Baudouin de Forde | |
Baldwin de Forde pe o vitralii din catedrala din Canterbury . | |
Biografie | |
---|---|
Numele nașterii | Baudouin din Exeter |
Naștere | circa 1125 Exeter Anglia |
Ordinul religios | cistercian |
Moarte |
19 noiembrie 1190 Tir ( Țara Sfântă ) |
Episcop al Bisericii Catolice | |
Arhiepiscop de Canterbury | |
1185 - 1192 | |
Episcop de Worcester | |
1180 - 1185 | |
Abate de Forde | |
1175 - 1180 | |
(ro) Notificare pe www.catholic-hierarchy.org | |
Baudouin de Forde sau Ford , cunoscut și sub numele de Baudouin d'Exeter , născut în jurul anului 1125 și murit la19 noiembrie 1192Este un călugăr englez cistercian al mănăstirii Forde , stareț al mănăstirii apoi episcop de Worcester și arhiepiscop de Canterbury din 1185 până la moartea sa.
Este probabil fiul lui Hugues d'Eu , arhidiacon al lui Totnes și al unei femei necunoscute care devine călugăriță. Rudenia sa cu acest Hugh este plauzibilă, deoarece l-a succedat ca arhidiacon al lui Totnes și este desemnat într-o cartă sub numele de Baldwin fitz Hugh (în franceză: Baudouin fils d'Hugues).
Baudouin s-a născut și și-a început studiile la Exeter . Probabil a studiat teologia în Franța, apoi a urmat cursuri de drept la Bologna , sub îndrumarea viitorului papa Urban III . În 1150-51, papa Eugen al III - lea l-a ales să fie tutorele nepotului său. Apoi trebuie să aibă în jur de 25 de ani. În 1155, s-a întors la Exeter, unde a fost funcționar alături de Robert de Chichester , episcopul Exeterului .
După moartea tatălui său probabil la 23 mai 1162, Bartolomeu, noul episcop de Exeter , l-a numit arhidiacon al lui Totnes. A deținut această funcție până în jurul anului 1169 . A intrat apoi în mănăstirea cisterciană din Forde . Șase ani mai târziu a fost ales stareț .
În 1180, abatele Baudouin a fost numit episcop de Worcester, apoi în curând ( 1185 ) arhiepiscop de Canterbury. El l-a însoțit pe regele Richard Inimă de Leu în cruciadă și a murit în Tir în 1192.
Om cu o vastă cultură, Baudouin a lăsat șaisprezece mici „tratate” - inclusiv unul despre „Taina altarului” - pe subiecte apropiate inimii sale. Cel mai cunoscut este tratatul său despre „Viața comună” (monahal) care, conform teologiei sale , își are sursa în comunitatea de viață a celor trei persoane ale Trinității .