Biblia a dezvăluit, Noile revelații ale arheologiei | |
Autor | Israel Finkelstein, Neil Asher Silberman |
---|---|
Țară | Statele Unite |
Drăguț | istoriografie |
Titlu | Biblia dezgropată |
Editor | Presa libera |
Data de lansare | 2001 |
Traducător | Patrice Ghirardi |
Locul publicării | Trebaseleghe |
Data de lansare | 2002 |
Număr de pagini | 554 |
ISBN | 978-2-07-042939-4 |
The Unveiled Bible, The New Revelations of Archaeology , este o lucrare de sinteză a arheologului Israel Finkelstein și a istoricului și arheologului Neil Asher Silberman , publicată pentru prima dată în limba engleză în 2001 sub numele de The Bible Unearthed . Tradus în franceză în 2002 , acesta prezintă rezultatele cercetărilor arheologice care, potrivit autorilor, aruncă lumină asupra evenimentelor raportate de Biblie . A fost completată în 2006 de o a doua carte, Sacred Kings of the Bible, In Search of David and Solomon , care raportează despre datarea carbon-14 efectuată ulterior cu noi tehnici. Biblia dezvăluită, Revelațiile arheologiei este un film de Thierry Ragobert adaptat din carte.
Aceasta este o lucrare științifică despre datele arheologice recent „luate de la sol”, de unde și termenul dezgropat în titlul original, literal „Biblia dezgropată”. Traducerea franceză a preferat cuvântul „dezvăluit”. Cartea oferă o sinteză a unui număr mare de articole științifice publicate în reviste profesionale revizuite de colegi, atât de către autori înșiși, cât și de colegii lor citați pe scară largă. Cartea discută în detaliu munca a 15 arheologi recunoscuți și, la fel ca în detaliu, 6 erudiți recunoscuți. Un film documentar de patru ore a fost preluat din carte; vocația sa educațională explică alegerea făcută de France 5 și Arte de a da mai multe emisiuni publicului popular, doi ani la rând, cu ocazia sărbătorilor de Crăciun.
Cartea prezintă în esență o sinteză a lucrărilor științifice despre arheologia perioadei biblice , în Orientul Apropiat , între anii 1970 și 2000 . Această perioadă a văzut abandonarea a ceea ce s-a numit arheologie biblică (între 1900-1970), în favoarea unei abordări fără a priori susținută de metode de datare din ce în ce mai precise. Acest lucru a dus la o întrebare a istoricității multor narațiuni biblice, inclusiv originea israeliților antici, exodul și cucerirea țării Canaanului , precum și regatele unificate ale lui David și Solomon.
Cartea analizează istoria Israelului antic și nașterea scripturii sale sacre prin prezentarea celor mai recente descoperiri arheologice.
Lucrarea este dedicată așa-numitelor cărți „istorice” ale Bibliei ebraice ( Tora și primii profeți), până la presupusa distrugere a Templului Ierusalimului . El consideră acceptată existența unor surse distincte compuse în momente și locuri diferite: sursa „J” numită „Yahwist”, sursa „E” numită „elohist”, sursa „D” numită „deuteronomică”, sursa „P” Numită „preoți”, sursa „R” cunoscută sub numele de „editori”, ultima „scriere” fiind postxilică.
Autorii îi reproșează primilor arheologi, din 1900, precum William F. Albright , că au căutat în fiecare descoperire doar o ilustrare a textului biblic și că au luat în considerare istoricul istoric al Bibliei: am numit acest mod de a face biblic arheologie . Abia în 1970 metodele legate de științele sociale s-au impus treptat. În timp ce niciun arheolog nu neagă faptul că o serie de legende, personaje și fragmente de povești biblice se îndreaptă spre un drum lung, rămâne faptul că scrierea Bibliei a avut loc în circumstanțele politice, sociale și spirituale ale unui stat complet constituit, cu o alfabetizare larg răspândită. , în perioada de glorie a Împărăției lui Iuda în epoca târzie a fierului , în timpul regelui Iosia .
Îmbunătățiți-l sau discutați lucruri de verificat . Dacă tocmai ați aplicat bannerul, vă rugăm să indicați punctele de verificat aici .
În Franța, lansarea cărții a fost însoțită de o controversă de care Arte a făcut ecou.
Recenzii și critici ale Bibliei dezvăluite din diferite cercuri seculare și religioase sunt disponibile online. Vezi de exemplu:
În unele cazuri, această controversă împrumută cartea teze anti-religioase, anti-Israel și chiar anti-evreiești. În linkurile de mai sus, putem citi, de exemplu:
În legăturile de mai sus, valoarea datelor arheologice este pusă în repetate rânduri la îndoială:
Când mass-media discută conținutul arheologic al cărții, controversa nu se referă la datele arheologice, ci la ceea ce mass-media numesc „teorii”, care sunt, mai precis, construcții speculative. În ceea ce privește teoriile numite „cronologie înaltă” sau „cronologie scăzută”, faptul este că, independent de toate teoriile, fiecare dată există: este pur și simplu o problemă de determinare a acesteia și problema este pur tehnică. Adevăratele dezacorduri dintre oamenii de știință se referă la anumite date și, datorită progreselor tehnologice foarte recente în datarea cu carbon-14 (spectrografia de masă, calibrarea și prelucrarea statistică a datelor), aceste dezacorduri scad rapid (vezi mai jos).
Strict arheologic (conform autorului său), a fost făcută o critică detaliată a Bibliei dezvăluite de William G. Dever , în Cine au fost primii israeliți și de unde au venit? , publicat în engleză în 2003 , apoi tradus sub titlul Aux origines Israël. Când Biblia spune adevărul , publicat de Bayard în 2005 . William G. Dever se opune lui Finkelstein cu privire la vârsta exactă a diferențierii dintre populațiile canaanite și populațiile proto-israeliene. Potrivit acestuia, diferența dintre aceste populații este pur sociologică, canaaniții fiind locuitorii orașelor, administrați de egipteni, în timp ce proto-israeliții sunt de extracție țărănească. Este buna organizare familială a acesteia din urmă, interpretată în conformitate cu planurile caselor și probabil legată de alfabetizare și respectarea interdicțiilor alimentare (absența porcilor în oasele animalelor), precum și decadența primelor care ar fi permis apariția primele regate ale lui Israel. Pentru Dever, Exodul este o tranziție culturală, nu o migrație. Cartea conține o bibliografie foarte completă, în limba engleză, a lucrărilor arheologice despre perioadele acoperite de Biblie. Cu toate acestea, în 2007, Dever a ajuns să se apropie de pozițiile lui Finkelstein . „ Am scris pentru a-i frustra pe minimaliștii biblici, apoi am devenit unul dintre ei ” „Am scris pentru a-i învinge pe minimalisti, apoi am devenit unul dintre ei. "
Comparația lucrării lui William G. Dever cu Biblia dezvăluită arată că diferențele sunt în principal la nivelul interpretării și foarte puțin la datele arheologice. William G. Dever este semnatar al contribuției nr . 25 în Radiocarbon Dating și Epoca de fier din Levantul de Sud: Biblia și arheologia astăzi (27 de contribuții, 448 de pagini). În acest raport al simpozionului, arheologul Amihai Mazar face bilanțul dezbaterii sale științifice cu Israel Finkelstein . În Comunicarea nr . 2 Dezbaterea despre cronologia epocii fierului în sud-estul [PDF] , Amihai Mazar a scris:
Thierry Ragobert a realizat un film documentar în 4 părți a câte 52 de minute fiecare, adaptat din carte, intitulat și Biblia dezvăluită și subtitrat „Revelațiile arheologiei”. Ragobert a co-scris acest documentar cu Isy Morgensztern , care este și producător, cu colaborarea lui Jacques Briend (profesor onorific al Institutului Catolic din Paris ) și Thomas Römer (profesor al Vechiului Testament la Universitatea din Lausanne ). Israel Finkelstein și Neil Asher Silberman iau parte la acesta și mai mulți arheologi, precum și doi bibliști, toți specialiști de renume, intervin și ei în film. Biblia dezvăluită a fost difuzată pe France 5 îndecembrie 2005, în momente de audiență mare, apoi publicat într-o cutie de două DVD-uri în Februarie 2006la Éditions Montparnasse, înainte de a fi retransmis pe Arte .