În căutarea timpului pierdut | |
Primele pagini ale Du Côté de chez Swann cu note de recenzie scrise de mână de către autor . Manuscris vândut la licitație de Christie's îniulie 2000pentru 663.750 GBP . | |
Autor | Marcel Proust |
---|---|
Țară | Franţa |
Drăguț | Roman |
Editor | Bernard Grasset și Gallimard |
Data de lansare | 1913 - 1927 |
În căutarea timpului pierdut , denumit în mod mai simplu sub titlul La Recherche , este un roman al lui Marcel Proust , scris între 1906 și 1922 și publicat între 1913 și 1927 în șapte volume, dintre care ultimele trei au apărut după moartea autor. Mai degrabă decât narațiunea unei secvențe determinate de evenimente, această lucrare nu este interesată de amintirile naratorului, ci de o reflecție psihologică asupra literaturii, asupra memoriei și a timpului. Totuși, așa cum subliniază Jean-Yves Tadié în Proust și în roman , toate aceste elemente împrăștiate sunt descoperite legate între ele atunci când, prin toate experiențele sale negative sau pozitive, naratorul (care este și eroul romanului), descoperă sensul de viață în artă și literatură în ultimul volum.
În căutarea timpului pierdut este uneori considerată una dintre cele mai bune cărți din toate timpurile.
Romanul este publicat în șapte volume:
Având în vedere această diviziune, scrierea și publicarea sa au mers mână în mână, însăși concepția lui Proust despre romanul său a evoluat în timpul acestui proces.
În timp ce primul volum a fost publicat la Grasset în 1913 datorită lui René Blum (Proust păstrează proprietatea literară), războiul întrerupe publicarea celui de-al doilea volum și îi permite lui Proust să-și remodeleze opera, acesta din urmă luând amploarea peste nopțile de muncă care îl epuizează. Autorul își reface în mod constant dactilografierea, precum și proiectele și manuscrisele și dorește să-și încheie colaborarea cu editorul. La Nouvelle Revue française , în regia lui Gaston Gallimard , se află în mijlocul unei bătălii editoriale cu Grasset din 1914, dar a făcut greșeala de a refuza, în 1913, să publice Du cote de chez Swann prin intermediul lui André Gide , o figură dominantă în redacție. de la NRF care apreciază că este o carte snobă dedicată lui Gaston Calmette , directorul Le Figaro . NRF, care pretinde a fi pilotul renașterii literelor franceze, își înrăutățește situația.1 st luna ianuarie anul 1914când unul dintre fondatorii săi Henri Ghéon îl judecă pe Du Côté de chez Swann „o operă de agrement în sensul cel mai deplin al termenului” . Cu toate acestea, scriitori renumiți precum Lucien Daudet , Edith Wharton și Jean Cocteau sunt plini de laude pentru acest prim volum. André Gide își recunoaște rapid greșeala și îl roagă pe Proust să se alăture NRF, care a găsit mijloacele de a tipări, spre deosebire de Grasset. Proust l-a informat pe Grasset despre intenția sa de a-l lăsa înăuntruAugust 1916și, după un an de rezolvare a problemei (problema despăgubirilor, despăgubirilor, echilibrului drepturilor asupra lui Swann ), Gaston Gallimard a lansat producția a două volume și a răscumpărat de la concurentul său dinOctombrie 1917cele două sute de exemplare ale lui Swann care nu au fost vândute: le acoperă cu o copertă NRF și un fluture de releu înainte de a le pune din nou în vânzare.
Combray (după numele literar dat de Proust satului său din copilărie, Illiers, redenumit după moartea sa Illiers-Combray ) este un mic set care deschide La Recherche du Temps Perdu . Naratorul, adult, se gândește la diferitele camere în care a dormit în timpul vieții sale, în special la cea a lui Combray , unde și-a petrecut vacanța când era copil. Această cameră era în casa bunicii lui : „Vărul bunicului meu - străbunica mea - cu care am trăit ...”
Naratorul își amintește cât de chinuitor a fost pentru el ora de culcare; asta însemna că avea să-și petreacă o noapte întreagă departe de mama sa, ceea ce l-a îngrijorat până la punctul culminant: „... momentul în care ar trebui să fiu culcat, departe de mama și bunica mea, camera mea patul a devenit din nou punctul fix și dureros al preocupărilor mele. „ Multă vreme și-a amintit că acest episod din șederile sale în casa bunicii sale. Și apoi, într-o zi, mama lui i-a oferit o ceașcă de ceai și câteva madeleine , pe care le-a refuzat inițial și apoi le-a acceptat. Atunci, la ani de copilărie, ceaiul și firimiturile tortului au adus înapoi toată partea vieții sale petrecute la Combray: „... și tot Combray și împrejurimile sale, tot ceea ce prinde formă și soliditate, a ieșit la iveală. , oraș și grădini, din ceașca mea de ceai. „ Acest pasaj a dat naștere la expresia populară„ Madeleine ”a lui Proust , folosită pentru a descrie o masă în mare parte, care amintește de cineva de amintiri fericite.
Această parte a vieții naratorului nu a fost marcată doar de drama de culcare. A fost prilejul trezirii în simțuri (mirosul de păducel , vederea naturii din jurul lui Combray, în timpul plimbărilor în familie), la lectură (romanele lui Bergotte, un autor fictiv care va fi și el - chiar și un personaj din roman ); naratorul merge pe ambele părți ale lui Combray împreună cu familia: pe partea Méseglise sau pe partea Guermantes, dacă vremea o permite. Își adoră mama și bunica, dar, mai general, familia lui apare ca un cocon în care copilul narator se simte fericit, protejat și răsfățat.
Un amour de Swann este o paranteză în viața naratorului. El povestește marea pasiune pe care Charles Swann (pe care l-am cunoscut în prima parte ca vecin și prieten al familiei) a simțit- o pentru o caserolă , Odette de Crécy . În această parte, vedem un Swann îndrăgostit, dar torturat de gelozie și neîncredere în Odette. Cei doi îndrăgostiți locuiesc fiecare acasă și, de îndată ce Swann nu mai este cu prietenul său, el este consumat de îngrijorare, se întreabă ce face Odette, dacă nu îl înșală. Odette frecventează Salon des Verdurins , un cuplu burghez bogat care primește zilnic un cerc de prieteni pentru a lua masa, a discuta sau a asculta muzică. La început, Swann se alătură Odettei în acest mediu, dar după un timp, el are nenorocirea de a nu-i mai plăcea doamnei Verdurin și este respins din serile organizate la ea. Apoi are din ce în ce mai puține ocazii să o vadă pe Odette și suferă îngrozitor, apoi încetul cu încetul își revine din durere și este uimit: „Să cred că am irosit ani din viața mea, că am vrut să mor, ... pentru o femeie ... cine nu era genul meu! " Această paranteză nu este anecdotică. Ea pregătește partea Căutării în care eroul va experimenta o suferință similară cu cea a lui Swann.
Numele țărilor: numele începe cu o reverie pe camerele din Combray și pe cea a marelui hotel din Balbec (oraș imaginar inspirat parțial în Proust de orașul Cabourg ). Adult, naratorul compară și diferențiază aceste camere. Își amintește că, când era tânăr, visa la numele diferitelor locuri, precum Balbec, dar și la Veneția , Parma sau Florența . Ar fi vrut atunci să descopere realitatea din spatele acestor nume, dar medicul de familie a sfătuit orice plan de călătorie din cauza unei febre urâte pe care tânărul narator a contractat-o. Apoi a trebuit să rămână în camera sa pariziană (părinții săi trăiau la o aruncătură de băț de Champs-Élysées ) și nu-și permiteau plimbări decât la Paris cu bona lui Françoise . Acolo a întâlnit-o pe Gilberte Swann , pe care o văzuse deja la Combray. S-a împrietenit cu ea și s-a îndrăgostit de ea. Marea ei afacere în acel moment a fost să meargă să se joace cu ea și prietenii ei într-o grădină lângă Champs-Élysées. El reușește să-i întâlnească pe părinții lui Gilberte la Paris și o întâmpină pe Odette Swann, care a devenit soția lui Swann, și mama lui Gilberte.
La umbra fetelor tinere în floare începe la Paris și o întreagă secțiune intitulată Autour de Madame Swann marchează intrarea eroului nostru în casa părinților lui Gilberte Swann . Merge acolo la invitația tânărului său prieten, să se joace sau să ia o gustare. Este atât de îndrăgostit încât, odată întors acasă la părinții săi, face totul pentru a orienta subiectele conversației pe numele lui Swann. Tot ceea ce constituie universul Swann i se pare magnific: „... Nu știam numele sau specia lucrurilor care se aflau în fața ochilor mei și am înțeles doar că atunci când s-au apropiat de Swann, trebuie să fi fost extraordinare ... " Este fericit și mândru că pleacă la Paris cu Swannii. În timpul unei cine cu el, l-a întâlnit pe scriitorul Bergotte , ale cărui cărți le iubea de mult. Este dezamăgit: adevăratul Bergotte se află la o mie de kilometri de imaginea pe care și-o făurise despre el însuși la citirea operelor sale! „Toate Bergotte pe care le-am lucrat încet și delicat ... s-au trezit brusc că nu mai pot fi de niciun folos ...” Relația ei cu Gilberte se schimbă: cad și naratorul decide să nu o mai vadă. Sentința lui este intermitentă. Încetul cu încetul reușește să se detașeze de ea, să nu simtă altceva decât indiferență față de Gilberte. Cu toate acestea, el rămâne legat de Odette Swann.
La doi ani după această despărțire, a plecat la Balbec împreună cu bunica sa (în secțiunea intitulată Numele țărilor: țara ). Este nefericit când pleacă în această stațiune de pe litoral, pentru că va fi departe de mama sa. Prima lui impresie despre Balbec este dezamăgirea. Orașul este foarte diferit de ceea ce își imaginase el. În plus, perspectiva unei prime nopți într-un loc necunoscut îl înspăimântă. Se simte singur și apoi, zi de zi, îi observă pe ceilalți oameni care frecventează hotelul. Bunica ei se apropie de una dintre vechile ei prietene, doamna de Villeparisis. Este începutul plimbărilor în mașina acestui aristocrat. În timpul unuia dintre ei, naratorul are o impresie ciudată când vede trei copaci, când mașina se apropie de Hudimesnil. Simte fericirea invadându-l, dar nu înțelege de ce. Simte că ar trebui să ne ceară să oprim mașina pentru a merge și a contempla acești copaci de aproape, dar din lene, renunță la ea. Madame de Villeparisis îl prezintă nepotului ei, Saint-Loup , cu care eroul devine prieten. Îl găsește pe Albert Bloch, un prieten din copilărie , pe care îl prezintă lui Saint-Loup. În sfârșit, îl întâlnește pe Baronul de Charlus (un Guermantes, ca Madame de Villeparisis și multe alte personaje din opera lui Proust). Eroul este surprins de comportamentul ciudat al baronului: începe prin a se uita atent la eroul nostru, apoi, odată ce l-a cunoscut, este incredibil de prost. Încetul cu încetul, naratorul lărgește cercul cunoștințelor sale: Albertine Simonet și prietenii ei devin prieteni și la început, se simte atras de mai multe dintre aceste tinere fete. El ajunge să se îndrăgostească de Albertine. Vine vreme rea, sezonul se termină și hotelul este gol.
Le Côté de Guermantes : Această secțiune este împărțită în două părți, evenimentele cărora au loc în principal la Paris: părinții naratorului își schimbă cazarea acolo și locuiesc acum într-o parte a hotelului des Guermantes . Servitoarea lor, bătrâna Françoise , regretă această mișcare. Naratorul visează în numele Guermantes, așa cum obișnuia să viseze numele țărilor. Ar vrea foarte mult să intre în lumea aristocratică. În încercarea de a se apropia de doamna de Guermantes, nu este binevenit să forțeze urmărirea în mod indiscret la Paris, el a decis să-l viziteze pe prietenul său Robert de Saint-Loup , care este staționat la Doncières: „Prietenia, admirația pe care o avea Saint-Loup pentru mine mi se părea nemeritat și îmi rămăsese indiferent. Dintr-o dată le-am acordat o mare importanță, aș fi vrut să le dezvăluie doamnei de Guermantes , aș fi putut să-i cer să facă acest lucru. » Prin urmare, își vizitează prietenul care îl primește cu mare bunătate și îi este foarte îngrijitor. Înapoi la Paris, eroul își dă seama că bunica lui este bolnavă. Saint-Loup profită de permisiunea de a merge la Paris; el suferă din cauza amantei sale, Rachel, pe care naratorul o identifică ca o fostă prostituată care lucra într-un bordel. Naratorul frecventează salonul doamnei de Villeparisis, prietena bunicii sale; observă mult oamenii din jurul său. Acest lucru oferă cititorului o imagine foarte detaliată a faubourgului Saint-Germain între sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea. Naratorul începe să frecventeze Salon des Guermantes. Sănătatea bunicii sale a continuat să se deterioreze: a suferit un accident vascular cerebral în timp ce mergea cu nepotul ei.
Titlul evocă două orașe biblice distruse de Dumnezeu pentru a pedepsi locuitorii, necredincioșii și imoralii ( Sodoma și Gomora ). În acest oblon, naratorul descoperă că homosexualitatea este foarte prezentă în jurul său. Într-o zi, descoperă atât pe domnul de Charlus, cât și pe cel al lui Jupien, un vestă care locuiește lângă casa lui. Charlus nu este doar iubitul lui Jupien; bogat și cultivat, el este și protectorul acestuia. Naratorul, după ce a descoperit „ inversiunea sexuală ” a lui Charlus, merge la o petrecere cu prințesa Guermantes. Acest lucru îi permite să observe îndeaproape lumea aristocratică a faubourgului Saint-Germain și să se angajeze în considerații asupra acestei părți a societății. După această lungă seară, naratorul se întoarce acasă și așteaptă vizita prietenei sale Albertine ; pe măsură ce acesta este pus să aștepte, eroul se irită și devine anxios. În cele din urmă, Albertine ajunge și gheața se topește. Acestea fiind spuse, inima naratorului este instabilă. Uneori nu mai simte dragoste pentru Albertine, ceea ce el numește „intermitențele inimii” . A făcut un al doilea sejur în Balbec . De data aceasta este singur, bunica lui a murit. Acest lucru îl determină să facă comparații cu primul său sejur în această stațiune de pe litoral. În timp ce și-a dat jos pantofii, își amintește că la acea vreme bunica lui a insistat să se descalțe singură, din dragoste pentru el. Această amintire îl copleșește; înțelege doar acum că și-a pierdut pentru totdeauna adorata bunică. Această ședere în Balbec este punctată de sentimentele zimțate pe care le trăiește eroul pentru Albertine: uneori se simte îndrăgostit, alteori ea îi este indiferentă și se gândește să se despartă. De asemenea, începe să aibă suspiciuni despre ea: se întreabă dacă nu este lesbiană. Dar nu poate fi sigur. La sfârșitul acestei a doua șederi, el decide să se căsătorească cu Albertine, crezând că, în acest fel, o va distrage de la înclinația ei pentru femei.
Prizonierul : Naratorul s-a întors la Paris, în casa părinților, absent pentru moment. Locuiește acolo cu Albertine și Françoise, slujnica. Cei doi îndrăgostiți au fiecare dormitorul și baia lor. Naratorul face totul pentru a controla viața lui Albertine, pentru a o împiedica să se întâlnească cu femei. O ține, ca să spunem așa, prizonieră acasă, iar când ea pleacă, aranjează ca Andrée, o prietenă împărtășită de cei doi îndrăgostiți, să o urmeze pe Albertine oriunde merge ea. Atitudinea naratorului este foarte apropiată de cea a lui Swann cu Odette în Un amour de Swann . Iubirea, departe de a-l face fericit, stârnește neîncredere neîncetată și gelozie constantă. De asemenea, eroul își dă seama că, în ciuda tuturor precauțiilor sale, Albertine îi este străină în multe privințe. Orice ar face, ea rămâne în totalitate un mister pentru el. Această viață în comun nu durează mult. Într-o zi, Françoise îi anunță povestitorului că Albertine a plecat dimineața devreme.
Albertine disparue : În unele ediții, această secțiune este intitulată La Fugitive (titlu inițial conceput de Proust, dar deja purtat de o altă carte), un titlu care corespunde, de asemenea, foarte bine conținutului acestei părți (și care este un diptic cu La Prisonnière ) . Albertine a fugit de povestitor când acesta din urmă a început să simtă cea mai completă indiferență pentru ea. Acest lucru face ca inima ei să se întoarcă din nou. El face totul pentru a-și găsi amanta și vrea să creadă că va fi foarte repede în prezența ei. Din păcate, află prin telegramă că Albertine este moartă, victima unei căderi de pe un cal. Ea scapă astfel definitiv de el. Inima lui oscilează între suferință și detașare în timp. El se complace, împreună cu Andrée, într-o lucrare de investigație pentru a afla dacă era lesbiană sau nu și în curând descoperă că acesta era într-adevăr cazul. Merge la ducesa de Guermantes și se intersectează cu iubita lui din copilărie, Gilberte Swann, acum mademoiselle Gilberte de Forcheville: Swann a murit de boală, iar Odette s-a recăsătorit cu domnul de Forcheville. Swann a visat să-și facă soția admisă în cercurile aristocratice: postum, dorința ei a fost îndeplinită prin recăsătorirea lui Odette. Naratorul face o călătorie la Veneția împreună cu mama sa. La întoarcere, a aflat de căsătoria lui Gilberte cu prietenul său Robert de Saint-Loup. Ceva timp mai târziu, s-a dus la Tansonville, nu departe de Combray, cu proaspeții căsătoriți. Gilberte îi mărturisește povestitorului: este nefericită pentru că Robert o înșală. Așa este, dar crede că este cu femeile, în timp ce Robert este atras de bărbați.
Timp redescoperit : începutul acestei ultime părți are loc în Tansonville. Naratorul, căruia i-ar plăcea să devină scriitor încă din copilărie, citește un fragment din Journal des Goncourt înainte de a adormi, iar acest lucru îl face să creadă că nu este capabil să scrie. Decide să renunțe la a deveni scriitor. Suntem în mijlocul primului război mondial. Parisul acestei perioade arată personaje care sunt în general germanofobe și total preocupate de ceea ce se întâmplă pe primele linii. Charlus este o excepție: este germanofil. Saint-Loup s-a implicat și a plecat la luptă. El este ucis pe câmpul de luptă. După război, naratorul merge la o dimineață alături de prințesa Guermantes. Pe parcurs, devine din nou conștient de incapacitatea sa de a scrie. El așteaptă sfârșitul unei piese muzicale în camera de zi-bibliotecă din Les Guermantes și sunetul unei linguri, rigiditatea unui prosop pe care îl folosește, declanșează în el plăcerea pe care a simțit-o cândva în multe ocazii: văzând copacii Hudimesnil de exemplu. De data aceasta, el decide să-și aprofundeze impresia, pentru a afla de ce anumite senzații îl fac atât de fericit. Și înțelege în cele din urmă că memoria involuntară este singura capabilă să resusciteze trecutul și că opera de artă face posibilă trăirea unei vieți reale, departe de lucrurile lumești, că face posibilă și abolirea limitelor impuse de Timp. . Eroul este în sfârșit gata să creeze o operă literară.
Este dificil să rezum cercetarea . Dar ne putem referi la studii despre opera lui Proust, cum ar fi eseul lui Gérard Genette : „Cât de mic a devenit scriitor Marcel” ( Cifre ) sau cartea lui Jean-Yves Tadié , „Proust et le Roman” . În aceasta, Jean-Yves Tadié crede că opera „are pentru subiect propria sa scriere. „ În articolul Marcel Proust din Encyclopædia universalis , el specifică: „ Proust și-a ascuns jocul mai mult decât orice alt romancier dinaintea lui, pentru că, dacă se vede că romanul spune despre o vocație, se crede că inițial este ratat, se face nu ghici că eroul va avea pentru misiune să scrie cartea pe care o citim. „ Pentru Tadié, Cercetarea este mișcare spre viitorul vocației la care ” se suprapune trecerea în trecutul amintirii: cartea va fi finalizată atunci când tot viitorul artistului se va alătura întregului trecut al copilului. "
Abordarea Proust este paradoxal: în căutare , a cărui viață personală a influențat în mare măsură romanul, evenimentele sunt descrise în detaliu, într - un mediu foarte specific (clasa de mijloc superioară și aristocrația franceză de la începutul XX - lea lea) , care îi permite să accesați universalul: „Am avut nenorocirea de a-mi începe cartea cu cuvântul „ Eu ” și imediat s-a crezut că, în loc să caut să descopăr legile generale, eu însumi am analizat în sensul detestabil și individual al cuvântului”, a scris Marcel Proust.
AfectândFilosofia și estetica operei lui Proust nu pot fi complet extrase din timpul lor, reflectând în special:
Stilul său, însă, rămâne foarte personal. Frazele sale, adesea lungi și cu o construcție complexă, amintesc de stilul ducelui de Saint-Simon , unul dintre autorii pe care îi citează cel mai des. Unii necesită un anumit efort din partea cititorului pentru a distinge structura și, prin urmare, sensul lor precis. Contemporanii săi mărturisesc că a fost mai mult sau mai puțin limba vorbită a autorului.
În ceea ce privește influența lui Saint-Simon, Jacques de Lacretelle relatează că „un profesor american, domnul Herbert de Ley, autor al unui scurt, dar precis și documentat studiu intitulat Marcel Proust și le duc de Saint-Simon , a observat că din unele patru sute de figuri aristocratice din opera lui Proust, aproape jumătate poartă nume care apar în Memoriile lui Saint-Simon . "
Acest stil special reflectă dorința de a înțelege realitatea în toate dimensiunile sale, în toate percepțiile sale posibile, în toate fațetele prismei diferitelor părți interesate. Suntem de acord cu preocupările impresioniștilor: realitatea are sens doar prin percepția, reală sau imaginară, a subiectului.
Prisma nu este doar cea a actorilor, ci și cea a autorului care se află în mai multe unghiuri de vedere cu timpul care trece, punctul de vedere al momentului prezent, punctul de vedere al momentului trecut, punctul de vedere vedere asupra momentului trecut, așa cum îl retrăiește în prezent.
Opera nu se limitează la această dimensiune psihologică și introspectivă, ci analizează, într-un mod adesea nemilos, societatea vremii sale: opoziție între sfera aristocratică a Guermantes și clasa medie superioară a Verdurinilor, la care trebuie să adăugăm lumea servitorilor reprezentată de Françoise. De-a lungul volumelor, lucrarea reflectă și istoria contemporană, de la controversele din afacerea Dreyfus până la războiul din 1914-1918 .
Despre timpul și locurile cercetăriiAcțiunea are loc într-un timp perfect definit; multe referințe istorice sunt acolo pentru a stabili timpul Cercetării . Putem cita multe exemple:
Dar nu ar trebui să încercăm să facem coerente toate aceste aluzii.
De asemenea, locurile cercetării sunt adesea perfect identificabile:
Deleuze vede La Recherche ca un roman de învățare despre semne. I-a dedicat o carte, Proust et les signs, 1964.
dar și reprezentanți emblematici ai artelor ( Bergotte pentru literatură, Vinteuil pentru muzică, Elstir pentru pictură), medicină ( Doctor Cottard ) etc.