| Naștere | 2 septembrie 1946 |
|---|---|
| Moarte |
Octombrie 2011(la 65 de ani) Montreal |
| Naţionalitate | limba franceza |
| Activități | Scriitor , poet |
Angéline Neveu (1946-2011) este o poetă și scriitoare franceză și o activistă din mai 68 , timp în care a fost singura femeie din grupul „ Les Enragés de Nanterre ” și apropiată de situaționiștii Christian Sébastiani și Gianfranco Sanguinetti . A publicat în numeroase reviste din Quebec.
Născut 2 septembrie 1946, Angéline Neveu a trăit în tinerețe în apartamentul mare al bunicii sale, rue du Cardinal-Lemoine. A început să cânte la pian la vârsta de 4 ani cu un profesor de rus și s-a dovedit a fi un virtuoz al mâinii stângi. Nepotul a frecventat săli de concerte de la o vârstă fragedă.
În adolescență, s-a înscris mai întâi la un liceu parizian. Sucidul surorii sale mai mari l-a determinat să fie înscris la liceul din Mantes-la-Jolie, apoi pilot și mixt, la internat. În același timp, în 1961, a încetat să studieze pianul. La liceul Mantes-La-Jolie, ea a organizat o grevă a foamei pentru a protesta împotriva calității slabe a mâncării servite de unitatea, prea departe de standardele celor din clasa socială bogată în care a fost crescută. Neveu crede că acest eveniment marchează începutul politizării sale. A fost atunci una dintre cele mai proeminente personalități ale școlii, printre care Jacques "Coco" Améziane, baterist și la originea grupului Magnum, și Nanlo Bamba, pe atunci chitarist, și viitor ministru și păstrător al sigiliilor Houphouët-Boigny guvernul II în Coasta de Fildeș. Angéline Neveu a fost expusă influenței drogurilor la o vârstă fragedă, a fost interesată de idei noi Dar a refuzat să se alăture vreunui grup.
După liceu, Angéline Neveu s-a întors la Paris și a început prin a studia filosofia la Cours Auguste Comte în care erau prezenți activiștii de extremă dreaptă și în fața cărora activiștii de extremă stânga veneau să-și distribuie ziarele. În clasa ei, l-a cunoscut pe Pierre Carrère, viitor fotograf, și pe fiul regizorului Jean Negroni , Patrick Negroni, viitor scriitor pentru o perioadă apropiată de situaționisti, care avea să devină soțul Angelinei Neveu pentru câțiva ani. Vizavi de Cours Auguste Comte este unul dintre cinematografele olimpice fondate de Frédéric Mitterrand . Cu prietenii lui Angeline Neveu, părăsiți cursul lui Augustus pentru a ajunge acolo, de patru până la cinci ori pe zi, și pentru a vedea filmele care vor fi montate în extrasele Society of the Spectacle of Guy Debord . În 1966, fără să se înregistreze oficial, Angéline Neveu a urmat cu plăcere cursurile de sociologie ale lui Henri Lefebvre , o nouă disciplină, dată la foarte tânără Universitate Paris-Nanterre , destinată unei elite intelectuale și apoi înconjurată de mahalale. Neveu și prietenii săi au început să „deriveze” din acest moment și, în special, din discuțiile purtate la cafeneaua „Le Zimmer”, Place du Châtelet, sediul lor. Ei experimentează consumul de droguri.
Prin prietenul ei Patrick Carrère, a devenit, în iarna 67-68, un membru al „ Enrrages ”, un grup politic format din unsprezece oameni, inclusiv o singură femeie, Angéline Neveu. Acest grup, „deturnat” ulterior de Internaționalul Situaționist , va da impulsul evenimentelor socio-politice majore din mai 68 din Franța.
11 decembrie 1967, „Enrage” întrerupe o seară de poezie, „Happ Poèmes” scandând „polițiștii, preoții de mâine vor fi și poeți”, ceea ce va duce la ciocniri între „Enrage” și poeți. Câteva zile mai târziu, acest prospect va fi distribuit în campus, de către „Enrrages”:
„În orice caz, acești oameni uimiți ar face mai bine să se ocupe cu altceva decât poezia; să se implice mai degrabă în a ne vorbi despre Nanterre (Hauts-de-Seine), orașul pilot, orășelele de șanț, casa muncitorilor nord-africani , al sediului poliției, metroul expres, primăria stalinistă, viitoarea prefectură, viitoarea cazarmă a Gărzii Republicane. Și să ne vorbească și despre facultatea din Nanterre, o universitate de ghetou în proces de cibernetizare, represiune sexuală, poliție, listă neagră pentru neclintitii, comunitatea creștină, tinerii birocrați UNEF, preoți și poet-studenți ca să nu mai vorbim de călugărițele care stau peste tot, activități culturale de tot felul ... [...] Lupta împotriva polițiștilor, preoților, ciberneticienilor de mâine, profesori și sociologii încep de astăzi. [...] Plăcerea este scopul nostru: TRANSFORMAREA LUMII ESTE ȘI A SCHIMBA VIAȚA. "
Din luna Ianuarie 1968, „Enrages” preiau practica inscripțiilor pe perete inspirate de gândirea situaționistă („Never work”; „Uniunile sunt bordeluri”; „Take your dorințele pentru realitate” sau chiar „Plictiseala este împotriva -revoluționarului”, ...), dar marcând deja o anumită distanță de Internaționalul Situaționist , în acord cu ideea de a nu avea discipoli.
Studenții se obișnuiseră să perturbe lecțiile lui Henri Lefebvre , mai ales după întoarcerea sa din Japonia, criticându-l pentru că vorbea în principal despre restaurante și sushi, mai degrabă decât să ofere știri reale din Japonia, adică Zengakuren , federația japoneză -asociații de conducere. Neveu observă prezența multor oameni din exterior, oameni destul de puternici gata să intervină.
Apoi, Colegii participă două zile mai târziu, 21 martieseara, unsprezece la număr, pentru a ocupa camera de consiliu a facultății din Nanterre. Alături de Daniel Cohn-Bendit și Alain Geismar , pe atunci lider al Snesup și alți 140, Enrrages au criticat încă de la începutul ocupației discursul lui Daniel Cohn-Bendit despre furt și au părăsit camera, care urma să devină Mișcarea din 22 martie , a revenit la Paris și a început să scrie pliantul: „Fluxul de aer pe mărul japonez”, cu pictura omonimă de Marcel Duchamp pe spate și pe față, acest text:
CURENTUL DE AER PE MĂRUL JAPONESC
Doamnelor, doamnelor și domnilor, Henri Lefebvre, unul dintre cei mai renumiți agenți ai Recuperării acestei jumătăți de secol (știm cum situaționistii l-au suflat foarte curat - el, și întreaga bandă ARGUMENTE - în prospectul lor „Coșuri de gunoi aux istorie! ”) intenționează să-l adauge pe Zengakuren pe harta sa de vânătoare. CNRS își are emisarii, PRAXIS își are ofițerii de cercetare. Metafilosoful Lefebvre este mai puțin prost decât patafilosoful Morin. Dar metastalinistul ar trebui să aibă eleganța de a se prăbuși - când vine vorba de lupte de clasă.
Bine de știut, salut. Nanterre,19 martie 1968.
ÎNVÂRGATI
16 mai 1968, Angéline Neveu participă la ocuparea camerei Cavaillès, la Sorbona alături de Enrrages, care controlează comitetul de ocupație, opunându-se fizic grupurilor de extremă stânga. Angéline Neveu își relatează amintirea unui moment pe care îl descrie ca fiind estetic, la ieșirea din camera în care aveau loc dezbaterile, se odihnea la umbra capelei și a văzut un tablou de Philippe de Champainge graffiti „Cum se poate gândi liber la umbra unei capele? "În timp ce un grup scoase un pian pentru a cânta. Ea mai notează că întâlnirile au fost organizate în jurul lui Debord, omul mai în vârstă, și că a fost intervenit în acest context că Christian Sébastiani, în timp ce el nu era Furios , nici măcar logodit, se ridică să strige „Jos statul!” și apoi este „văzut ca situ.” După ocupație, derivațiile cu Debord au început la Paris, în special de la o cafenea din spatele Palais Royal pe care Debord o frecventa. Cu toate acestea, Neveu a refuzat să se alăture SI, deoarece a simțit că nu are resursele intelectuale pentru a-l contracara pe Debord, care a spus, pe urmele lui Schwitters, „Arta este moartă”.
La acea vreme, Angéline Neveu a plecat în Italia. La Milano, în timpul unei conferințe a lui Sanguinetti și Paolo Salvadori, singurii doi situaționisti italieni care au supraviețuit practicii de excludere care se practică, Neveu rupe paginile propriei sale intervenții, protestând împotriva neaplicării teoriei situaționale care ar trebui au dus la dizolvarea SI La Paris, incidentul este adus la cunoștința SI, care decide asupra procesului Angelinei Neveu, instruit de Christian Sébastiani și Pierre Lotrous. Acest proces are loc la Taverne du Régent, locul de Clichy, iar Patrick Negroni este chemat să se prezinte. Nepotul suferă de aceste acuzații. Dar, deplângând această formă de închidere intelectuală, modul în care Guy Debord s-a separat de ceilalți activiști (unde el este acum singurul care scrie, nimeni nu-și permite să facă acest lucru fără să fi citit-o), degenerarea ideile lui Guy Debord de către Enrage, ea crede că aceste derapaje vor permite închiderea situaționistului internațional. După opt ani cu Les Enragés, în 1975, Angéline și-a luat distanța și s-a dedicat scrisului.
De la începutul anilor 1970, a publicat în diferite reviste ale underground-ului poetic, inclusiv, printre principalele: Le parapluie (editat de Henri-Jean Enu ), Zone, ExitBunker, Doc (k) s (editat de Julien Blaine ). În 1976, ea a publicat prima ei carte, Synthèse, finanțată de Henri-Jean Enu , ca dar al rupturii. Apoi a locuit pe bulevardul Henri IV și a primit toți artiștii vremii. Participă la festivalurile Polyphonix din Europa, la New York (1979) și la Quebec, apoi la evenimentele de spectacol organizate de Jean Dupuy la New York în mansarda fondatorului Fluxus, Georges Maciunas . Lirismul televizat a fost publicat în 1981, urmat de Rêve în 1982, iar în 1984, sub forma unei cărți de casete, voi păstra amintirea uitării.
În același timp cu practica sa de autor, Angéline Neveu creează și dirijează, la invitația lui Julien Blaine , colecția „Unfinitude” la edițiile Nèpe. Din 1979 până în 1984, Neveu a creat o serie de cărți de copiere ale unor artiști expuși la Centrul național de artă contemporană Georges-Pompidou . Aceasta va fi una dintre principalele aventuri ale copierii sau poeziei text-vizuale fotocopiate în Franța. Se împrietenește cu Orlan , Jean-François Bory, Jacques Donguy, Charles Dreyfus, Hubert Lucot , Françoise Janicot . Pleacă la New York, unde se va apropia de Olga Adorno și Jean Dupuy și va colabora cu muzicienii lui Gilbert Artman (Urban Sax), precum și cu Jac Berrocal .
În 1985, Centrul național de artă contemporană Georges-Pompidou i-a dedicat un Revue Parlée, intitulat Désir, în timpul căruia Angéline Neveu și-a citit ultimele poezii, însoțite de Jac Berrcoal . Un catalog însoțește evenimentul.
În același timp, multiplele sale dependențe îl obligă la vizite recurente la spitale, pentru supradozaj, oboseală extremă și alte crize. Se întoarce în Franța, apoi pleacă din nou: New York, Maroc, India - unde practica drogurilor este modelată pe o practică a spiritualității - și în cele din urmă Quebec, unde se stabilește definitiv. Publicațiile sale sunt suspendate timp de aproape 10 ani.
Din 1993 până în 2009, toate cărțile sale au fost publicate de editura din Quebec Écrits des forges .
A murit de cancer la Montreal, octombrie 2011.