Jean-Antoine Letronne

Jean-Antoine Letronne Imagine în Infobox. Funcții
Director
Scoala de Carti
1847-1848
Benjamin Guérard
Administrator al Colegiului Franței
1840-1848
Louis Jacques Thenard Jules Barthélemy-Saint-Hilaire
Profesor ( in )
College de France
1837-1848
Profesor ( in )
College de France
1831-1837
Biografie
Naștere 25 ianuarie 1787
Paris
Moarte 14 decembrie 1848(la 61 de ani)
Paris
Înmormântare Cimitirul Pere Lachaise
Naţionalitate limba franceza
Activități Antropolog , arheolog , profesor , istoric , arhivar
Alte informații
Lucrat pentru Colegiul Franței (1831-1848)
Membru al Institutul Arheologic German Academia
Regală Olandeză de Arte și Științe
Societatea pentru Istoria Franței
Academia Bavară de Științe
Academia de Inscripții și Belles Letters Academia
Regală Prusiană
de Științe Academia de Științe din Torino (1825)
Distincţie Pentru meritul pentru științe și arte ( d )
Père-Lachaise - Divizia 14 - Hénocq-Letronne 01.jpg Vedere asupra mormântului.

Jean-Antoine Letronne , născut la Paris pe25 ianuarie 1787 și a murit 14 decembrie 1848în același oraș, este un filolog elenist , epigrafist și arheolog francez.

Biografie

Frate al designerului-litograf Louis-René Letronne , Jean-Antoine este elev al geografului Edme Mentelle și al elenistului Jean-Baptiste Gail . A călătorit din 1810 până în 1812 în Franța , Italia , Elveția și Olanda . A intrat în Académie des inscriptions et belles-lettres în 1816. A fost numit apoi inspector general de studii. În 1832 , la inspirația lui Guizot, a fost numit curator de medalii și câteva zile mai târziu președinte al conservatorului și director al Bibliotecii Regelui . A deținut această funcție până în 1840. În 1834 a fost ales la catedra de etică și istorie la Collège de France înainte de a-l succeda pe Champollion în 1837 la catedra de arheologie . A fost administrator la Collège de France din 1840 până în 1848. A fost membru al Comitetului pentru lucrări istorice și științifice din 1836 până în 1841. În 1840, l-a succedat lui Pierre Daunou în funcția de păstrător general al arhivelor, devenind astfel primul director a școlii charter în 1847 .

În 1835, a contribuit la publicarea jurnalului Nouvelles Annales al Institutului Arheologic, al cărui comitet editorial a fost compus și din Antoine Chrysostome Quatremère de Quincy (președinte) al ducelui de Luynes (vicepreședinte), al lui Félix Lajard , al lui Charles Lenormant , Raoul Rochette și baronul Jean de Witte .

El este îngropat în cimitirul Père Lachaise ( 14 - lea diviziune).

Fondatorul epigrafiei moderne

Letronne a fost în timpul vieții sale un om de știință de o notorietate imensă, Franz l-a numit vir immortalis și Niebhur a spus: „Doar M. Letronne merită o academie” . El este recunoscut ca „adevăratul fondator al studiilor moderne de epigrafie clasică” care a fost primul care a formulat în mod clar principiile metodologice fundamentale ale disciplinei, insistând asupra necesității de a lua în considerare toate inscripțiile, chiar și cele mai modeste și definind în mod clar regulile de restabilire ele.texturi incomplete. El a fost pentru Louis Robert „modelul prin excelență” .

El este, de asemenea, la originea proiectului pentru o nouă ediție a Geographi graeci minores , al cărei plan îl elaborase împreună cu Karl Müller . După moartea sa, Émile Egger și Wladimir Brunet de Presle s- au dedicat publicării papirusurilor grecești în muzeul Luvru , al cărui studiu fusese început de el.

Litera „anticlericală”

În 1834, Jean-Antoine Letronne a publicat un articol în La Revue des Deux Mondes cu titlul caracteristic: Opiniile cosmografice ale părinților Bisericilor au adus mai aproape doctrinele filosofice ale Greciei . În acest articol, autorul pune în contrast „fanteziile religioase din Evul Mediu” cu epoca rațiunii, Epoca Iluminismului.

Tocmai din acest articol trebuie să datăm, pentru Franța, imaginea unui Ev Mediu obscurantist: Evul Mediu și temnițele sale negre, cu țăranii săi care lucrează sub jugul nemilos al domnilor, cruciadele sale. Prefigurarea colonizării moderne , Evul Mediu care credea că pământul era plat și că femeile nu aveau suflet. În sfârșit, un moment în care a domnit Inchiziția și, prin urmare, interzicerea gândirii ... Articolul din La Revue des Deux Mondes este construită în maniera unui articol științific, în cazul în care argumentele utilizate provin, în cea mai mare parte, din afirmațiile repetate la de Cosmas Indicopleustes , un adept al creștinismului nestorian și Lactance .

Publicații

Note

  1. Jean LeclantO tradiție: epigrafie la Academia de inscripții și belles-lettres  ", Crai , 132-4, 1988, p.  717
  2. Jean Leclant , "  O tradiție: epigrafie la Academia de inscripții și belles-lettres  ", Crai , 132-4, 1988, p.  716
  3. Citat de Germain Sarrut și B. Saint-Edme , Biographies des hommes du jour , Paris, 1837, p.  192
  4. Christophe Dickès, Storia Voce.

linkuri externe