Activitate | Pictor |
---|---|
Locuri de muncă | Bruxelles (1470-1500) , Bruges (1505) |
Aert van den Bossche (sau Aert Panhedel , sau în funcție de semnătura acestuia 1505 Harnoult van den Boske ) este un pictor flamand primitiv activ Bruxelles și Brugge la sfârșitul XV - lea secol.
Se știe puțin despre viața lui Aert van den Bossche. Este menționat ca pictor la Bruxelles în 1499 sub numele de „Aert van Panhedel alias van den Bossche, pictor” . Știm, de asemenea, că tatăl său, pictorul Yanne van den Bossche, a primit ordine de la breasla cizmarilor din Bruxelles. Aert van der Bossche a avut un fiu, Gielis Panhedel , de asemenea pictor. În 1505, Aert Panhedel a fost înscris în Bruges Painters 'Guild sub numele de Harnoult van den Boske. Pe inscripție se spune că avea atunci un fiu de 15 ani pe nume Gilken van den Booeske.
Unele dintre lucrările atribuite astăzi lui Aert van den Bossche au făcut mult timp obiectul unor controverse. Acesta este în special cazul Madonnei și Pruncului într-un peisaj (c. 1492-1498) păstrat la Institutul de Arte din Minneapolis și al Sacrificiului Sfântului Augustin unui idol al manicheenilor înainte de convertirea sa la creștinism în 387, atribuită de mult unui maestru anonim din Bruxelles. Aceste picturi au fost atribuite de către Max Jakob Friedländer la Master de brodat foliaj , un pictor anonim , de asemenea , activă în Bruxelles și Bruges între 1480 și 1510.
Istoricul de artă Griet Steyaert îi atribuie, de asemenea, lui Aert van den Bossche panoul din dreapta și părți ale panoului central al Tripticului Martiriului Sfântului Hipolit de Dirk Bouts , păstrat în Muzeul Catedralei Sfântului Mântuitor din Bruges .
Singura atestare scrisă a unui ordin onorat de Aert van den Bossche este o chitanță datată 1490 în remunerația unui triptic reprezentând Martiriul Sfinților Crepin și Crepinian pentru breasla cizmarilor de la Bruxelles. Descoperirea acestei chitanțe a dus la identificarea Maestrului legendei Sfintei Barbara (în) , tripticul care a fost atribuit inițial lui Aert van den Bossche.
Subiectul lucrării este martiriul Sfinților Crépin și Crépinien , gemeni dintr-o familie nobilă romană care ar fi fost persecutați, torturați și omorâți pentru credința lor de Rictiovarus (în) în Galia belgiană . Patroni ai cizmarilor, tăbăcarilor și lucrătorilor din piele, au fost sărbătoriți pe25 octombrie.
Partea centrală a tripticului reprezintă sfinții martirizați: oasele lor sunt rupte (în stânga), unghiile de la picioare rupte (în partea stângă sus), pielea spatelui este zgâriată în benzi subțiri (în centru), sunt aruncate din partea de sus a stâncii „a (dreapta sus), le fierbe într-un cazan (colțul din dreapta sus) înainte de a le decapita.
Pictura a fost păstrată la Muzeul Național din Varșovia din 1995.
Partea dreaptă a tripticului a fost transferată pe pânză și este păstrată la Muzeul Orașului Bruxelles .