Serviciu militar

Serviciul militar este o perioadă de lucru petrecută în serviciul armatei unei țări. El joacă adânc, la nivel mondial, de la XIX - lea  secol, datorită dezvoltării de serviciul militar obligatoriu . Serviciul militar este o perioadă de pregătire fizică și psihologică , prin constrângere, care afectează , de asemenea , întreaga societate în XX - lea  secol.

Istorie

Din XIX - lea  secol, serviciul militar combinat cu scară largă conscripția conduce un proces global de mobilizare militară a societăților în timp de război ca și în timp de pace.

Revoluția de recrutare

Revoluția franceză a stabilit o nouă formă de cetățenie , parțial bazată pe imperativul apărării patriei. Acest model francez - cetățean-soldat al levées revoluționare în masă, apoi al Legii Jourdan-Delbrel  - a fost preluat în Prusia în 1814, asociat cu crearea formei moderne a statului, apoi în Italia, Rusia și Belgia , apoi în Paraguay decimată de conflictul triplei alianțe și, în cele din urmă, în Japonia în 1872.

Serviciul militar bazat pe recrutare se opune modelului de recrutare „anglo-liberal” bazat pe organizarea locală și serviciul voluntar, cu câteva excepții. Astfel, statele americane au experimentat recrutarea în timpul războiului civil . Cu toate acestea, Regatul Unit, apoi Noua Zeelandă, Canada și Statele Unite au impus serviciul militar masculin în timpul Primului Război Mondial . Această tendință a fost accentuată în timpul celui de- al doilea război mondial și „între 1940 și 1945, rata militarizării națiunilor în război a doborât noi recorduri” , întrucât 87 de milioane de occidentali, în special, au fost încorporați în armată.

Disciplină, rezistență și tehnici corporale

Tehnicile ale corpului de origine prusacă, în special etapa de marș , formarea de coeziune , în ordine strânsă , iar testele fizice , în general , constituie din XIX E  secol mijloacele de disciplina , destinat să „forma unui om. Îndreptat prin pregătirea militară inițială ” .

Brutalitatea fizică trebuie să-i oblige pe bărbați să permită achiziționarea automatismelor, prin repetarea îndelungată a acelorași gesturi; pune în scenă o economie corporală bazată pe complementaritatea omului și a armei sale și stabilește un anumit număr de reprezentări: verticalitatea soldatului mărturisește corectitudinea sa morală, imobilitatea sa este semnul controlului emoțiilor, manevrele de precizie evocă un sentiment de coeziune și solidaritate.

Experiența războaielor a dus la o evoluție treptată a modelului: după războiul franco-prusac din 1870 , accentul a fost pus pe gimnastică, box și garduri, pentru a dezvolta flexibilitatea luptătorului. Ruso-japonez război de 1904-1905 a condus la o schimbare în formarea de soldați în Europa , spre o mai bună luarea în considerare a mobilității individuale a luptătorului, practica de filmare într - o poziție predispuse, și mișcarea peste diferite terenuri. Cu toate acestea, aceste evoluții nu detronează manevre strânse, care garantează un grad ridicat de constrângere în pregătirea militară.

Exercițiul fizic al mersului, cu o sarcină medie de aproximativ treizeci de kilograme, trebuie să dezvolte rezistența infanteristului . Dincolo de rezistența fizică, este important ca aceasta să fie și morală și psihologică. Instruirea marinei americane de la mijlocul secolului XX E  amestecă „epuizarea fizică [și] hărțuirea morală, pentru a le testa capacitatea de a suferi și, în consecință, puterea lor potențială” .

Formarea societății

Treptat, serviciul militar devine un „rit de trecere spre maturitate, [...] o școală a masculinității, dispensar al disciplinei, ordinii și vigoare” .

Este în primul rând o parte a unei rețele pe termen lung a corpului social: organizațiile de tineret preced serviciul militar adecvat, asociațiile de veterani îl completează. În Germania din 1913, primul număra 700.000 de tineri, ultimii trei milioane de veterani. În Regatul Unit, generalul Baden-Powell a creat în 1907 o primă tabără de antrenament pentru tineri, cu „ideea unei pregătiri sportive și militare susceptibile să oprească un presupus declin al cursei” , și a fost înființat cercetașul boy boy. un an mai tarziu. În 1914, 41  % dintre tinerii britanici erau membri ai unei organizații de tineret. În Republica Weimar , când armata era limitată la 100.000 de soldați, asociațiile de veterani numărau aproape trei milioane de bărbați în 1930, aprovizionând Reichswehrul negru .

Regimurile totalitare din anii 1930 împing apoi această plasă a corpului social la extrem, realizând o „ștergere a individului din spatele comunității naționale” în numele unei fuziuni între armată și societatea civilă. Un angajat japonez în afaceri militare în 1939 a mărturisit:

„În timp de pace, ca și în timp de război, trebuia să fii pe deplin conștient de situația fiecărui individ, să-i cunoști pe toți, inclusiv pe tinerii satului. [...] Când un bărbat a intrat în armată pentru prima dată, totul era deja înregistrat, inclusiv gândurile sale ”.

- Degun Shigenobu

Școala virilității

Serviciul militar este , în general , promovat ca atingerea unui nou standard al bărbăției , care iriga profund companiile din XIX - lea  secol: „Valorile de loialitate, onoare și curaj în îmbinare un ideal de patriotism bărbătesc“ .

După 1975, însă, atât profesionalizarea, cât și feminizarea armatelor „par să pună la îndoială prestigiul mitului militar-viril și rădăcinile sale în societate” .

Declin treptat

Serviciul militar, în serviciul unei armate permanente de masă, a cunoscut un declin treptat, mai ales după 1962 - războiul din Algeria a mobilizat totuși 1,2 milioane de militari francezi - și mai ales 1975, în timp ce războiul din Vietnam a provocat moartea a 58.000 de militari americani. Cu excepția notabilă a Israelului, armatele democrațiilor se profesionalizează și parțial feminizează.

Pentru istoricul Odile Roynette , însă, această evoluție nu ne permite să concluzionăm „o mișcare generală de dezlănțuire între armată și societate și demilitarizare, relegând modelul soldat-cetățean în trecut” .

Serviciul militar pe țări

Franţa

În cadrul Regimului Antic , serviciul militar era rezervat profesioniștilor. Cu toate acestea, din 1688 , regele își obligă supușii să furnizeze miliții provinciale pentru a-și suplimenta trupele; milițienii provinciali (ale căror nume au variat) erau deseori alese prin tragere la sorți . 5 septembrie 1798, în Consiliul celor Cinci Sute , deputatul Jean-Baptiste Jourdan adoptă legea care face obligatoriu serviciul militar. Articolul 1 din lege prevede: „Fiecare francez este soldat și se datorează apărării patriei”. Toți bărbații francezi trebuie să îndeplinească serviciul militar de 5 ani de la 20 la 25 de ani.

Ludovic al XVIII-lea a abolit legea Jourdan și, prin urmare, serviciul militar. Începând10 martie 1818: recrutarea se face prin logodnă și tragere la sorți. Serviciul durează 6 ani.

De la 27 iulie 1872, Serviciul național este obligatoriu pentru toți bărbații și pentru o perioadă de cinci ani. 21 martie 1905, sub guvernul lui Maurice Rouvier , serviciul militar de doi ani este din nou obligatoriu pentru toți oamenii. A fost redus la 18 luni în 1950, la 16 luni în 1963, la douăsprezece, apoi la zece în 1970 și 1992. În cele din urmă,28 mai 1996, președintele Republicii Franceze, Jacques Chirac , anunță suspendarea sine die a serviciului militar obligatoriu; aceasta este înlocuită de o zi de apel pentru pregătirea apărării ( JAPD ). Legea este adoptată28 octombrie 1997. Un serviciu militar voluntar a fost creat în 2015.

Alte

Referințe

  1. Roynette și Cabanes 2018 , p.  259.
  2. Roynette și Cabanes 2018 , p.  260.
  3. Roynette și Cabanes 2018 , p.  260-261.
  4. Roynette și Cabanes 2018 , p.  261.
  5. Roynette și Cabanes 2018 , p.  262.
  6. Jean-Marc Largeaud , „  Odile ROYNETTE,„ Bons pour le service ”, experiența cazărmii din Franța la sfârșitul secolului al XIX-lea în Franța. Paris, Belin, 2000, 458 p.  », Revue d'histoire du XIXe siècle. Societatea pentru istoria revoluției din 1848 și a revoluțiilor din secolul al XIX-lea , n o  23,1 st decembrie 2001, p.  279–280 ( ISSN  1265-1354 , citit online , accesat la 13 aprilie 2021 )
  7. Roynette și Cabanes 2018 , p.  262-263.
  8. Roynette și Cabanes 2018 , p.  263.
  9. Roynette și Cabanes 2018 , p.  264.
  10. Claire Fredj , „  Odile Roynette, Bons pour le service; experiența cazărmii din Franța la sfârșitul secolului al XIX-lea  ”, Histoire, economique & société , vol.  21, n o  1,2002, p.  122–124 ( citit online , accesat la 13 aprilie 2021 )
  11. Bounthavy Suvilay , "  Alain Corbin, Jean-Jacques Courtine, Georges Vigarello (dir.), A History of Virility  ", Prelegeri ,19 iulie 2016( ISSN  2116-5289 , citit online , accesat la 13 aprilie 2021 )
  12. Roynette și Cabanes 2018 , p.  266-267.
  13. Roynette și Cabanes 2018 , p.  266.
  14. Roynette și Cabanes 2018 , p.  267.
  15. Catros 2010 , p.  179-180.

Vezi și tu

Bibliografie

Articole similare