Școala Neoplatonică din Alexandria

Școala neoplatonică din Alexandria este un curent în mișcarea neo-platonismului , care aduce în Alexandria diferite neoplatoniști de la începutul V - lea lea până la mijlocul VII - lea secol , până la cucerirea arabă din 640.

Istoric

Putem menționa printre marile figuri ale acestei școli:

Hipatia , ucisă în 415, care l-a învățat pe Platon , Aristotel sau alți filozofi în anii 390
Synesios al Cirenei , discipol al Hipatiei înainte de 395, episcop al Ptolemaidei în 410
Ierocle din Alexandria , discipol al lui Plutarh din Atena , probabil primul cărturar , rector, al școlii neoplatonice din Alexandria, posibil în jurul anului 430
Hermia din Alexandria , întorcându-se de la Atena la Alexandria în jurul anului 438, la moartea lui Syrianos ; autor al unui comentariu la „Fedru” al lui Platon
Ammonios, fiul lui Hermias , fiul lui Hermias al Alexandriei și rudă a lui Syrianos, discipol al lui Proclos , celebrul comentator al lui Aristotel din 475
Asclepios de Tralles , discipol al lui Ammonios, fiul lui Hermias, autor al unui comentariu la „Introducerea în aritmetică” a lui Nicomaques [al lui Gerasa] , c. 515
Jean Philopon , comentator al lui Aristotel din 517; este mai mult gramatic decât filosof
o carte anonimă Prolegomene la filosofia lui Platon (deb VI. e s.).
Olimpiodor cel Tânăr , fără îndoială „ultimul cărturar” (în 541) al școlii neoplatonice din Alexandria, probabil identic cu Olimpiodor Alchimistul
Elias
David Armenul
Ștefan din Alexandria (Stéphanos din Alexandria), în jurul anului 620 (sub Heraclius I), fără îndoială „ultimul reprezentant” al școlii neoplatonice din Alexandria și alchimist .

Nu trebuie confundat cu:

Școala filologică din Alexandria, ilustrată de Aristarh din Samotracia, al cincilea bibliotecar al Muzeului din Alexandria (217-143 î.Hr.);
platonismului Mijlociu sau platonismului eclectică aparat de Eudore Alexandria (40 î.Hr.);
școala teologică din Alexandria , The didaskaleion creștină din Alexandria, care este o școală exegetică creștină, al cărui prim profesor a fost în jurul valorii de 180 Pantene, și care sa distins cu Clement din Alexandria , Origen , Didyma nevăzători;
școala neoplatonică din Atena , fondat de Plutarh din Atena în jurul valorii de 400, care a atins punctul culminant cu Proclu și sa încheiat cu Damascius și Simplicius de Cilicia în 529.

Trăsături filosofice

Unele caracteristici:

Această școală a avut tendința de creștinizare (în special cu Ioan Philopo), ceea ce a salvat-o de la închiderea ei în 529, la fel ca școala neoplatonică din Atena .
Există tendința de a identifica principiul suprem cu Creatorul lumii.
Filosofia este redusă la un comentariu al marilor maeștri (Platon, Aristotel).

Pentru Ilsetraut Hadot , „nu există școală neoplatonică în Alexandria ale cărei tendințe doctrinare diferă de tendințele specifice școlii din Atena” ( The problem of Alexandrian neoplatonism. Hierocles and Simplicius , 1978).

Bibliografie

Lucrări

Commentaria în Aristotelem Graeca (CAG), Berlin, ed. Reimer, 1882-1909, 23 t. : Ediția greacă a marilor comentatori. Trad. în an. editat de Richard Sorabji, Kings's College, Duckworth și Cornell University Press, Londra, 1987 și urm., 80 t. în 2008.
Prolégomènes philosophie Platon (deb. VI e s.), Proc. J. Trouillard și A.-Ph. Segonds, Les Belles Lettres, col. „Universități din Franța”, 1990, XCIX-145 p.

Studii

(ro) AH Armstrong, An Introduction to Ancient Philosophy , 1957.
Ilsetraut Hadot (eds.), Problema neoplatonismului alexandrin. Hierocles și Simplicius , Studii augustiniene, 1978, p. 67-76. Respinge teza lui K. Praechter (și Th. Kobusch) conform căreia Ierocle reprezintă un alexandrinism primitiv, adică pre-Plotinian, de tip creștin.
(ro) Ph. Merlan, De la platonism la neoplatonism , Haga, ed. a II-a. Revista 1960.
Henri-Dominique Saffrey, Christian John Filoponus și supraviețuirea școlii alexandrine în VI - lea secol , Studii de greacă Review , 67 (1954), p. 396-410.
(en) Richard Sorabji (ed.), Aristotel transformat: comentatorii antici și influența lor , Duckworth și Cornell University Press, 1990.
(ro) Richard Sorabji, The Philosophy of the Commentators 200-600 AD , 2004, Cornell, 2005.
Etienne Vacherot, Istoria critică a școlii din Alexandria , 1846-1851, 3 t.
R. Vancourt, Ultimii comentatori alexandrieni ai lui Aristotel , Facultatea Catolică din Lille, 1941.
W. Wolska-Conus, Stephanos din Atena și Stephanos din Alexandria. Eseu de identificare și biografie , Revue des études byzantines , 47 (1989), p. 5-89.

Vezi și tu

Articole similare

linkuri externe

Directoare ale resurselor filosofice antice: