Albert Frank-Duquesne

Albert Frank-Duquesne Date esentiale
Numele nașterii Albert Frank
Naștere 1896
Bruxelles , Belgia
Moarte 17 iunie 1955(în vârstă de 58-59 de ani)
Bruxelles , Belgia
Activitatea primară Scriitor și teolog
Autor
Limbajul de scriere limba franceza
genuri Proces

Lucrări primare

Albert Frank-Duquesne , născut în 1896 la Bruxelles și mort acolo17 iunie1955, este un scriitor și teolog belgian de expresie franceză și de origine evreiască , dar ulterior convertit la creștinism .

Biografie

S-a născut Albert Frank la Bruxelles în 1896, fiul lui Frédéric Frank, un tipograf evreu de origine olandeză și rabin care s-a convertit la catolicism în timpul serviciului său militar în 1867 și al unei mame evreie a cărei familie provine din Germania și este înrudită cu poetul Heinrich Heine . Bunicul său a fost și un rabin care s-a convertit la protestantism  ; mai mult, el aparține descendenței controversatului Jacob Frank .

În timpul unei copilării și tinerețe destul de marcate de tristețe și singurătate, el a fost inițiat de maeștrii săi la lucrările lui Ignaz von Döllinger , Franz Delitzsch, Arthur Schopenhauer , Ernest Hello , Léon Bloy , printre alții. s-a cufundat și în lectura scrierilor teologice și a descoperit latina mistică a lui Remy de Gourmont care l-a impresionat foarte mult.

Când tatăl său a murit când avea doar 14 ani, a părăsit școala pentru a cutreiera lumea timp de câțiva ani, făcând multe lucruri pe ambele maluri ale Atlanticului și apoi oferindu-se voluntar pentru a se alătura. Și luptând în armata belgiană în timpul primului război mondial , înainte de a se termina la Paris , unde sărăcia sa cronică l-a redus la statutul de vagabond. În ciuda condițiilor de viață extrem de nefavorabile muncii intelectuale, el a reușit totuși să-și continue activitățile literare, interesându-se pentru o vreme de ocultism , teosofie și religii orientale precum hinduismul înainte de a reveni la creștinism . Frank s-a căsătorit cu Elicia Duquesne în 1924 și și-a adoptat numele de familie  : scrierile sale vor purta în continuare semnătura „Frank-Duquesne”.

Dorind să se convertească la credința creștină, a optat pentru Biserica Veche Catolică în 1932 și ulterior a fost hirotonit preot și instalat într-o parohie nou înființată pentru el la Bruxelles; cu toate acestea, în 1937, a decis să se atașeze de Biserica Ortodoxă , în cadrul căreia a fost reordonat cu condiția. Locuind încă la Bruxelles, el combină cerințele slujirii sale, pe care o exercită sub numele de „Părintele Ioan”, cu mijloacele sale de trai ca publicist, până când se va simți nemulțumit de ortodoxia rusă și își va abjura credința înIunie 1940, devenind astfel un simplu laic și optând în cele din urmă pentru Biserica Romano-Catolică .

În timpul celui de- al doilea război mondial , el a fost arestat de Gestapo pentru „defăimare epistolară Führer” și închis în lagărul de concentrare din Breendonk din21 august 1941, după ce a scris (în 1937) unui rus cu care a corespondat că „pentru mine, Christian, Hitler și Stalin, Gog și Magog, urmau să fie înfundați în aceeași pungă, deoarece ambii servitori credincioși ai Antihristului”. Acolo a trăit cele mai dificile momente - „purgatoriul” său, așa cum o descrie el însuși - al unei existențe deja foarte grele, înainte de a fi eliberat în Ziua Tuturor Sfinților din același an; mai târziu a povestit această experiență dureroasă în lucrarea sa Via Crucis: Calea Crucii , care a apărut în 1955, anul dispariției sale.

Până atunci, refuzat politicos de cercurile catolice desconcertate de unele dintre pozițiile apărate, scrierile lui Frank-Duquesne au ajuns la Paul Claudel în 1946, care, entuziasmat de prospețimea și relevanța comentariilor făcute, se va asigura că acestea vor fi publicate de Vrin Cosmos et Gloire. , care va apărea în anul următor. Bazându-se pe umilul succes al cărții sale și pe o recunoștință recent dobândită, a fost pus în contact cu numeroase personalități influente care se învârteau în jurul capitalei franceze, iar mai multe edituri au început să-i primească și să-și publice textele. Cu toate acestea, reputația sa în creștere nu poate face nimic împotriva declinului stării sale fizice: Frank-Duquesne a murit17 iunie 1955 la Bruxelles.

Intelectual autodidact, are o cunoaștere profundă a gândirii evreiești și atrage cu ușurință dintr-o gamă largă de surse - evreiești, latine, rusești, grecești - că lunga și sinuosul său drum spiritual l-a făcut să descopere și să-i permită să exploateze jucând astfel pe silozuri disciplinare și limite doctrinare; a vrut să-și pună geniul și erudiția, în toată diversitatea sa, în slujba Unității.

Lucrări

Testarea

Traducere

Note și referințe

Note

  1. pr. Jean-Dominique, „  Omagiu lui Albert Frank-Duquesne  ”
  2. Nicolas Mulot (Sombreval), „  Albert Frank-Duquesne, un aventurier al Spiritului  ”
  3. Via Crucis: Calea Crucii , Editions de Sombreval, p. 9
  4. Marie-France James, ezoterism, ocultism, masonerie și creștinism în secolele XIX și XX , p. 123
  5. Marie-France James, ezoterism, ocultism, masonerie și creștinism în secolele XIX și XX , p. 124
  6. Marie-France James, ezoterism, ocultism, masonerie și creștinism în secolele XIX și XX , p. 125
  7. Via Crucis: Calea Crucii , Éditions de Sombreval, p. 4
  8. Nicolas Mulot (Sombreval), „  Manuscrisul„ masei contemplate ”: începutul anchetei  ”

Referințe

Vezi și tu

Bibliografie

linkuri externe

Legături generaleDespre Frank-DuquesneÎn jurul lui Frank-DuquesneText de Frank-Duquesne