Robin Hood / Robin Hood | |
Numele original | Robin Hood |
---|---|
Aka | Robin cu pas lung |
Origine | Regatul Unit |
Sex | Masculin |
Specii | Uman |
Păr | Maro |
Ochi | Maro |
Caracteristică | Ia de la stat pentru a da înapoi oamenilor (adesea bani). |
Arma preferată | Arc |
Abordare | Undeva în pădurea Sherwood |
Familie | Marianne , soția lui |
Anturaj |
Fratele Tuck Micul Jean Happy Companions |
Dușman al |
Șeriful din Nottingham, prințul Jean Guy de Gisbourne |
Robin Hood (în engleză : Robin Hood ) este un personaj fictiv , erou legendar și arhetipal din Evul Mediu englez . În primul rând despre o tradiție orală , ea devine un personaj literar în XIV - lea secol , cu lucrări precum Piers Plowman ( „Piers Plowman“) de William Langland , iar eroul diferitelor acțiuni ale XV - lea secol , cum ar fi Lytell GESTE de Robin Hood .
Conform legendei, așa cum este obișnuit astăzi, Robin Hood a fost un hoț cu o inimă mare care a trăit ascuns în pădurea Sherwood și Barnsdale (în) . Braconier iscusit, dar și apărător alături de numeroșii lui tovarăși de săraci și oprimați, a jefuit pe cei bogați în folosul săracilor sau a restituit populației banii impozitului, conform idealurilor autorilor.
„Robin” înseamnă „avocat, judecător” într-un limbaj colocvial (și vechi). În plus, Hood înseamnă în engleză „hood, hood”, dar poate însemna și „urât”, Robin Hood fiind poate inițial „Robin cel Urât”. Astfel, gluga ar putea fi un element adăugat a posteriori de legenda anglo-saxonă pentru a-și explica denumirea în limba engleză prin această coafură și nu o mai asociază cu latura sa criminală.
Prin urmare, engleza Robin Hood înseamnă, literalmente, „Robin Hood ” sau „Robin Hood ”. Franceză „Robin des Bois“ provine dintr - o traducere de eroare care rezultă dintr - o confuzie între capota ( „capota, capac“) și sa omofon lemn ( „ lemn “).
Prima mențiune a lui Robehod sau Hobbehod datează din 1228 într-un document judiciar: un pergament enumeră un Robinhood pus în închisoare pentru neplata unei datorii sau a unei amenzi. Majoritatea data de referințe de la sfârșitul al XIII - lea lea: între 1261 și 1300 în Anglia , există cel puțin opt referiri la un Rabunhod .
La începutul în XIV - lea secol, balade populare evocand aventurile lui Robin Hood , inclusiv un Robin , șeful unei echipe de luptători care apare în timpul sărbătorilor parohiale. Prin urmare, este suficient de bine cunoscut în tradiția orală pentru a apărea în literatură: prima mențiune scrisă de mână a unei opere literare de Robin Hood se găsește în Peter the Plowman ( Piers Plowman ) de William Langland ( 1377 ), unde Sloth, un preot leneș, spune , „Știu că Robin Hood rimează. „ Trei ani mai târziu, cronicarul scoțian Jean de Fordun scrie că personajul lui Robin Hood din balade ” îi place mai mult decât toți ceilalți. "
În secolul al XV- lea, legenda lui Robin Hood se forge în mai multe balade care se extind: A Gest of Robyn Hode ( Gestul lui Robin Hood) este o compilație de poveste copilărească a mai multor poezii din secolul al XIV- lea, îl prezintă ca un haiduc cu o inimă mare, care se confruntă cu un arc lung cu un sistem corupt (armă nobilă în sensul etimologic al termenului); Robin și călugărul , o poveste sângeroasă în care îi jefuiește pe cei bogați pe cont propriu și ucide oamenii cu flegmă; Robin and the Potter , o poveste comică în care îl păcălește pe șeriful din Nottingham datorită soției acestuia din urmă; Gest prezintă o versiune completă a poveștii lui Robin Hood (cu personajele pădurarului Petit Jean și Stuteley , liderul grupului țărănesc Robin salvat de la spânzurătoare). Istoricii marxiști precum Rodney Hilton l- au făcut simbolul revoltei țărănești, în timp ce Robin Hood apare în aceste texte mai degrabă ca un om . Potrivit cercetărilor lui Laurence Belingard, lector de istorie engleză la Universitatea din Avignon, personajul descris în unele balade populare nu are nimic de-a face cu imaginea nobilului vigilent, ci mai degrabă ca un țăran uneori crud și violent. De exemplu, ea notează pasaje în care eroul decapită un călugăr sau altele în care el decapită un copil.
Potrivit cercetărilor lui Rodney H. Hilton, personajul nu pune niciodată în discuție ordinea monarhică: se prosternează în fața regelui, Richard I, „nobilul nostru rege”. „O iluzie foarte medievală, cea care îl pune pe rege de partea țăranilor”, din cauza numeroaselor conflicte care i s-au opus - doar pentru interesele coroanei - proprietarilor, asupritorilor iobagilor. Această eroare a dus la „Dezastrul poporului din 1381”.
Multe versiuni tipărite ale acestor balade apar la începutul XVI - lea lea , atunci când imprimarea a avut primele sale brațe în Anglia . Imaginea sa s-a schimbat, totuși: nu se mai pune problema unui personaj atât de crud ca în secolul anterior, iar Robin este denumit acum un gentleman , ceea ce înseamnă în acel moment un negustor sau un fermier independent. Abia la sfârșitul secolului a dobândit în piesele elizabetane (de exemplu în 1601 The Downfall and Death of Robert, Earl of Huntingdon , La chute et la mort de Robert, comte de Huntingdon) un titlu de nobilime și ia nume de „Robin de Loxley ”, sau chiar de „Robert Fitz Ooth, contele de Huntingdon ”: din haiduc, autorii pieselor îl transformă (fenomen de gentrificare ) într-un nobil deposedat care fură pe cei bogați pentru ai da săracilor.
Asocierea sa romantică cu Marianne (sau „Marion”, uneori numită „Mathilde”) datează din această perioadă târzie. Numele „Marion” provine dintr-o pastourelle lirică a poetului francez Adam de la Halle , Le Jeu de Robin et Marion (c. 1283 ). Cu toate acestea, în afară de nume, nu există nimic care să stabilească o corespondență între cele două personaje. Se întâlnesc fie în festivaluri parohiale (balade în care ambii fac parte din oamenii de rând, ea fiind prezentată ca dansatoare), fie în casa domnească a tatălui Lady Marianne (piese de teatru care îi prezintă ca nobili). Marianne devine chiar și dublu feminin Robin la XIX - lea secol (războinic călare pe un cal). Fratele Tuck, confesorul Mariannei, apare în același timp.
La sfârșitul XVI - lea lea, povestea lui Robin Hood înapoi în timp să se întindă în jurul anului 1190 , când regele Richard Inima de Leu parte la a treia Cruciadă .
In al XVII - lea secol, Robin Hood apare în Shepherd Sad ( Păstorul Sad , 1641 ) de Ben Jonson . Apoi, în XIX - lea secol, Robin Hood a devenit un erou al romanului Ivanhoe ( 1819 ) de Walter Scott , făcându - l un personaj popularizat la nivel global. Ideea că Robin era un saxon rebel lupta cu Norman lorzii si fura de la bogați pentru a da datele slabe din acest moment.
Thomas Love Peacock (1785-1866) a fost acuzat de plagiat pentru celebra servitoare Marian , publicată la trei ani după Ivanhoé . Peacock a susținut întotdeauna că cartea sa a fost scrisă în 1818, cu un an înainte de publicarea lui Scott. Influența lui Rabelais este evidentă acolo, în special prin personajul fratelui Tuck.
În jurul personajului lui Robin, s-au strecurat multe inconsecvențe de-a lungul timpului. Se spune că Robin Lord of Locksley (orașul județului Hallamshire ) a fost deposedat de pământul său de către șeriful din Nottingham și a fost declarat haiduc . Șeriful apare într - adevăr , în primele balade, în cazul în care Robin se termină până îl decapitare, dar nu se pune problema de țara lui. Ceilalți dușmani ai săi sunt un vânător de recompense pe nume Guy din Gisbourne , precum și stareți bogați , care sunt de asemenea uciși de Robin. Dar dacă baladele vechi menționează un împrumut acordat de Robin unui cavaler ghinionist, nu spun nimic despre o redistribuire a jefuirii săracilor. Încă se spune că Robin locuiește în pădurea verde din Sherwood , în județul Nottingham, în timp ce baladele îl fac să evolueze în Barnsdale (în) , în județul York , adică la aproape 80 de kilometri spre nord.
Din Evul Mediu până în prezent, cântece și balade, piese de teatru și musicaluri, filme și seriale de televiziune au modelat un mit în rezonanță cu timpul lor, supus multor manipulări ideologice, așa cum arată de exemplu personajul Marianne, care uneori joacă rolul unui războinic, uneori cel al unei tinere pasive sau cel al lui Robin Hood însuși, prezentat uneori ca un bandit vulgar, alteori ca un luptător de rezistență care luptă pentru o cauză justă. În plus, în timp ce îl idealizează pe Robin Hood, Egon Pierce și Alexandre Dumas îl fac să piară o moarte violentă. Rănită, luată într-o mănăstire, o călugăriță, rudă îndepărtată a unui normand, se preface că se îngrijește de el și îndepărtează bandajul astfel încât sângele să curgă. Murind, îi poruncește tovarășilor să nu-l răzbune. În Trandafir și săgeată, Richard Lester va fi inspirat din istorie, imaginându-și călugărița în chip de Marianne. Cele două imagini ale lui Robin Hood care poartă valorile justiției sociale redistributive și lupta împotriva normanilor nu coincid neapărat. Lucrările lui Egon Pierce și Alexandre Dumas privilegiind doua imagine face eroul recunosc alianța cu bogate săsești răzeși . Tovarășii lui Robin Hood de Donald E Cooks, o lucrare care se desfășoară sub domnia regelui Ioan cel fără pământ care favorizează prima imagine, îi reproșează și regelui Ioan, prin gura unuia dintre tovarășii lui Robin Hood, că, din neglijență, a provocat pierderea Normandiei Angliei.
În versiunile moderne ale legendei, se spune că Robin Hood și-a stabilit reședința în pădurea Sherwood, din județul Nottinghamshire . Din acest motiv, oamenii din județ au o afinitate deosebită cu personajul, din 2011 o siluetă a lui Robin Hood este reprezentată pe steagul județului la fel cum semnele rutiere mari care intră în județ îl reprezintă pe Robin Hood cu arcul și o săgeată, primitoare oameni în „județul Robin Hood”. BBC Nottingham folosește și termenul „județul Robin Hood” în programele sale obișnuite.
Unul dintre cele mai faimoase site-uri legate de Robin Hood este „ Stejarul Major ”, un stejar vechi de secole considerat a fi vizuina eroului și a asociaților săi. Pentru a susține această afirmație, Universitatea din Nottingham a realizat în 2010 un studiu al peșterilor din Nottingham, cu scopul de a „crește potențialul turistic al acestor situri”. Proiectul utilizează un scaner laser 3D pentru a produce un document tridimensional pentru a analiza și localiza mai mult de 450 de peșteri de gresie din jurul Nottingham, unde dovezile existenței lui Robin Hood ar putea fi găsite în Nottingham.
Cu toate acestea, localizarea Nottingham este o chestiune de dispută în Anglia. În timp ce Șeriful din Nottingham și orașul în sine apar în baladele timpurii (Sherwood este menționat în mod specific în balada Robin Hood și Monk ) unele dintre baladele originale (chiar și cele care fac referire la Nottingham) localizează acțiunea lui Robin Hood către Barnsdale într-un zonă între Pontefract și Doncaster , în județul Yorkshire .
Mai mult, se pare că baladele, care plasează acțiunea în acest județ, sunt geografic mai precise. Această idee este întărită pentru unii de presupusa similitudine între numele „De Locksley” (de care Robin Hood a fost foarte des înrudit) cu orașul Loxley din South Yorkshire, lângă Sheffield .
Vecinătatea Tideswell a contestat și locul acțiunii, registrele instanței locale menționând un număr mare de apariții ale numelui „Robert de Lockesly” în 1245.
Putem menționa și micul sat Robin Bay din Golful cu același nume de pe coasta Yorkshire, unde o baladă engleză și o legendă spun povestea lui Robin Hood atacând pirații francezi, care au venit să jefuiască bărcile și coasta de nord-vest . Pirații s-au predat și Robin Hood a returnat prada celor săraci din sat, numită acum „Robin Hood Bay”.
Mai multe localități susțin că au mormântul lui Robin Hood .
Părinții lui Robin Hood și în franceză „ Joyeux Compagnons ”. Acestea sunt :
În 1953, ca parte a McCarthyismului și a vânătorii de „comuniști” din Statele Unite, Robin Hood a fost identificat ca „propagandă comunistă” de către statul Indiana și eliminat din biblioteci.
Mitul Robin Hood a văzut o mulțime de adaptări la ecran:
Cinema Anii 1900