Episcop de Reims ( d ) | |
---|---|
pana cand 533 | |
Episcop catolic |
Naștere |
437 Cerny-en-Laonnois |
---|---|
Moarte |
13 ianuarie 533 Reims |
Înmormântare | Bazilica Saint-Remi din Reims |
Activitate | preot catolic |
Fratii | Prinț de Soissons |
Copil | Helaria ( d ) |
Religie | Biserica Catolica |
---|---|
Etapa de canonizare | Sfânt , sfânt catolic |
Parte | 15 ianuarie |
Sfântul Remi (în jurul anului 437 -13 ianuarie 533), Născut în ceea ce a fost încă eparhia de Laon , este al 15- lea episcop de Reims unde a stat șaizeci și patru, dacă se crede inscripția din 459 - 462 până la moartea sa adusă la mormântul său de către arhiepiscopul Hincmar de Reims în 852 . Oricine va fi onorat ca apostol al francilor de acel Hincmar, l-a botezat pe regele Clovis I , la 25 decembrie a unui an între 496 și 506 , cu 3.000 de războinici franci din anturajul său. A contribuit fără îndoială la organizarea provinciei sale ecleziastice, dar nu se poate spune că el a fost fondatorul scaunelor episcopale din Thérouanne sau Arras , cu atât mai puțin din Laon.
Saint Remi este unul dintre patronii din Arhidieceza de Reims . Se sărbătorește pe 15 ianuarie în Franța, iar pe 13 ianuarie în martirologia romană . În Dieceza de Reims, este sărbătorită pe 1 st octombrie , în conformitate cu reglementările locale tradiție care datează sfârșitul VI - lea secol.
Remi poartă un nume de botez de origine latină: semnează uneori Remigius ( vâslitor ), alteori Remedius (remediu). Ortografia Remi (fără accent și cu „i”) este atestată în 1794 de Hourelle, Povillon, Bertin (parohul Saint-Remi).
S-a născut, conform tradiției, în Cerny-en-Laonnois , lângă Laon , într-o bună societate gallo-romană . Se spune că este fiul contelui Émile de Laon (Emilius) (care altfel nu este nicăieri atestat și nu ar putea purta acest titlu, anacronic) și al Sfântului Céline .
Conform Vita Remigii scrisă de Hincmar înainte de 882 , nașterea sa fusese anunțată mamei sale de Saint Montan ( Montanus ), care și-a dat numele satului Saint-Montan en Vivarais unde s-a retras. Acest pustnic orb s-a întors la scurt timp după nașterea lui Remi și și-a recăpătat vederea datorită laptelui matern al lui Celine.
Remi a studiat fără îndoială, așa cum se făcea în mediul său, la Reims, apoi a fost ales episcop de Reims la doar douăzeci și doi de ani, fără să fi intrat încă în ordine. Fratele lui Remi, Saint Principe ( Principius ), era deja episcop de Soissons . A corespondat, la fel ca Remi, cu Sfântul Sidoine Apollinaire (cartea IX, 8), ale cărui scrisori dau o idee despre stilul literar galo-roman, elegant și foarte cultivat pe care cei trei bărbați îl aveau în comun.
Povestea vasei Soissons , probabil una dintre vasele sacre ale Bisericii din Reims care fusese furată și apoi înapoiată la Remi, reflectă relațiile de prietenie existente între Remi și Clovis I er , regele francilor.
Remi a luat act de conversia acestuia din urmă la catolicism și, cu ajutorul Sfântului Vaast și sub influența celei de-a doua soții a regelui, prințesa burgundiană Clotilde , fiica regelui Burgonde Chilpéric II , i-a conferit botezul în data de Crăciun între 496 și 506 .
Clovis botezul este unul dintre evenimentele - cheie din istoria catolicismului în Galia și apoi în Franța și de la " Henry I st în 1027 , toți regii Franței au fost sacre în Reims , cu excepția Ludovic al VI - lea din Orleans , Henri IV în Chartres și Louis XVIII nefiind sacru. Sfântul Grigorie de Tours , secolul al VI- lea , în Istoria francilor relatează evenimentul:
„Regele a cerut să fie primul care primește botezul din mâinile pontifului. Înaintează, noul Constantin , spre baia sacră pentru a se spăla de vechea lepră care îl acoperea și pentru a face să dispară în această apă sănătoasă toate petele cu care a fost murdărit. Când a intrat în baptisteriu, sfântul i s-a adresat cu o voce gravă și solemnă: „Lăsați-vă cu umilință capul, mândru Sicambre; adora ceea ce ai ars, arde ceea ce ai adorat ”. Regele mărturisind că a recunoscut un singur Dumnezeu Atotputernic în trei persoane, a fost botezat în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt și a primit ungerea sfintei Hristos cu semnul crucii. "
Conform celor zece cărți de istorie ale episcopului Grigore de Tours , au fost botezați 3.000 de franci cu el, precum și cu cele două surori ale sale, Alboflède și Lanthechilde (Cartea a II-a, cap. 31).
Cronicarului italian al XIII - lea secol , Jacques de Voragine , spune că , potrivit Hincmar , arhiepiscop de Reims (circa 802-882), deoarece nu a existat nici ulei sfânt pentru ungerea fruntea lui Clovis, The Duhul Sfânt l - chiar, sub forma unui porumbel , ar fi adus unii într-o fiolă, Sfânta Fiolă , care va fi folosită ulterior pentru ungerea regilor Franței în timpul încoronării lor .
Clovis I a dat mai întâi terenului lui Remi unde a fost construit și a dedicat un număr mare de biserici .
Într-adevăr, Remi nu a participat la niciunul dintre consiliile bisericești galice, fiind abia reprezentat poate la cel din Orleans (511) . Hincmar umple acest gol inventând un sinod pe care Remi l-ar fi organizat la Reims: episcopul ar fi redus la tăcere un episcop care s-a aplecat pentru arianism . Realitatea pare foarte diferită: Remi s-a bucurat de un anumit prestigiu, dar nu cu toți colegii săi.
Una dintre scrisorile sale, despre un anume Claudius, un preot pe care îl consacrase, i-a adus mustrări de la colegii săi episcopi, care considerau că Claudius, având datorii, merita să fie degradat. Răspunsul lui Remi pledează pentru milă și își exprimă profunda admirație pentru opera de restaurare creștină realizată de Clovis.
Remi a fost îngropat într-o mică biserică Saint-Christophe, care a devenit bazilica Saint-Remi . În 852 , Hincmar a procedat la o înălțare a moaștelor, o mică parte din care a fost mutată la Sainte-Marie de Reims; această ceremonie corespundea unei canonizări. Raclă a fost ferit de invaziile Norman în 882 în Épernay , apoi în biserica abației Saint-Pierre d'Orbais , apoi solemn adus înapoi în iunie 883 Sainte-Marie. În 900 , Arhiepiscopul Hervé a înlocuit moaștele din Saint-Remi unde au fost venerate până la Revoluția Franceză . Corpul Sfântului Remi a fost păstrat intact.
Arhiepiscopia din Reims are mai mult de 90 de parohii dedicate Saint Remi. Multe sate franceze îi poartă și numele.
În fiecare an, iluminatul candelabrului monumental, ale cărui 96 de lămpi amintesc de anii săi de viață pe pământ, atrage mulți pelerini și turiști la mănăstirea Saint-Remi din Reims .
Un capitol colegial și Ordinul Sfântului Remi au fost fondate respectiv în 2016 și 2017 sub patronajul său pentru a lucra „ pentru fidelitatea Franței față de promisiunile Botezului ei ”, prin organizarea de pelerinaje și conferințe și mai ales prin celebrarea solemnă de închinare divină, ca în timpul unei Liturghii de pelerinaj în fața altarului său, pe 2 iulie 2019.
Avem puține scrieri autentice lăsate de Remi:
Un comentariu la Epistolele lui Pavel editat de Villalpandus în 1699 nu este de el, ci de un alt Remi, episcop de Auxerre ( Encyclopædia Britannica 1911 ).