Arhiepiscopul Catolic Eparhia de Trier | |
---|---|
809-814 | |
Thietgaud din Trier |
Naștere |
775 Metz |
---|---|
Moarte |
850 Metz |
Activități | Preot , poet , scriitor |
Religie | Biserica Catolica |
---|---|
Parte | 10 iunie |
Amalaire de Metz sau Amalarius , născut în 775 în regiunea Metz (Franța) și murit în 850 probabil la Metz , este un călugăr benedictin , școlar la curtea din Aix-la-Chapelle, pe atunci arhiepiscop de Treves . El este o figură a Renașterii Carolingiene , cunoscut pentru participarea sa la evoluția liturghiei .
Amalaire de Metz, sau „Amalarius”, latinizare a numelui franc „Amalheri”, a studiat la abația Saint-Martin-de-Tours , între 796 și 804 , pe vremea abației Alcuin , cea a principalului loc al lui Carol cel Mare. prieteni și consilieri .
A fost școlar la curtea din Aix-la-Chapelle și a devenit arhiepiscop de Trier între 809 și 813 . În 813 , cu părintele Petrus Nonantula este ambasadorul lui Carol cel Mare de la imparatul bizantin Mihail I st Rhangabé la Constantinopol . El scrie o relatare amuzată a acestei călătorii la Versus marini . A făcut o nouă călătorie în 814 , trecând prin Roma și Constantinopol.
Amalaire este cunoscut pentru scrierile sale liturgice și mai ales pentru Liber officialis sau De ecclesiasticis officiis în trei cărți scrise în jurul anului 820 sau 823 . El oferă o interpretare alegorică a liturghiei creștine . El va continua această lucrare de-a lungul vieții sale, adăugând patru complemente.
În 831 s-a dus la Roma , la papa Grigorie al IV-lea , apoi la abația de la Corbie unde a compilat un antifonar roman, Liber de ordine antiphonarii , scris în jurul anului 832 , în conformitate cu cel pe care părintele Wala l-a adus acolo din Roma anterior. El a jucat un rol important în reforma religioasă începută sub Ludovic cel Cuvios , folosind în special antifonarul său pentru biserica din Metz .
A fost numit în Arhiepiscopia Lyonului în 834 sau 835 , după revocarea lui Agobard de Lyon de către Consiliul de la Thionville . A participat la sinodul lui Quierzy (septembrie 838 ), unde s-a opus lui Florus și Agobard de Lyon ; Sinodul condamnă unele dintre opiniile sale liturgice și restaurează titlul de Arhiepiscop de Lyon la Agobard.
Lista istorică a cardinali menționează că papa Serghie al II - lea , în jurul valorii de 844 , crescute Fortunat Amalarius la rangul de cardinal .
Amalaire expune în lucrările sale diferențele dintre cântecul galican și cântecul roman , aceasta, în timp ce galicanul regresează în favoarea cântecului messin (viitor cântec gregorian ). El este astfel unul dintre rarii autori care ne oferă informații despre acest prim. Acesta oferă o mulțime de informații cu privire la liturgia timpului, în special cu privire la locul de cântec în cadrul acesteia, cu privire la rolul de cantor , etc.
Aceste scrieri studiază repertoriul, ritualul muzicii, dar nu oferă exemple și deseori lipsesc de rigoare în terminologia muzicală.
Patrologia latină a lui Jacques-Paul Migne îl enumeră (sub numele de Symphosius Amalarius ):