Albania | 2.509.879 (2016) |
---|---|
Kosovo | 1.749.323 (2016) |
Curcan | 500.000 la 5.000.000 |
Macedonia de Nord | 509.803 |
Grecia | 280.000 până la 600.000 |
Muntenegru | 30.439 |
Croaţia | 17,513 |
România | 10.000 |
Italia | 800.000 (inclusiv Arberèches ) |
Germania | 300.000 |
elvețian | 200.000 |
Statele Unite | 193 813 |
Suedia | 54.000 |
Argentina | 40.000 |
Regatul Unit | 30.000 |
Canada | 28 270 |
Austria | 28 212 |
Franţa | 44.000 |
Populatia totala | între 7 milioane și 11,6 milioane |
Regiuni de origine | Iliria / Balcani |
---|---|
Limbi | Albaneză ( tosque și gègue dialecte ). |
Religiile | predominant musulmane ( sunniți și bektachi ), minorități ortodoxe și catolice . |
Termenul albanez (în albanez Shqiptarët ) desemnează un grup etnic european care are aceeași origine, limbă ( albaneză ) și cultură și care trăiește în principal în Albania și Kosovo , dar și în vestul Macedoniei de Nord , în sudul Serbiei și al Muntenegru , precum și nord-vestul Greciei . Termenul este, de asemenea, folosit pentru a se referi la cetățenii Republicii Albania fără distincții de limbi, culturi sau religii.
Diaspora albaneză s-a format în Evul Mediu, sub presiunea factorilor economici, a evenimentelor socio-politice și a persecuției albanezilor peste Balcani . Cele mai mari comunități ale sale se află în Germania , Argentina , Australia , Canada , Statele Unite , Italia , România , Elveția , Ucraina și Turcia .
Albanezii au două haplogrupuri dominante, haplogrupul E E1b1b1 (E-V13), care este un subgrup al M78 din Orientul Apropiat , care în sine aparține culturii Aterian și Iberomaurusian, cu un procent de aproximativ 30-40% în Albania, în Kosovo un procent de 46%, cealaltă dominantă este haplogrupul J (Y-DNA) (J2b, J2) aproximativ 20-25% în Albania și, de asemenea, în Kosovo, urmat de haplogrupul R1a , haplogrupul I și haplogrupul R1b .
Albaneză a fost considerată multă vreme o limbă indo-europeană izolată, datorită faptului că limba antică din care coboară ne era necunoscută și că atât fonologia, cât și gramatica ei se află într-un stadiu atipic de evoluție a indo-europeanului. Albaneză are însă multe caracteristici comune cu limbile geografice învecinate, cu care formează uniunea lingvistică balcanică . La fel ca în greacă, anumiți termeni sunt pre-indo-europeni precum kok („cap”), sukë („deal”), derr („porc”), pe care paleolingvistul și bascologul Michel Morvan îl compară cu pre-occitanul kuk, suk („Înălțime”) Sau zerri bască („porc”).
Albaneză aparține grupului de limbi indo-europene traco-ilirice . Acest set este mai degrabă geografic decât lingvistic, dar limba albaneză, limba „satem” , include elemente din cele două ramuri, iliră („satem”) și tracică („ centum ”), limbi moarte foarte puțin documentate care nu permit poziția în ansamblu este determinată cu precizie.
Dar, din moment ce ilirul aparține aceluiași grup de limbi indo-europene ca albanezul (clasificat ca formând un grup de limbi indo-europene de unul singur între limbile indo-europene de astăzi), filologii protronici deduc că albanezul coboară „direct și exclusiv” din Iliric. Legătura dintre albaneză și iliriană a fost făcută în 1709 de Gottfried Wilhelm Leibniz , care numește albaneză „limba vechilor iliri”. Mai târziu, lingvistul Gustav Meyer ( 1850 - 1900 ) a declarat: „A numi albanezii noii iliri este la fel de corectă ca a numi actualii greci„ greci moderni ”. Limba albaneză a fost pentru el cea mai recentă etapă a unuia dintre dialectele iliriene. Indoeuropenii moderni , pe de altă parte, abonează cu greu ipoteza filiației imediate. Mulți lingviști actuali susțin că albanezul coboară din ilir și relația directă dintre cele două limbi este admisă și în diferite lucrări istorice. Ipoteza este uneori chiar avansată că granița lingvistică dintre dialectele Guegue și Tosque își va găsi originea în limita dintre domeniile Epirote și dialectele „Ilirice propriu-zise” ale Iliriei. În sprijinul acestor teorii, se menționează că unele antroponime albaneze contemporane par să aibă și corespondentul lor iliric: astfel, Dash-ul albanez („berbec”) ar corespunde cu ilirul Dassius, Dassus, la fel și albanezul Bardhi („alb”) corespund lui Bardus, Bardullis, Bardyllis. Unele etnonime ale triburilor ilirice par, de asemenea, să aibă corespondentul lor albanez: astfel numele dalmaților ar corespunde albanezului Delmë („oaie”); în același mod, numele dardanienilor ar corespunde albanezului Dardhë („pere, pere”). Dar principalul argument în favoarea acestei teze, oficial în perioada comunistă , este geografic: zonele în care se vorbește limba albaneză corespund unui capăt estic al domeniului „ilir”.
În conformitate cu pozițiile protocroniste , în 2012, un studiu al New York Times a clasificat albaneză drept una dintre cele mai vechi limbi din Europa, care a apărut în același timp cu greaca și armena și a concluzionat că limbile albaneză și ilirică provin „direct” ”Unul de la altul. Faptul că albanezii și ilirii aparțin grupului lingvistic „satem” pare să întărească această ipoteză.
Cu toate acestea, nu este acceptat în unanimitate sau, mai exact, dacă rudenia albano-ilirică nu este contestată de nimeni, pe de altă parte, este contestată evoluția „în linie directă”. Pentru a stabili legăturile exacte pe care albaneza le menține cu alte limbi indo-europene, a fost necesară reconstituirea istoriei foneticii sale, pentru a izola vechiul fond lexical de împrumuturile din limbile învecinate. Pe această bază, s-a demonstrat clar, dintr-o perspectivă paleolingvistică sau filogenetică , că existența unui lexic comun aromanei , românei ( limbile romanice orientale ) și albaneze, precum și toponimia de coastă a Albaniei, arată un parțial trac ( probabil Cârpiților ) originea strămoșilor albanezilor, care inițial ar fi evoluat mai departe spre est decât în prezent, în prezent-zi Macedonia de Nord și sudul Serbiei , în contact cu zonele lingvistice ilire și tracice ( a se vedea , în special , lucrările lui Walter Porzig , Eqrem Çabej , Eric Hamp , Petro Zheji și alții). Existența în albaneză a cuvintelor împrumutate din romanul Balcanilor de Est și în limba română a cuvintelor substrat legate de cuvintele albaneze, pare să întărească această a doua ipoteză, pe care o contestă proto croniștii .
Aproximativ 55% din albanezii actuali locuiesc în Albania , 25% în Kosovo , 10% în Macedonia de Nord și 10% în diaspora , adesea veche, răspândită în multe alte țări, în special în țările vecine Albania: Italia , Turcia și Grecia ; dar dacă numim „albanezi” pe toți italienii („ arberechii ”), grecii („ arvanitii ”) și turcii de origine albaneză care au trecut la italiană , greacă și respectiv turcă , proporțiile se schimbă și în acest caz sunt mai mulți albanezi în diaspora decât în Albania, Kosovo și Macedonia.
În Turcia, estimarea numărului de albanezi este o întrebare delicată: cifra a 7.500.000 de descendenți ai albanezilor din Turcia este adesea prezentată. Această populație este în prezent în totalitate asimilată altor turci, iar acești albanezi sunt musulmani și vorbesc turca. Doar o mică minoritate vorbește albaneză. Recunoaștem adesea un descendent al albanezului după numele sau patronimicul sau trăsăturile sale, mai degrabă europeni balcanici. Turcia, din motive istorice, rămâne prima țară a diasporei albaneze. Acestea sunt situate în principal în Istanbul, în Tracia de Est și pe coasta de nord și de vest a Turciei. Sunt mai puțin prezenți în Capadocia și în interior.
La începutul XIX - lea secol, albanezii ar fi trebuit să fie mai aprigi forțele secțiunea otomană , și există mai multe descrieri ale călătorilor cu privire la aspectul lor alarmante. Războinicii albanezi erau un subiect preferat pentru artiștii romantici, iar Byron a ales să fie înfățișat în costum albanez în celebrul său portret al lui Thomas Phillips . Pictorul francez Alexandre-Gabriel Decamps a călătorit în Grecia , Albania și Turcia în anii 1827-1828. Pânzele și acuarele sale expuse la Salonul de la Paris din 1831 au fost foarte apreciate și a devenit la acea vreme aproape la fel de faimos ca cel mai faimos pictor romantic, Eugène Delacroix .