

Privită la momentul respectiv ca descoperitor al Terra Australis , pământ confundat cu Australia și Brazilia, care a înlocuit primul termen în edițiile de la sfârșitul XVIII - lea  secol, Binot Paulmier se confruntă până în prezent în istoria cărților“ Normandia și cele din statul Santa Catarina , Brazilia , ca primul european care a ajuns în sudul Braziliei, în 1504.

Note și referințe

  1. Ouest-France , „  A aterizat Binot Paulmier în Brazilia?  » , Pe Ouest-France.fr ,23 decembrie 2014(accesat la 13 octombrie 2019 )
  2. Jean Mabire și Jean-Robert Ragache , Istoria Normandiei , edițiile Franței-Imperiu, Paris, 1986, p.  214 - 215
  3. colectiv, Istoria Normandia , Privat, Toulouse, 1970, p.  295
  4. Jean Mabire , mari marinari normandi , p.  49
  5. "  A avut loc într-adevăr călătoria Gonneville?"  » (Accesat la 15 iulie 2010 )
  6. Paulmier de Gonneville, călătoria sa imaginară, Jacques Lévêque de Pantharouart, 2000
  7. A avut loc într-adevăr călătoria Gonneville? http://editions-villegagnons.com/GONNEVILLE.pdf

Anexe

Bibliografie

linkuri externe