Biserica Evanghelică din Westfalia ( germană : Evangelische Kirche von Westfalen, EKvW ) , aceasta este o biserică protestantă în statul german de Renania de Nord-Westfalia . EKvW este o biserică unită ( luterană- reformată) și este membră a Bisericii Evanghelice din Germania ( EKD ) și a Alianței Reformate Germane . De asemenea, este membră a Comunității Bisericilor Protestante din Europa .
Din 1524, Reforma s-a răspândit pe teritoriul Westfaliei, în special în orașe. Pe lângă congregațiile luterane, au apărut și câteva comunități reformate.
Teritoriul Bisericii Evanghelice din Westfalia este alcătuit dintr-o varietate de teritorii independente înainte de 1800, care au schimbat granițele de mai multe ori de-a lungul istoriei și unde, în cea mai mare parte, reforma a fost introdusă foarte devreme. Majoritatea teritoriului era compusă din 4 părți: Electoratul de la Köln (cu Ducatul de Westfalia și Vestul Recklinghausen ), episcopiile Münster , Paderborn și Minden , județul La Marck (care trece la Reformă din 1524 ), județul Ravensberg (care a trecut sub Reformă din 1541) și județul Nassau-Siegen . Teritoriile ecleziastice au rămas catolici , cu excepția Minden al XVI - lea lea, în timp ce în cea mai mare stăpânire seculară, credința protestantă a prevalat. Doctrina luterană era majoritară, dar existau și astfel de zone reformate, în special țara Siegen, județul Wittgenstein și județul Tecklenburg. Un rol determinant în succesul Reformei a fost influența marilor orașe din țara înconjurătoare; acesta este cazul, de exemplu, al lui Minden , Herford , Soest și Dortmund .
Teritoriile Mark, Ravensberg Minden și a revenit la XVII - lea secol Brandenburg-Prussia Prusia, apoi Tecklenburg în Regatul Prusiei al XVIII - lea secol, alte regiuni au fost încă atașat de Prusia de Imperiul Degajare în 1803 , apoi de către Congresul de la Viena în 1815. Prusia a format apoi din aceste teritorii provincia Westfalia cu Münster ca capitală. Structurile administrative ecleziastice din provincia Westfalia au apărut alături de aceste grupări politice. Consistoriul Münster a fost înființat ca autoritate administrativă centrală a Bisericii Centrale. Datorită sistemului seigneurial de guvernare a bisericii în vigoare în tot Sfântul Imperiu Roman, Regele Prusiei era summus episcopus , prin urmare șeful bisericilor protestante din toate teritoriile prusace și, prin urmare, și din provincia ecleziastică Westfalia. În 1817, cu ocazia celui de-al treilea centenar al Reformei, regele Frederic William al III-lea a cerut o unire a parohiilor luterane și reformate în cadrul aceleiași biserici, cu o liturghie comună, fără a fi însă revizuită teologia lor. Apelul a fost larg primit; în multe locuri parohiile reformate și luterane s-au alăturat Bisericii Evanghelice a Uniunii Prusace . Cu toate acestea, încercarea nu a reușit peste tot. În 1819, primul sinod din Westfalia s-a întâlnit la Lippstadt .
5 martie 1835, biserica provincială din Westfalia, împreună cu Biserica Evanghelică din Renania, au obținut o organizație a Bisericii Presbiteriene-Sinodale . Această reglementare a fost urmată în 1855 de trei „clauze de logodnă”, care descriau interacțiunea și coexistența parohiilor luterane, reformate și evanghelice unite.
După sfârșitul primului război mondial, odată cu sfârșitul monarhiei și conducerea domnească a bisericilor , biserica statului prusac și-a transformat guvernarea în consecință. „Carta Constituțională a Bisericii Evanghelice din Prusia Veche” din 1922 a stabilit conducerea bisericii naționale prin Sinodul general și Senatul său ecleziastic. Pentru Biserica Provincială din Westfalia, un sinod provincial și consiliul executiv provincial aveau acum puterea de guvernare. A fost transmisă o revizuire corespunzătoare a regulamentelor bisericii6 noiembrie 1923; a intrat în vigoare la1 st decembrie 1924.
În perioada național-socialismului , Biserica Provincială din Westfalia a fost considerată una dintre puținele „biserici intacte” în care „ creștinii germani ” (pronazis) nu au putut dobândi o influență determinantă, în ciuda unui scurt episod în care creștinul german Bruno Adler a fost episcop în Münster.
După al doilea război mondial și dizolvarea statului Prusia în 1947, cele șase provincii bisericești din Germania de Vest au devenit „biserici de stat” independente. Toți s-au alăturat în 1947 Bisericii Evanghelice din Germania sau EKD. Biserica provincială din Westfalia a preluat numele de „Biserica evanghelică din Westfalia”13 iunie 1945. O nouă disciplină a fost adoptată la1 st decembrie 1953. Cele trei foste birouri superioare ale bisericii provinciale erau acum grupate în biroul președintelui (Praeses); primul deținător al postului a fost Karl Koch, care fusese deja din 1927 până în 1934 președinte al consiliului provincial și în 1934-1945 președinte al sinodului mărturisitor . Consistoriul a fost mutat de la Münster la Bielefeld; ca nume nou, am ales „Landeskirchenamt”. Pentru aceasta, a fost ridicată o nouă clădire pe piața bisericii din orașul vechi din Bielefeld, care a fost inaugurată pe26 aprilie 1956.
Începând cu 1964, femeile pot fi hirotonite ca „pastori” și deținători pastorali, dar li se cere să devină celibatari. Egalitate juridică completă cu colegii săi de sex masculin, au reușit în 1974.
Binecuvântarea cuplurilor de același sex a fost autorizată în 2013 în Biserica Evanghelică din Westfalia.
Biserica Evanghelică din Westfalia are 2.150.027 membri (2019) în aproximativ 490 de parohii. Aceasta reprezintă 27,2% din populația regiunii.
Nefiind condusă de un episcop , această biserică nu are catedrală . Prețurile ei (în germană : Präses , președintele unei biserici) sunt Annette Kurschus din 2011. Annette Kurschus a fost prima femeie care a devenit președintă a Bisericii Evanghelice din Westfalia.
Sediul Bisericii Evanghelice din Westfalia este în Bielefeld .
Biserica Evanghelică din Westfalia nu a depus niciodată o cerere de aderare la Consiliul Mondial al Bisericilor . Cu toate acestea, ea este membră prin Biserica Evanghelică din Germania .