Asociația pentru avansarea socială a maselor

Asociația pentru Promovarea Socială a Liturghiei (APROSOMA) este o Hutu mișcare activă între 1957 și 1965 în Ruanda-Urundi . Inițial o asociație, APROSOMA a devenit în 1959 un partid politic.

Context istoric

După înfrângerea Germaniei în Primul Război Mondial , Consiliul Puterilor Aliate din 1919 a acordat Belgiei mandatul asupra Ruanda-Urundi. După cel de-al doilea război, o carte a Organizației Națiunilor Unite a înlocuit regimul mandatului cu tutela, în special în ceea ce privește autoritatea Belgiei asupra Ruanda-Urundi, în 1949.

Belgienii ajung în această țară atunci când există deja un sistem ierarhic între hutu și tutsi . În mod tradițional, hutuii sunt țărani care cultivă terenuri al căror randament este prea mic pentru a face față creșterii populației, în timp ce turmele mari de vite dau superiorității economice tutsi. Posesiunile lor le permit ulterior să aibă acces mai ușor la educație și la cele mai importante funcții din societate. Un sistem feudal a fost pus în aplicare și s-a manifestat printr-un contract de iobăgie pastorală a hutuilor față de tutsi, numit Ubuhake .

Încă din 1956, tensiunile politice au apărut în timpul alegerilor municipale, precum și odată cu publicarea Manifeste des Bahutu deMartie 1957. În plus, moartea lui mwami Mutara pe25 iulie 1959doar destabilizează în continuare țara. Într-adevăr, tutsi așează pe tron ​​un tânăr rege ușor de manipulat, Kigeli al V-lea , dornic să-și păstreze privilegiile.

Aspectul și evoluția APROSOMA

APROSOMA a fost creat de fostul seminarist Joseph Gitera Habyarimana în noiembrie 1957. Inițial, a fost o asociație, cu sediul în Save, în regiunea Astrida . Prin ziarul său Ijwi iya rubanda rugufi (în franceză, „Vocea oamenilor din meniu” ), APROSOMA încurajează hutuii să lupte împotriva înrobirii lor. Asociația, situată în sudul Ruandei, este legată de Mișcarea Socială Muhutu, creată în același an în nordul țării. Cele două asociații au același program de bază și împărtășesc „obiectivul [...] de a democratiza instituțiile administrative și politice ale țării și o reformă judiciară radicală” .

15 februarie 1959, APROSOMA devine un partid politic și adversarii reacționează prin crearea Uniunii Naționale Rwandeze  (en) (UNAR), un partid tradiționalist, naționalist și compus în principal din tutsi. În cursul anului, APROSOMA este principalul adversar al UNAR. Situația s-a schimbat când Mișcarea Socială Muhutu a creat la rândul său un partid politic, Parmehutu ,18 octombrie 1959. Mișcarea socială Muhutu este într-adevăr în dezacord cu privire la metodele adoptate și condamnă observațiile violente făcute de președintele APROSOMA, Joseph Gitera, care contestă puterea existentă. Într-adevăr, APROSOMA ar dori independența progresivă a țării cu instituirea unei monarhii constituționale, a unei constituții democratice și a reformelor sociale. Aceste cereri sunt exprimate într-o scrisoare către ministrul belgian Maurice Van Hemelrijck . În martie, Gitera trimite o scrisoare, de data aceasta direct regelui Baudouin . El este ambiguu când abordează subiectul independenței țării, dorind „să vadă Belgia să-și continue activitatea civilizatoare” , dar cerând să se stabilească „democratizarea imediată a administrației țării” .

În Iunie 1959, tutsi îi acuză pe liderii APROSOMA că s-au opus puterii mwami și independenței lui Ruanda. Joseph Gitera Habyarimana a răspuns îndemnându-i pe hutu să evite orice contact cu tutsi. Virulența cuvintelor sale i-a adus câteva mustrări din ierarhia religioasă. Aloys Munyangaju îl înlocuiește din acest motiv17 octombrie 1959. Mult mai moderat decât predecesorul său față de tutsi, el este, de asemenea, în favoarea unirii Ruanda și Urundi, ceea ce îl va obliga să cedeze locul său de vicepreședinte al Adunării Legislative unui deputat. Al Parmehutu în 1962. Cu toate acestea, a ocupat funcția de deputat în perioada 1961-1965, în care s-a remarcat prin respectul față de democrație și lege.

În următorii ani, APROSOMA a declinat treptat în favoarea lui Parmehutu , care și-a recuperat foștii membri. În 1965, alegerile legislative și-au marcat sfârșitul. Parmehutu rămâne atunci singurul partid hutu.

Note și referințe

  1. (în) David Hall, Acronime și abrevieri africane: un manual , Londra, Mansell 1996.
  2. Hervé Hasquin (ed.), „APROSOMA”, Dicționar de istorie belgiană. Bărbați, instituții, fapte, Congo Belgian și Ruanda-Urundi , a 2 -a ed. rev. et compl., Namur, Didier Hatier, 2000, p. 24-25.
  3. „Problemele Ruandei”, în săptămânalul Courrier du CRISP , nr. 51, 1960/5, p. 2.
  4. René Dumont , „Decolonizarea și dezvoltarea agricolă în Africa Centrală și de Est: Rwanda-Urundi”, în Tiers-Monde , t. 1, nr.4, 1960, p. 426.
  5. Jean-Claude Willame, „The muyaga or the“ revisited Rwandan revolution ”, în Revue française d'histoire d 'Overseas , t. 81, n ° 304, 3 rd  trimestru, 1994, p. 306.
  6. René Dumont, op. cit. , p. 431.
  7. (în) Ian Linden și Jane Linden , Biserica și Revoluția în Rwanda , Manchester, Manchester University Press,1977, ed. ilustrată  . , 304  p. ( ISBN  978-0-7190-0671-5 , prezentare online ) p 212-252.
  8. Joseph Gitera Habyarimana este, de asemenea, unul dintre semnatarii Manifestului Bahutu.
  9. CRISP, op. cit. , p. 12.
  10. C. RISP, op. cit. , p. 11.
  11. Colette Braeckman, Rwanda: history of a genocide , Paris, Fayard, 1994, p. 45.
  12. C. RISP, op. cit. , p. 12-13.
  13. CRISP, op. cit. , p. 13.
  14. Jean-Paul Kimonyo, Rwanda: un genocid popular , Paris, Karthala, 2008, p. 157-159.