Gaspard-André Jauffret
| Gaspard-André Jauffret | ||
 M gr Jauffret (colecție privată) | ||
| Biografie | ||
|---|---|---|
| Naștere |
13 decembrie 1759 La Roquebrussanne ( Provence ) |
|
| Moarte |
12 mai 1823 Paris |
|
| Episcop al Bisericii Catolice | ||
| Ultimul titlu sau funcție | Arhiepiscop de Aix | |
| Funcțiile episcopale | Episcop de Metz Arhiepiscop de Aix |
|
 | ||
| (ro) Notificare pe www.catholic-hierarchy.org | ||
Gaspard-Jean-André-Joseph Jauffret (1759-1823) a fost episcop de Metz și arhiepiscop de Aix en Provence . S-a născut în Provence în La Roquebrussanne pe 13 decembrie 1759al notarului André Jauffret și al Catherine Grisolle. Este fratele scriitorului Louis-François Jauffret , al lui Jean-Baptiste Jauffret , directorul instituției imperiale din Sankt Petersburg și al lui Joseph Jauffret care a fost stăpânul cererilor către consiliul de stat.
Formarea sa
Gaspard-André Jauffret este îmbarcat la vârsta de 10 ani cu oratoriile din Toulon . Sub influența mamei sale, a intrat în Marele Seminar d' Aix-en-Provence și apoi a părăsit-o pentru a-și lua licența în drept civil, așa cum i-a recomandat tatăl său. S-a întors apoi la Marele Seminar d' Aix-en-Provence , unde a obținut un doctorat în teologie și drept canonic. La seminar, a fost un coleg al lui Joseph Fesch , care avea să fie o relație prețioasă pentru el de-a lungul carierei sale.
El și-a început cariera ecleziastică ca canon la colegiul Saint-Pancrace din Aups datorită sprijinului unchiului său, abate Denans, prepost al Barjols. Apoi a plecat la Paris cu prietenul său François Raynouard , unde a frecventat parohiile Saint-Roch și Saint-Sulpice, apoi l-a ajutat pe părintele Étienne Antoine Boulogne . Deoarece acest post nu era suficient pentru a-și acoperi cheltuielile (el i-a adus pe cei patru frați la Paris la acea vreme), a fost de acord să devină tutorele fiului domnului France de Vaugency, administrator general al domeniilor regelui.
Revoluția
Gaspard-André Jauffret, opus Constituției civile a clerului , a publicat cu succes, în 1790, De la religie la adunarea națională: discursuri filosofice și politice . În 1791 a fondat Annales de la Religion et du Sentiment , un ziar în care s-a pronunțat împotriva constituției civile a clerului .
După evenimentele din ziua de 10 august 1792, a plecat cu frații săi în Orleans, apoi în Provence, unde s-a ascuns până la 9-Thermidor . Unul dintre primii din Franța, a ridicat vocea în favoarea libertății de cult. Înapoi la Paris, la sfârșitul anului 1795, a ținut prelegeri la Saint Roch și l-a convins pe părintele Etienne Antoine Boulogne și pe părintele Roch-Ambroise Cucurron Sicard să colaboreze cu el la un nou jurnal dedicat apărării „adevăratelor principii”: religios, politic și Analele literare . După lovitura de stat din 18 Fructidor Anul V , desemnat complice al unei conspirații regaliste, redactorii au fost condamnați la deportare. În timpul acestei retrageri forțate, el și-a scris tratatul Despre închinarea publică . El numește religia naturală a lui Robespierre „mândrie filosofică” și critică calendarul lui Favre d'Eglantine.
Vicar general la Lyon apoi la Marele Capelanie
La momentul Concordatului din 1801 , el era inițial responsabil de administrarea eparhiei La Rochelle , sub îndrumarea episcopului Lorry . Chiar înainte de plecarea sa, a fost numit vicar general al Lyonului în 1802 de către noul arhiepiscop Joseph Fesch (unchiul lui Napoleon Bonaparte).
În 1803, cardinalul Fesch a fost numit ambasador la Sfântul Scaun și părintele Jauffret a fost responsabil pentru administrarea eficientă a eparhiei Lyon.
După încoronarea lui Napoleon (1804), cardinalul Fesch, numit marele capelan, l-a chemat pe părintele Jauffret la Paris ca capelan, apoi vicar general al Marii capelanii. Absorbit de îndatoririle sale de ambasador la Roma până în 1806, cardinalul Fesch s-a bazat în special pe părintele Jauffret pentru a administra zilnic Marele Capelanie și pentru a-și îndeplini misiunea lângă Curtea Imperială (ca atare, a participat la botezul lui Charles-Louis Bonaparte, fiul prințului Louis Bonaparte). Tot în acest moment, părintele Jauffret a devenit director de conștiință al doamnei Bonaparte ( Maria Letizia Ramolino ), sora cardinalului Fesch.
Capelan al împăratului și episcop de Metz
15 iulie 1806În timpul unei audiențe private, Napoleon I l-a ales mai întâi ca capelan și numit episcop de Metz și baron al Imperiului după moartea lui Pierre-François Bienaymé . Este sacru8 decembrie 1806de cardinalul Joseph Fesch și sora împăratului Caroline, grende-ducesă de Berg, care îi dăruiește inelul pastoral.
La Metz, el a reorganizat parohiile, a reînființat seminarul major și a înființat trei mici. Promovează relocarea comunităților religioase, inclusiv surorile Sainte-Chrétienne , congregația Sainte-Sophie și frații doctrinei creștine .
În mod clar s- au adunat la regimul imperial, el este unul dintre puținii episcopi care au semnat o petiție Papei în favoarea căsătoriei între Napoleon I st și arhiducesa Marie Louise a Austriei . În 1810 a făcut parte din delegația care s-a întâlnit cu noua împărăteasă (din care a devenit confesor) la Altheim.
Numit arhiepiscop de Aix
5 ianuarie 1811a fost numit arhiepiscop de Aix en Provence de către împăratul Napoleon I er , cont al Imperiului și ofițer al Legiunii de Onoare . Părintele Claude-Ignace Laurent (1761-1819) a fost numit episcop de Metz pentru a-l înlocui. Aceste numiri nu sunt confirmate de Sfântul Scaun, atunci în conflict cu împăratul. M gr Jauffret nu îndrăznește să refuze numirea, deoarece timpul nu este favorabil pentru a împotrivi împăratului care a rușinat mai mulți prieteni (pr. Astros, abatele de Boulogne și contele Joseph Marie Portalis ). Cu toate acestea, el nu a renunțat la episcopia Metz. Păstrat în funcția de capelan imperial și al zadarnicului consiliu de la Paris (1811) , M gr Jauffret vine în episcopia sa în 1812 și se închină în rezervele clerului său. După vizita sa la Aix-en-Provence , a ajuns la Fontainebleau și s-a întâlnit în fiecare zi cu suveranul pontif Pius VII , care era ținut prizonier acolo. Este martor al Concordatului din 1813 . Cu o zi înainte de plecarea sa,23 iunie 1814, Papa îl admite să-i aducă un omagiu.
Întoarcerea sa la Metz
Sub Restaurare i-a scris Papei să-l felicite pentru întoarcerea la Roma și să renunțe la administrația eparhiei de Aix. Pe parcursul celor o sută de zile, află că M gr Laurent, pe care l-a preluat eparhia de Metz, vrea să-i reînvie drepturile. Apoi a venit la Paris și a recunoscut guvernul celor 100 de zile . La a doua intrare a lui Ludovic al XVIII - lea , și-a reluat episcopia de Metz. La momentul noului concordat, el a fost numit de rege pentru a face parte din comisia responsabilă de răspunsul la întrebările papei.
La acea vreme, i s-a oferit Arhiepiscopia Bourges, dar a refuzat și a preferat să rămână la Metz.
A murit împreună cu fratele său Joseph Jauffret în timpul unei scurte călătorii la Paris, pe12 mai 1823. Rămășițele sale s-au odihnit mai întâi, în virtutea unei decizii a regelui Carol al X- lea , în bolta Doamnelor Carmelite din strada de Vaugirard, apoi a fost transferată la Metz în bolta episcopilor.
Lucrări
- De la religie la Adunarea Națională, Discurs filozofic și politic , 1790 și 1791
- Despre închinarea publică sau necesitatea închinării publice în general și excelența închinării catolice în special , 1795
- Mângâierile, sau colecția selectată a tuturor acelor rațiuni și religii pot oferi mângâieri celor nefericiți , 1796,
- Revizuirea critică a calendarului , 1797,
- Închinătorul în duh și în adevăr, sau exercițiile vieții creștine reglementate după spiritul lui J.-C. și al Bisericii sale , 1800,
- Servicii pe care femeile le pot face religiei , 1800
- Examinarea specială a diferitelor subiecte, pentru utilizarea surorilor care se dedică educației gratuite sau funcțiilor de slujitori ai săracilor
- Meditații despre suferințele crucii Domnului nostru Iisus Hristos, urmate de o instrucțiune despre îngăduințe , 1800
- Memorie pentru a servi în Istoria religiei și filosofiei, la sfârșitul secolului al XVIII-lea , 1803 (anonim)
- Adevărata Înțelepciune, pentru a servi drept urmărire a imitației lui Iisus Hristos
- Broșuri într-o nouă ordine de cărți și capitole, urmate de Mângâieri ale adevăratei înțelepciuni în ultimele momente ale unei tinere mame creștine , 1804 și 1812
- Interviuri despre Taina Confirmării , 1809
- Digest a ales Mandements of M gr Bishop din Metz , 1820
- Lucrări alese de M. de Belsunce, episcop de Marsilia , Metz, 1822
- Scrisori despre beneficiile prieteniei creștine
Arme
| Imagine | Stema |
|---|---|
 
|
Gaspard-André Jauffret († 1823), Capelan al Împăratului, Episcop de Metz, Arhiepiscop de Aix, Baronul Jauffret și al Imperiului prin scrisori de brevet din 1810
Sau la palmierul Vert terasat de același, la acoperișul Azure încărcat cu o semilună Argent; în cantonul baronilor episcopii debruising. |
 .svg)
|
Gaspard-André Jauffret († 1823), capelan al împăratului, episcop de Metz, arhiepiscop de Aix, baron, apoi contele Jauffret și al Imperiului prin scrisori brevetate de23 februarie 1811 Sau, la palmierul de pe o terasă Vert, învins de un porumbel Azure încărcat cu o semilună Argent; în districtul contilor arhiepiscopi debruising până la noua scut. |
linkuri externe
Referințe
- Un arhiepiscop numit Aix și frații săi, 1896, de Robert Reboul
- Nouă biografie universală, 1858
- eparhia de Metz, de Henri Tribout de Morembert, 1970 (Letouzay și Ané)
- Bruno Jauffret, Denis Zavaritski, Jean-Baptiste Jauffret, un profesor inovator de la Paris la Sankt Petersburg, frații săi, posteritatea sa , 2020
- Biblioteca națională, arhive: corespondența Mons. André Jauffret (20 volume)