Iluminare

O iluminare este o decorație executată manual care împodobește un manuscris (din latina manus , „mâinile” și scribere , „a scrie”). Cele Tehnicile de tipărire și gravură au făcut aproape iluminare dispar; cu toate acestea, unele cărți tipărite sunt decorate cu ea.

Termenul „iluminare” este adesea asociat cu cel de „  miniatură  ”, care desemnează o ilustrație . Iluminarea uneori se amestecă cu textul și uneori se îndepărtează de el, chiar până la punctul, uneori, de a nu mai menține nicio relație cu acesta. Putem stabili diferite distincții: scene figurative, compoziții decorative, inițiale sau inițiale etajate , semne diverse.

Verbul latinesc iluminare („a ilumina”, „a ilumina”) a dat cuvântul francez „a enluminer”. Acest termen include acum toate elementele decorative și reprezentările picturale executate într-un manuscris pentru a înfrumuseța, dar în secolul  al XIII- lea se referea în principal la utilizarea auririi .

Tehnica de iluminare are trei activități: schițarea, amestecarea pigmenților de culoare cu clei animal și colorarea pe straturi. Iluminarea este realizată de un „iluminator”; treaba lui este să înfrumusețeze un text, o poveste ...

Iluminare sau miniatură

Termenul "iluminare" este adesea asociat cu cel de "  miniatură  ", care provine din latinescul minium , desemnând un roșu roșu . În trecut, termenul se aplica preferabil cu litere majuscule ornamentale ( inițiale ) desenate în roșu (cu un oxid de plumb roșu) pe manuscrise; apoi a avut loc comparația (fără bază etimologică ) cu cuvintele „minim”, „minuscul”, iar miniatura a desemnat imaginile pictate, de dimensiuni reduse, în comparație cu picturile și picturile murale ( fresce ). Prin urmare, aplicându-se oricărei reprezentări de format redus, termenul desemna și scene mici pictate pe alte obiecte decât manuscrise. Cuvântul „manuscris” provine din latină: manus (mână) și scribere (a scrie), adică un text scris de mână.

Prin urmare , putem vorbi de „manuscrise iluminate“, „manuscrise în miniatură“, și chiar „manuscrise pictura“, ca și anumiți specialiști, de vreme artistul responsabil pentru această parte a lucrării a fost numit Pictor în Evul Mediu. , Pentru a se distinge de scriptorul (etimologic acest termen dat scrib , care este de a spune „cel care scrie“ , dar copist este mult mai adaptat pentru Evul Mediu) , responsabil pentru copia numai a textului.

Tipuri de iluminări

Iluminarea nu este, așa cum este o idee primită, că capacul simplu ( litera pusă în culoare) de către copiști la începutul unui capitol sau paragraf, făcând astfel posibilă înțelegerea cu ușurință a structurii textului.

La nivel material, o operă scrisă include un text ale cărui caractere au o formă: atunci când scrierea are un scop estetic , vorbim de caligrafie . Studiul scrierilor antice face obiectul paleografiei .

Iluminarea uneori se amestecă cu textul și uneori se îndepărtează de el, chiar până la punctul, uneori, de a nu mai avea nicio relație cu el. Următoarele distincții pot fi făcute, în timp ce observă arbitrariile lor, artiștii amestecând de bună voie genurile:

• scene figurate (istorizate):
  • pagini complete (de ex. Beatus );
  • inserat între două paragrafe sau capitole;
  • pe margine;
• compoziții decorative:
  • granițe (de ex. manuscrise. flamand din secolul  al XV- lea);
  • benzi marginale;
  • cartușe (ornamente sub formă de pergament, capetele cărora sunt înfășurate (în general invers) destinate să primească, în partea centrală o inscripție);
  • frontispicii (compoziție plasată pe prima pagină);
  • sfârșitul liniilor (model mai mult sau mai puțin alungit, având înălțimea corpului literelor și destinat să umple golul dintre ultimul cuvânt scris și marginea din dreapta);
  • semne de paragraf sau flycatcher (atunci când textul este copiat continuu, un model pictat, destul de simplu și stereotip, marca separarea dintre două paragrafe sau între două versete ale textului original);
  • amuzant sau grotesc (în marginile, anteturile și subsolurile manuscriselor gotice târzii, vedem, printre împletiturile între plante, creaturi onirice mai mult sau mai puțin monstruoase și comice. Termenul „grotesc” provine din italianul „  pittura grottesca  ” care însemna imagini descoperiri pictate din secolul  al XV- lea în Vila Tivoli Hadrian , cuvântul „peșteră” care desemna anterior monumente îngropate);

• inițiale sau majuscule  :
  • litere pictate sau „rubriquées” (din latinescul „  ruber  ”, „roșu”):
    • litere „simple” (studiul lor este împărțit între estetică și paleografie);
    • litere de șampanie (litere, mai ales aurite, așezate pe un fundal pictat, îmbunătățite cu modele stereotipe);
    • litere cu filigran (litere decorate cu un motiv de inspirație vegetală desenate cu un stilou fin);
  • litere ornamentate (litere-cadru: sunt formate prin proiectarea literei mari la care se adaugă întrețesere, plante, animale și chiar caractere, fără ca aceasta să fie o scenă propriu-zisă);
  • inițiale sintetice (doar decorul atrage litera: călugării care toacă lemn, de exemplu);
  • litere istorizate (scenele narative sunt reprezentate în spațiile libere ale literei);
• diferite semne (acestea nu sunt iluminări propriu-zise, ​​dar unele dintre aceste semne au o valoare estetică care le deschide un loc în această nomenclatură):
  • semne de paginare;
  • semne de neglijare și greșeli în margini;
  • semne de adnotare (în margini, manichiura intenționa să atragă atenția cititorului asupra unui anumit pasaj al textului);
  • există, de asemenea, schițe de iluminare viitoare, realizată cu cerneală palidă, sau din secolul XIII  până la grafit, și pentru pictor.

Tehnic

Călugării au luminat cărțile scrise de călugării copiști. Tehnica de iluminare are trei activități: schițarea, amestecarea pigmenților de culoare cu clei animal și colorarea prin straturi.

Odată ce pergamentul este gata de utilizare, iluminatorul își face desenul cu cerneală. Desenul terminat, așează frunzele de aur și apoi pune vopseaua. În cele din urmă, înconjoară zonele pictate cu o linie de contur pentru mai multă claritate. Unele detalii pot fi realizate cu alb pentru a scoate în evidență culorile.

Pași în executarea unei iluminări

1. Utilizarea pulberii de grafit pentru a crea un contur punctat,
2. Liniile punctate sunt schițate,
3. Schița este trasată cu cerneală,
4. Suprafața este pregătită pentru aplicarea unei foi de aur,
5. Frunza de aur este așezată,
6. Frunza de aur este lustruită pentru a-i da un aspect strălucitor și care reflectă lumina,
7. Imprimările sunt făcute pentru a adera foaia,
8. Se aplică o bază colorată,
9. Tonurile mai întunecate sunt folosite pentru a da volum,
10. Se adaugă detalii suplimentare,
11. Se adaugă culori mai deschise pentru a da particularitate,
12. Contururile cu cerneală sunt trasate pentru a finaliza iluminarea.

Volumen și codex

Primele manuscrise iluminate sunt operele Egiptului faraonic , alcătuit din papirus și sub formă de suluri mai mult sau mai puțin lungi. Cartea Morților Ani ( British Museum ) masoara 24 de metri, iar Torino manuscrisul aproximativ 58 de metri.

Aici, va fi vorba doar de iluminarea occidentală, deoarece se găsește în principal pe pergament .

Până în secolul  al XII- lea, manuscrisele au fost copiate în instituțiile ecleziastice, în principal în mănăstiri. Călugării copiști au lucrat tot anul, oprindu-se să copieze doar când cerneala a înghețat iarna. Din secolul  al XIII- lea, o meserie și o piață, nu doar conduse de clerici , cresc odată cu creșterea și administrațiile universității și apariția unui nou iubitor de carte publică.

Numim volumen cartea formată dintr-o singură foaie formată din mai multe foi cusute una după alta și înfășurate pe sine sau pe un băț de lemn. Cuvântul provine din latinescul volvere , a se rostogoli, a se rostogoli.

Codexul este o carte de pagini cusute, care apare la II - lea  secol. Reprezintă un progres remarcabil în comparație cu volumul:

• codexul conține de două ori mai mult text, deoarece puteți scrie pe față și pe spate;
• este mai ușor de transportat, manipulat și depozitat;
• Din punct de vedere intelectual, Codexul are avantaje enorme, în sensul că facilitează cititorului „navigarea” prin text, permițând răspândirea lecturii selective. Prin urmare, textul devine mai precis, citatele mai exacte (volumul face dificilă revenirea înapoi, găsirea unui pasaj);
• vedem apariția unor noi tehnici de legare, cum ar fi tabele de concordanță, glose și note;
• codexul permite gruparea textelor în aceeași legătură  ;
• iluminarea se dezvoltă mai bine în codul pergamentului decât pe volumul papirusului.

Cu toate acestea, codexul nu face ca volumul luminat să dispară. Astfel, în Abația Saint Bavo din Gent , se păstrează un volum datând din 1406 și cuprinzând o frumoasă iluminare istorică. Dar, în general, sulurile târzii nu sunt iluminate: sunt folosite pentru genealogii, cronici, inventare, documente procedurale etc.

Pergamentul, mijlocul prin excelență

Papirusul este foarte fragil și bea cu ușurință cerneală și culori. Pergamentul este mult mai rezistent și oferă mai multe posibilități de creație artistică, deoarece susține mai bine acțiunea chimică a cernelurilor și culorilor.

Hârtia, fabricată din cârpă, este o invenție chineză transmisă de arabi. Apare în Spania în secolul  al XII- lea, dar utilizarea sa rămâne rară în Franța înainte de secolul  al XIV- lea, când sunt instalate primele fabrici de hârtie în Troyes.

Cel mai potrivit pergament pentru a primi caligrafie și text iluminat este realizat din piei de animale slabe, precum oi și capre . În perioadele de producție ridicată, legate de creșterea universităților din orașe, diferitele etape ale producției sunt încredințate unor meserii specifice: tăbăcirea , fabricarea caprelor și fabricarea pergamentului.

Cel mai frumos pergament este vellum, care desemnează piei animalelor încă născute (viței, miei, capre). Manuscrisele din velină erau cele mai rare și cele mai scumpe. Velina de vițel este încă singurul mediu folosit de evrei pentru a copia Tora până în prezent .

În Codex, liniile au fost apoi trasate cu un stylus în spații regulate de-a lungul paginii. Urma rămâne vizibilă. Textul a fost apoi copiat, rezervându-se spații pentru titluri, inițiale și imagini. Scribul își face copia încet cu o pană de pasăre sau o trestie conică numită calamus pe care o taie cu un cuțit. Textul este scris cu cerneală neagră, titlurile cu cerneală roșie. Există încă schițe ușoare de inițiale sau imagini destinate artiștilor în margini.

Cerneluri, culori și lianți

Cerneluri

• Roșu de cerneală : plumb roșu pe bază ( oxid de plumb , Pb 3 O 4 ).
• Sepia (maro foarte închis), cuvântul latin care înseamnă sepie care furnizează această cerneală lichidă. De asemenea, realizat cu pata de nuc , un pigment natural obținut din scoarța nucului.
• Negru: dizolvarea negrului de fum în apă sau nucă de bilă de stejar (Cynips kollari) amestecată cu vitriol și gumă arabică.
• Albastru: oxid de cobalt , pulbere de lapis lazuli (foarte costisitoare), azurit (mineral) ( carbonat de cupru ).
• Roșu strălucitor și portocaliu: sulf de mercur (folosim termenul de cinabru atunci când originea acestuia este minerală și când este roșu artificial).
• Roșu portocaliu mat: orpiment și realgar , care sunt sulfuri de arsen (As 2 S 2 ).
• Verde: pe bază de compuși de argilă sau cupru .
• Galben: fabricat din aur pur și șofran.

Culori

Cele Culorile sunt obținute din produse vegetale, animale și minerale: floare de șofran (galben), rădăcină de roibă (roșu) și turmeric (galben), cochineal (roșu), floare de hibiscus (roșu), lemn de Pernambuco (rosu aprins), scoicile , ficatul animalelor, urina , lapis lazuli (albastru) și uneori pictorii pot folosi grăsime animală. Acest lucru a făcut posibilă obținerea unui amestec flasc și vâscos. Era cel mai bun mod pentru ei de a obține un amestec care să reziste frigului. Grăsimea animală era în mare parte grăsime de oaie sau miel, deoarece era cea mai densă. Pași:

1. Grăsimea a fost agitată astfel încât să fie complet omogenă;
2. S-au adăugat câteva substanțe chimice pentru a-i da culoarea dorită;
3. Grăsimea a fost apoi păstrată puțin într-un loc răcoros (o pivniță, de exemplu);
4. Apoi a fost frământat din nou și apoi întins pe o tavă mare, astfel încât să formeze o placă subțire;
5. A fost apoi adăugat la aluatul care va fi ulterior pergament.

Lianți

S-au folosit lianți și adezivi pentru a permite culoarea să adere la pergament: adezivi pești , albuș de ou (în care se adaugă pulbere de cuișoare pentru conservare), rășini , gume (în special gumă arabică ) etc.

Culorile se amestecă foarte slab și adesea nu se amestecă deloc. Artistul lucrează „ton pe ton” după uscare și se joacă cu lianții pentru a obține nuanțele din același pigment .

Până în secolul  al XIV- lea, odată cu apariția picturii de guașă , este în mod necesar înconjurat de o lovitură de cerneală desenată în stilou sau pensulă.

Marcator

Rolul femeilor în iluminare

Se crede în mod obișnuit că iluminările au fost făcute de călugări. Dar această concepție este pusă sub semnul întrebării în 2019 prin analiza plăcii dentare fosilizate a unei femei medievale. Cele mai luxoase iluminări ar putea include albastru ultramarin , obținut prin măcinarea pietrei de lapis lazuli . Cu toate acestea, o echipă internațională de cercetători a identificat acest pigment în placa dentară calcificată a unei femei îngropată într-o mănăstire germană în jurul anului 1100 d.Hr. Acest pigment importat din minele afgane avea la acea vreme o valoare comparabilă cu cea a aurului și utilizarea acestuia era rezervată cărturarilor și pictorilor cu facultăți excepționale. Analiza acestei descoperiri, publicată în revista Science Advances , sugerează că femeia în cauză era probabil un pictor de iluminare. "Aici avem dovezi directe că o femeie nu numai că a pictat, dar a pictat cu un pigment foarte rar și scump și într-un loc foarte îndepărtat", a declarat Christina Warinner, cercetător la Institutul Max Planck pentru Știința Istoriei Umane, coautor a articolului.

Tehnica actuală de iluminare

Iluminare *  Inventarul patrimoniului cultural imaterial din Franța
Camp	A ști cum
Locația inventarului	Brittany Morbihan La Gacilly

Iluminarea este practicată în continuare pe pergament de majoritatea meșterilor. Know-how-ul iluminării a fost înregistrat în Inventarul patrimoniului cultural imaterial din Franța , potrivit unui sondaj efectuat într-un atelier de iluminare din Bretania .

După cumpărare, pergamentul trebuie pregătit prin șlefuire pentru a degresa complet suprafața. Desenul este pregătit separat și este transcris pe pergament într-un al doilea pas. Când proiectul este poziționat, aplicați un strat de adeziv pentru vezica urinară de sturion, care va permite apoi aderența vopselei. Apoi vine etapa iluminării complete, și anume așezarea frunzelor de aur , apoi a culorilor.

Note și referințe

1. Limba spaniolă a păstrat termenul de códice pentru a desemna un manuscris antic.
2. Când a apărut pentru prima dată, a fost adoptat în principal de creștini . Acesta a fost doar începutul IV - lea  secol , care se răspândește în întreaga lume romană . Este adoptat în secolul  al V- lea în Imperiul Bizantin . La acea vreme, codul era considerat mai practic, dar volumul a fost considerat mai serios.
3. „Rolul” unui actor poate fi găsit pe rolul care conține piesa. A „înrola” un soldat înseamnă a-și pune numele într-o listă.
4. Potrivit unei legende, Ptolemeu al V-lea (circa 210 - circa 181 î.Hr. ) ar fi interzis exportul de papirus către Pergam , a cărui bibliotecă rivaliza cu cea din Alexandria . Aceasta ar fi permis dezvoltarea suportului pielii pentru scris. Cuvântul „  pergament  ” provine din latinescul pergamena , care înseamnă „din Pergamon”.
5. Din franceza veche „  veelin  ”, formată din cuvântul „  veel  ”, „veau”.
6. Din latina auripigmentum , culoare aurie.
7. Din arabul rejh-al-ghar , pulbere de pivniță sau otravă de șobolan
8. Maria João Melo et al Coloranți organici în manuscrise iluminate: o înregistrare culturală și istorică unică Philos Trans A Math Phys Eng Sci. 2016 13 decembrie; 374 (2082): 20160050. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC5095527/
9. (în) „  Iluminarea rolului femeilor în stabilirea manuscriselor medievale  ” pe EurekAlert! (accesat la 25 ianuarie 2019 )
10. Foaia de inventar a „Iluminării” patrimoniului cultural imaterial francez, pe culturecommunication.gouv.fr (consultată la 9 martie 2015)

Vezi și tu

Bibliografie

• (în) Michelle P. Brown , Înțelegerea manuscriselor iluminate. A Guide to Technical Terms , Malibu and London, J. Paul Getty Museum în asociere cu British Library,1994, 127  p. ( ISBN  978-0-89236-217-2 ).
• Denis Muzerelle , Vocabular codicologic: repertoriu metodic de termeni francezi referitori la manuscrise , Paris, ediții CEMI, col.  „Rubricae” ( n o  1)1985( citește online )
• Ingo Walther și Norbert Wolf ( tradus  din germană), Codices illustres: cele mai frumoase manuscrise iluminate din lume, 400-1600 , Paris, Taschen,2005, 504  p. ( ISBN  3-8228-5963-X ).
• Otto Pächt , Iluminare medievală: o introducere , Macula,2000, 222  p. ( ISBN  978-2-86589-054-5 )
• Michael Camille , Imagini în margini. La limitele artei medievale , Gallimard,1997
• François Garnier , Limbajul imaginii în Evul Mediu: semnificație și simbolism , Paris, Leopardul de aur,1996, 263  p. ( ISBN  2-86377-014-4 )

Filmografie

• Iluminarea în Evul Mediu , documentar al lui George Combe, film de film de 26 de minute, Delta-imagine co-producție și Vision Ages 1 st  difuzat Franța 3 Ile-de-France / Centru, 24 mai 1997.
• Parchment Gardens , de Gabriel Peynichou, Sylvie Germain și Pierre-Gilles Girault, film video de 26 minute, producții Chamaerops (coautor cu prima difuzare France 3, 7 noiembrie 2003).

Articole similare

• Iluminări de bază
• Miniatură (iluminare)
• Caligrafie
• Scrisoarea inițială
• Pagina de covor
• Iluminarea evreiască

linkuri externe

• Înregistrări de autoritate  :
  • Biblioteca Națională a Franței ( date )
  • Biblioteca Congresului
  • Gemeinsame Normdatei
• Observații în dicționare generale sau enciclopedii  :
  • Brockhaus Enzyklopädie
  • Encyclopædia Britannica
  • Encyclopædia Universalis
• Iconografia manuscriselor bibliotecilor din Franța pe Biblissima  : portal care oferă acces la iluminările manuscriselor conservate în Franța: reunește în special datele Initial (IRHT) și Mandragore (BnF), cele două baze de date iconografice principale online pe manuscrise iluminate.
• Inițială  : catalog de manuscrise iluminate ale Institutului de cercetare și istorie a textelor
• Manuscrisele iluminate din bibliotecile din Franța  : portal care oferă acces la manuscrisele iluminate din bibliotecile municipale, bibliotecile de învățământ superior și Biblioteca Națională a Franței
• e-codici: biblioteca virtuală a manuscriselor din Elveția Oferă, în special, iluminări de înaltă rezoluție
• Inventarul patrimoniului cultural imaterial al iluminării , pe culturecommunication.gouv.fr .