Naștere |
17 ianuarie 1789 Goettingen |
---|---|
Moarte |
14 iulie 1850(în vârstă de 61 de ani) Berlin |
Naţionalitate | limba germana |
Instruire | Universitatea Martin-Luther din Halle-Wittemberg |
Activități | Istoric , teolog , profesor universitar , biograf |
Lucrat pentru | Universitatea Humboldt din Berlin , Universitatea din Heidelberg |
---|---|
Religie | luteranism |
Membru al | Royal Prussian Academy of Sciences |
August Neander , născut în Göttingue pe17 ianuarie 1789, a murit 14 iulie 1850, Teolog protestant.
Fost elev al lui Gesenius , a fost unul dintre conducătorii școlii pietiste. În primul rând evreu, s-a convertit, a îmbrățișat confesiunea luterană , a obținut o catedră de teologie la Heidelberg , apoi la Berlin ( 1812 ) și și-a făcut un nume atât de cercetători, cât și de învățătura sa. El l-a influențat puternic pe matematicianul Hermann Grassmann
Născut ca David Mendel, a fost fiul unui comerciant evreu, Emanuel Mendel, și al soției sale Esther Gottschalk; a participat la Johannæum (de) din Hamburg, unde a intrat în contact cu cercurile neo-pietiste care se formaseră sub acțiunea lui Friedrich Gottlieb Klopstock și a citit Discours sur la Religion , la acea vreme foarte influent, de Friedrich Schleiermacher . S-a convertit la creștinism, a fost botezat în 1806 și a renunțat la prenumele său evreiesc și a luat numele de Neander în omagiu poetului Joachim Neander , compozitorul.
A studiat teologia la Göttingen și Heidelberg , cu un interes deosebit pentru istoria Bisericii și și-a finalizat doctoratul pe această temă în 1811 la Heidelberg. În 1812 a fost numit profesor extraordinar și în 1813 a primit un apel pentru Catedra de Istorie a Bisericii din Berlin. Elevul său a fost Edmond de Pressensé .
Scrierile lui Neander descriu istoria Bisericii ca fiind istoria evlaviei, au ca scop edificarea personală. În ansamblu, el a contribuit puțin la cercetările istorice propriu-zise; dimpotrivă, a încercat, în spiritul Le Réveil, să reprezinte istoria Bisericii ca o demonstrație elocventă a puterii divine a creștinismului "(Prefață de Hl. Bernhard , 1848, p. 12) Limbajul său simplu, dar puternic, l-a făcut totuși un pionier influent al teologiei Renașterii; printre studenți, în special, scrierile sale au fost eficiente și au contribuit la formarea a ceea ce se numesc „micile coroane ale edificării”. „Pectus est quod facit theologum” (inima este ceea ce face teologul) a devenit celebru și îi datorăm expresia. „Pectoraltheologie”, teologia „inimilor evlavioase”, a fost extrasă din ea. că celebra întrebare a berlinezului August Tholuck , colegul berlinez al lui Neander, adresată discipolilor săi din Halle se bazează: inima? "
Avem biografii despre el din: