Traducerea (în sensul său primar de traducere interlingual ) se face pentru a trece un text scris într - o limbă ( „limba sursă“ sau „ limba sursă “) , într -o altă limbă ( «limba țintă» sau «sosire» „limbă). Reunește cel puțin două limbi și două culturi și, uneori, două ere.
O traducere ( traducere în franceza veche) reprezintă întotdeauna un text original (sau „text sursă” sau „text sursă”); în aceasta, implică un anumit grad de echivalență, deși conceptul de echivalență strictă între limbi este acum depășit în studiile de traducere. Conceptul de traducere s-a bazat mult timp pe dihotomii precum „fidelitate” versus „libertate”, „fidelitate la literă” versus „fidelitate la spirit”, „sursă de traducere” versus „traducere țintistă” și așa mai departe.
Traducerea ia în considerare un anumit număr de parametri (context, gramatică etc.), pentru a se face ușor de înțeles pentru persoanele care nu cunosc cunoștințele limbii sursă și nu au aceeași cultură sau nu au același bagaj a cunoașterii. Traducerea necesită stăpânirea limbii sursă, dar și a țintei (sau a destinatarului ), care este, în general , limba maternă a traducătorului. Un bun traducător are mai mult decât abilități lingvistice: trebuie să poată analiza textul și trebuie să aibă abilități de scriere el însuși. Pentru a traduce texte științifice și tehnice, el trebuie să aibă, de asemenea, o cunoștință tehnică solidă și să stăpânească jargonul în ambele limbi.
Traducerea este încă în esență umană, dacă este necesar folosind instrumente de traducere asistată de computer , dar apar instrumente informatice pentru traducere automată .
Disciplina care este interesată de traducere se numește studii de traducere .
În spațiu și timp, intensitatea comunicării interculturale și a schimburilor interlingvistice depinde în mare măsură de cantitatea și calitatea informațiilor traduse dintr-o limbă în alta, dar istoria a arătat că circulația și „ notorietatea ” ideilor nu sunt confundate cantitativ cu cea mai largă limbi vorbite. În special, numărul vorbitorilor unei limbi vorbite nu este un bun predictor al aptitudinii unui mesaj creat în această limbă (sau care circulă în această limbă) pentru a fi tradus ulterior și pentru a circula în întreaga lume; potrivit lingvistului David Crystal, „ceea ce explică de ce o limbă devine o limbă globală nu prea are legătură cu numărul de oameni care o vorbesc, ci mult mai mult cu identitatea acelor vorbitori” . Rețeaua de vorbitori și traducători bilingvi are, așadar, o mare importanță din acest punct de vedere.
Deoarece XIX - lea secol și globalizarea și reglementarea „proprietății intelectuale“ și traduceri, un număr de limbi și culturi sunt mai mult sau mai puțin „tradus“ sau merge mai repede decât înainte sau sunt deja morți sau uitate (fiind înțeles că un mort limba ca latina poate fi tradusă în continuare).
Unii autori descriu apariția unei noi rețele și a unui sistem lingvistic global, în care limba engleză joacă un rol care a devenit preponderent și central. Cu toate acestea, hegemonia cultural-lingvistică a limbii engleze ar putea fi conținută treptat prin îmbunătățirea și generalizarea software-ului de traducere automată pe internet și prin noua abordare Wikimediană care încurajează și facilitează „traduceri și schimburi interlingvistice” în Wikipedia și în proiectele sale surse (traduceri) în 287 de limbi posibile la sfârșitul anului 2013, inclusiv așa-numitele limbi „ moarte ” și Esperanto , cu mai multe proiecte lingvistice majore bilaterale).
Analiza situației relative a limbilor lumii a rămas mult timp imposibilă din lipsa datelor relevante, notează Mark Davis (președinte și cofondator al Unicode Consortium care produce standarde de codificare a caracterelor pentru toate computerele și interfețele mobile ale planeta folosind scrierea), deși simțim totuși importanța structurii acestei rețele; Pentru o lungă perioadă de timp a fost imposibil să se studieze cantitativ structura rețelei globale de schimburi între limbi, dar acest lucru devine mai ușor datorită constituirii unor mari baze de date deschise ale „locurilor” schimburilor globale precum Wikipedia sau Twitter și în timp ce proporția de limbi vorbite pe internet este din ce în ce mai cunoscută.
În 2014 , o echipă franco-americană a folosit știința rețelelor pentru a crea hărți pentru a vizualiza modul în care informațiile și ideile circulă prin lume [în funcție de limba mesajului original, în funcție de PIB-ul mediu al țărilor în care se vorbește această limbă, în funcție de limba primelor traduceri și de cele care vor transmite informațiile sau în funcție de suport (carte, Wikipedia, Twitter) ...]. Pentru a întocmi această „hartă”, acești cercetători au studiat, pe de o parte, datele disponibile despre traducerea literară (luând ca bază 2,2 milioane de traduceri ale cărților publicate în mai mult de o mie de limbi) și, pe de altă parte, cele două mari schimburi lingvistice globale. rețele În 2014 , o echipă franco-americană a folosit știința rețelei pentru a crea hărți pentru a vizualiza modul în care informațiile și ideile circulă prin lume [în funcție de limba mesajului de la origine, în funcție de PIB-ul mediu al țărilor în care se vorbește această limbă, în funcție de limba primelor traduceri și de cele care vor transmite informațiile sau în funcție de suport (carte, Wikipedia, Twitter) ...]. Pentru a întocmi această „hartă”, acești cercetători au studiat, pe de o parte, datele disponibile despre traducerea literară (luând ca bază 2,2 milioane de traduceri ale cărților publicate în mai mult de o mie de limbi) și, pe de altă parte, cele două mari schimburi lingvistice globale. rețele care sunt:
Iată ce relevă analiza acestor date:
Transmiterea culturală are loc și prin limbajul vorbit, local și la distanță (prin telefon sau Skype ), ceea ce ar putea accelera diseminarea anumitor idei și informații.
Nu sunt disponibile statistici exhaustive privind numărul de texte traduse în întreaga lume, în special din cauza unui număr mare de traduceri realizate în literatura gri sau distribuite prin internet fără a trece prin rețelele tradiționale.
În lume, cel mai tradus document ar fi, conform cărții de evidență din 2009, Declarația Universală a Drepturilor Omului . În 2019, UDHR a numărat 515 de traduceri ; deși Biblia are reputația de a fi tradusă în peste 2.000 de limbi și rugăciunea Tatălui nostru în 1.698 de limbi.
În Franța, în anii 2000-2010, pentru aproximativ 70.000 de titluri anuale, 10-13% erau traduceri. Prin urmare, francofonii au acces la aproximativ 7.000 la 9.100 de titluri străine traduse în franceză și publicate în fiecare an.
Aceste două noțiuni diferă: traducătorul traduce ideile exprimate în scris dintr-o limbă în alta în timp ce interpretul traduce ideile exprimate oral sau prin utilizarea părților corpului ( limbajul semnelor ) dintr-o limbă. În alta. Interpretarea poate fi considerată ca un subdomeniu al traducerii în ceea ce privește procesele implementate (studii de traducere), dar în practică aceste activități necesită abilități foarte diferite, sunt supuse unor constrângeri diferite și au o relație cu timpul.
Traducerea presupune stăpânirea a cel puțin două limbi, dar și accesul la textul de tradus (sau la copia acestuia) în timpul necesar traducerii sale și, dacă este posibil, la un text original (eventual adnotat), mai degrabă decât la o traducere preexistentă a acestui text în altă limbă.
Cu toate acestea, pentru o lungă perioadă de timp, lucrările au fost copiate și recopiate manual. Uneori sunt rare sau unice.
Bibliotecile și arhivele (municipale, regale, religioase, industriale etc.) găzduiesc lucrări rare și colecții de patrimoniu, colecții educaționale și / sau de cercetare și lucrări pentru lectură publică. Aceste locuri sunt importante pentru traducători. Unele dintre lucrările păstrate acolo nu pot fi împrumutate de acasă sau chiar consultate direct, altele nu pot fi fotografiate sau microfilmate. Studenți, profesori, cercetători și alți profesioniști vin aici pentru a traduce elemente de lucrări sau opere vechi întregi. Pentru filosoful Robert Damien , dincolo de un loc de juxtapunere de autori și limbi, texte și cunoștințe, traducerea este - la fel ca biblioteca - un „loc de legături” .
În ceea ce privește textele antice, astăzi putem distinge în principal două curente de traducere.
Traducere literală sau formalăPrincipiul traducerii literal sau formal rămâne centrat pe cuvintele și sintaxa originale, privilegiindu-le mai presus de toate, cu riscul de a le face dificil de înțeles într-un context istoric diferit.
În ceea ce privește teoriile contemporane ale traducerii, observăm în general existența a șase curente dominante:
Abordări bazate pe practică / Abordarea comunicăriiFlux interpretativ: teoria sensului de la Școala Absolventă de Interpreți și Traducători (ESIT) , bazată în principal pe practica interpretării conferințelor . În cartea lor Interpret de traducere , Danica Seleskovitch și Marianne Lederer susțin că este necesar să se traducă sensul și nu limba, deoarece acesta este doar un simplu vehicul al mesajului. Limbajul poate fi o barieră în calea înțelegerii. Din acest motiv, în timpul oricărei operații de traducere, trebuie să evităm întotdeauna transcodarea și să procedăm cu deverbalizarea. Printre lucrările care au jucat un rol important în eforturile de teoretizare care au marcat istoria, ne vom aminti de proiectul unei lucrări generale despre limba franceză de Estienne Dolet care va duce la publicarea, în 1540, a La way to translate well de la o limbă la alta .
Abordări bazate pe teorii literareAcest curent consideră că traducerea nu este o operație lingvistică, ci mai degrabă o operație literară ( Edmond Cary ). Cu alte cuvinte: pentru a traduce poezie , trebuie să fii poet ( Ezra Pound , Walter Benjamin , Henri Meschonnic , Antoine Berman ).
Conceptul de energie în limbaj: cuvintele sunt, într-un fel, o cristalizare a experienței istorice a unei culturi, care le dă putere și tocmai această energie trebuie tradusă. La Leopardi , mai multe pagini din Zibaldone indică deja în aceeași direcție ( energia trebuie să fie restabilită în textul destinatarului).
Curent sociolingvisticForma socială determină ce este traductibil sau nu, ce este acceptabil sau nu (selecție, filtrare, cenzură ...). Traducătorul este produsul unei societăți și se traduce în funcție de mediul său socio-cultural ( școala din Tel Aviv : Even Zohar, Gideon Toury ).
Abordări bazate pe teorii lingvisticeStructuralism, lingvistică, pragmatică, lingvistică a textului. Este un curent care consideră cuvântul, sintagma și propoziția ca unități de traducere ( Georges Mounin , Vinay și Darbelnet, JI Austin, J.-Ch. Vegliante ).
Abordări bazate pe concepte filosofice și hermeneuticeLiderul acestui curent este George Steiner . Adevăratul traducător trebuie să fie capabil să se pună în pielea unui scriitor pentru a surprinde și a înțelege intenția („sensul”) autorului textului original. Operațiunea de traducere este considerată o mișcare în patru pași: încredere (încredere / convingere), agresivitate, încorporare și restituire.
Abordări semioticeThe semiotica este studiul semnelor și a sistemelor de înțelesuri. Pentru semiologul Charles Sanders Peirce , procesul de semnificație este rezultatul cooperării a trei elemente: un semn, un obiect și interpretul acestuia. De asemenea, din punct de vedere semiotic, orice traducere este considerată ca o formă de interpretare care se referă la texte care au un conținut enciclopedic diferit și un anumit context socio-cultural.
Procesul de traducere poate fi împărțit în trei etape succesive:
Pe piața muncii există două tipuri de traduceri: traducerea textelor tehnice și traducerea literară . Majoritatea traducătorilor profesioniști traduc texte tehnice. Traducătorii literari sunt atașați unei edituri sau independenți.
Traducere tehnicăTraducerea tehnică pentru documente , cum ar fi manuale, ghiduri de utilizare, documentație pentru software , fișe de instrucțiuni, note interne, minute , rapoarte financiare, contracte, documente oficiale, lucrări științifice și alte documente unui public limitat (ceea ce este direct interesată de document) și a căror viață utilă este adesea limitată.
De exemplu, ghidul utilizatorului pentru un anumit model de frigider este util doar proprietarului frigiderului și va rămâne util atât timp cât există acel model de frigider. În mod similar, documentația software se referă, în general, la un anumit software , ale cărui aplicații se referă la o categorie de utilizatori .
Traducerea textelor tehnice necesită adesea cunoștințe specializate într-un anumit domeniu. Printre textele tehnice se numără:
Traducerea tehnică este un tip de traducere adesea „anonim” în care numele traducătorului poate să nu fie asociat cu documentul tradus, așa cum unele companii nu menționează autorii ghidurilor de utilizare a produsului. Cu toate acestea, în cazul traducerii cărților cu conținut informativ, traducătorul va fi menționat în secțiunea de responsabilitate principală a articolului bibliografic al cărții.
În general, traducerea tehnică este mai accesibilă și oferă o remunerație mai mare decât traducerea literară.
Școli de gândirePotrivit școlii de gândire țintiste , este necesar, atunci când este necesar, să se privilegieze acuratețea cuvintelor în detrimentul stilisticii . Pentru a-și comunica mesajul, traducerea va trebui uneori să înlocuiască elementele culturale ale textului original cu exemple echivalente, dar mai bine cunoscute cititorilor culturii țintă. Cel mai important rămâne „sensul” mesajului pe care autorul dorește să îl transmită. Traducătorul trebuie să transmită mai întâi acest mesaj într-un mod idiomatic și natural pentru cititorul limbii țintă, rămânând în același timp fidel limbii, registrului și tonului folosit de autorul textului scris în limba sursă.
Potrivit școlii de gândire radiestezice , traducătorului i se cere să rămână strict fidel formei textului original. Prin urmare, traducătorul trebuie să reproducă toate elementele stilistice ale textului original, să utilizeze același ton, să păstreze toate elementele culturale și chiar, la extrem, să forțeze limba țintă să adopte forma dictată de textul original. Traducătorul radiestezist va avea mai întâi grijă să respecte scrupulos vehiculul folosit de autor și va încerca apoi să restabilească corect semnificația mesajului.
(Vezi Recenziile traducerii de mai jos.)
Dificultăți legate de domeniile de specialitateTrebuie remarcat faptul că unii traducători independenți indică faptul că se specializează în aproape toate domeniile, ceea ce, prin definiție, contrazice termenul de specializare; este evident că acești traducători caută astfel să li se încredințeze un număr mai mare de lucrări de traducere.
Cu toate acestea, nu trebuie subestimată capacitatea de a dezvolta cunoștințe detaliate despre un subiect prin traducerile efectuate, sursele de explicații, precum Wikipedia, alte enciclopedii, dicționare terminologice, ca să nu mai vorbim de site-urile web ale companiilor. , fiind numeroși. Prin urmare, poate fi util să apelați la un traducător cu un număr mare de specializări pe CV.
Cu toate acestea, pentru a face traduceri pragmatice utile, este necesar să stăpânești jargonul domeniului și să știi cum să folosești termenii potriviți; o traducere care nu reflectă utilizarea curentă și evoluția limbii de specialitate ar putea fi imprecisă, chiar incorectă și nu ar putea să-i intereseze pe cititorii săi, în același mod în care nu se mai scrie ca în 1750.
Anumite câmpuri (cum ar fi calculul ) evoluează cu o viteză vertiginoasă, până la punctul în care jargonul specializat al limbii țintă (de exemplu franceza) nu reușește să fie îmbogățit suficient de repede pentru a ține pasul cu evoluția limbii. ). În această situație, traducătorul poate fi confruntat cu absența unui echivalent francez (deci cu necesitatea fie de a folosi termenul în limba originală, fie de a folosi o parafrază explicativă, fie de a crea un neologism ), la existența mai multor neologisme aproximativ echivalente sau la o alternativă între un termen relativ general și bine cunoscut și un termen mai precis, dar mai puțin folosit.
Traducerea software-ului (care are două faze distincte, internaționalizarea și regionalizarea ) este un proces care diferă de traducerea simplă a textului în mai multe privințe.
Traducere literarăAcest tip de traducere se referă la romane , poezii și alte tipuri de texte din domeniul literar.
Traducerea literară necesită abilități stilistice , o bună imaginație și o vastă cunoaștere culturală. Aceasta este pentru a reproduce efectul complet al textului original asupra cititorului textului în limba țintă, precum și semnificația cuvintelor. Traducerea trebuie să fie la fel de plăcută să citească și să trezească aceleași emoții ca originalul, urmând zicala lui Cervantes : „nu pune nimic, nu lăsa nimic”. Marii traducători, indiferent de limbile lor de lucru, au o pregătire foarte solicitantă, studii literare și universitare, în limba din care traduc - și mulți traducători literari traduc din mai multe limbi - dar și și mai ales în limba lor maternă, limba în pe care le traduc. Scrierea textului de destinație devine apoi esențială.
În poezie , traducerea prezintă o dublă dificultate atunci când este necesar să se ia în considerare atât sensul, cât și metrica (a formei în general), sau chiar procedurile retorice. Dacă ne limităm la sensul ( semantic ), un exercițiu de traducere haikus , după ce a trecut prin mai multe limbi și a revenit în cele din urmă la franceză, a demonstrat o robustete destul de mare a conținutului semantic.
O dificultate bine cunoscută traducătorilor constă în faptul că textul de tradus este uneori în sine o traducere, nu neapărat fidelă, că traducătorul trebuie, pe cât posibil, să încerce să depășească pentru a reveni la original. În zilele noastre, fenomenul s-a amplificat și este prezentat sub diferite forme. În primul rând, există utilizarea conștientă a unui limbaj bridge. Dacă un text scris în estonă trebuie tradus în greaca modernă , poate fi dificil să identificăm un traducător care cunoaște ambele limbi și „obiectul” în același timp. De la o primă traducere, de multe ori efectuată în engleză, va începe traducătorul. Imprecizia acestui limbaj poate crea dificultăți, așa cum subliniază Claude Piron cu această propoziție formulată în limba engleză, a cărei traducere în franceză a trebuit să o verifice: „Nu putea fi de acord cu amendamentele la proiectul de rezoluție propus de delegația Indiei” . Primul traducător nu a putut spune dacă „propus” se referea la „amendamente” sau „rezoluție” și a ales soluția greșită. Claude Piron, care avea în față întregul raport, a reușit să îl corecteze.
Marc Bloch a făcut următoarele critici în Apology for History :
„Ar fi regretabil, să recunoaștem, să vedem istorici care își împovărează cuvintele cu cuvinte străine, imitând acești autori de romane rustice care, prin forță de dialect, se strecoară într-un jargon în care câmpurile nu ar fi recunoscute mai bine decât orașul. Renunțând la orice încercare de echivalare, de multe ori realitatea însăși ar fi greșită. O utilizare care se întoarce, cred, din secolul al XVIII- lea, vrea „iobag” în franceză sau cuvinte cu semnificație similară în alte limbi occidentale, sunt folosite pentru a desemna chriépostnoï din fosta Rusă țaristă. Cu greu se putea imagina o apropiere mai nefericită. Acolo, un regim de atașament la sol, transformat treptat în sclavie reală; la noi, o formă de dependență personală care, în ciuda rigorii sale, era foarte departe de a trata omul ca pe un lucru lipsit de toate drepturile: așa-numita iobăgie rusă nu avea aproape nimic în comun cu iobăgia noastră medievală. Cu toate acestea, pur și simplu spunând „chriépostnoy” cu greu ne-ar ajuta. Căci au existat în România, Ungaria, Polonia și chiar în estul Germaniei, tipuri de supunere țărănească strâns legate de cea care s-a stabilit în Rusia. Va trebui să vorbești pe rând română, maghiară, poloneză, germană sau rusă? Încă o dată, ar scăpa esențialul, acela de a restabili conexiunile profunde ale faptelor, exprimându-le printr-o nomenclatură corectă. "Există o altă critică, mai puțin ușor de argumentat, care se bazează pe o propoziție italiană cu o formulare deosebit de viguroasă: „ Traduttore, traditore ” [în franceză, „Traducteur, traître”]. Conform acestei critici, orice traducere echivalează cu trădarea autorului, a textului său, a spiritului său, a stilului său ... din cauza alegerilor care trebuie făcute din toate părțile. Scriitorul Julien Green , perfect bilingv și care el însuși a tradus unele dintre operele sale din franceză în engleză, declară: „Scriitorul care a fost tradus ar fi folosit cu siguranță alte cuvinte și ar fi spus lucruri diferite. Scrisese în limba traducătorului”.
Traducătorul Pierre Leyris (care a tradus printre alții opera lui Herman Melville ) răspunde acestei critici afirmând: „A traduce înseamnă a avea onestitatea de a rămâne la o imperfecțiune aluzivă ”.
Vezi articolul Regionalizarea software-ului .
Standardul de calitate NF EN 15038: 2006, abrogat în 2015, a fost un standard european specific pentru serviciile de traducere al cărui scop era „stabilirea și definirea cerințelor referitoare la furnizarea de servicii de traducere de calitate”. Acesta a specificat „cerințele pentru furnizorii de servicii de traducere (TSP) în ceea ce privește resursele umane și tehnice, managementul calității și managementul proiectelor, cadrul contractual și procedurile de servicii”. Standardul stabilește condițiile și etapele unei traduceri.
În 2015, standardul NF EN 15038 a fost înlocuit de standardul internațional ISO 17100: 2015 „Servicii de traducere - Cerințe referitoare la serviciile de traducere”. Conform rezumatului elaborat de Organizația Internațională pentru Standardizare ("ISO"), ISO 17100: 2015 "oferă cerințele pentru procesele de bază, resursele și alte aspecte necesare unui serviciu de traducere de calitate. Îndeplinind specificațiile aplicabile. Aplicarea ISO 17100: 2015 oferă, de asemenea, un mijloc pentru un furnizor de servicii de traducere (PST) de a demonstra conformitatea serviciilor de traducere specificate cu ISO 17100: 2015 și capacitatea proceselor și resurselor sale de a furniza un serviciu de traducere care să îndeplinească specificațiile clientului și altele specificațiile aplicabile. Specificațiile aplicabile pot include cele ale clientului, cele ale PST în sine și cele ale oricăror coduri relevante din industrie, ghiduri de bună practică sau reglementări ”.
Conform Direcției Generale Traduceri a Comisiei Europene , industria limbilor străine cuprinde profesioniști angajați în traducere, interpretare, subtitrare și dublare, regionalizare, dezvoltarea instrumentelor tehnologice lingvistice, „organizarea de conferințe internaționale, predarea limbilor străine și consultarea în domeniul lingvistic camp.
În unele cazuri, poate fi obligatoriu să traduceți un text.
De exemplu, în țările poliglote sau în organizațiile internaționale, poate fi obligatorie traducerea legilor și reglementărilor sau a formularelor administrative în toate limbile naționale sau oficiale.
Legislația unei țări poate impune ca anumite informații să fie disponibile în limba națională sau într-una sau în toate limbile naționale. De exemplu, în Franța legea nr . 94-665 din4 august 1994privind utilizarea limbii franceze cunoscute sub numele de " Loi Toubon ", care a succedat legii nr . 75-1349 din 200731 decembrie 1975, prevede că utilizarea limbii franceze este obligatorie, în special în toate reclamele scrise, vorbite sau audiovizuale, precum și în instrucțiunile de utilizare sau utilizare a unui bun, a unui produs sau a unui serviciu.
Au fost create cursuri de studii specifice la nivel de masterat , cum ar fi traducerea specializată a masteratului.
În provincie există o diplomă de licență universitară de trei ani în traducere. Permite admiterea la Ordinul Traducătorilor, Terminologilor și Interpretilor Autorizați din Quebec (OTTIAQ).
În Elveția, instruirea în traducere este oferită la nivel de licență și masterat , de către Facultatea de Traducere și Interpretare din Geneva și de Universitatea din Zurich de Științe Aplicate (de) din Winterthur . La rândul său, Universitatea din Lausanne găzduiește CTL (Literary Translation Center) și oferă studenților o specializare în traducere literară.
Pe o placă din coloana Louis-XVI din Nantes, cuvântul englez laborers a fost tradus prin „lucrători”, în timp ce „lucrători” ar fi fost mai potrivit.