Adolf eichmann

Adolf eichmann
Adolf eichmann
Adolf Eichmann în 1942.
Naștere 19 martie 1906
Solingen ( Germania )
Moarte 31 mai 1962(la 56 de ani)
Ramla ( Israel )
Origine limba germana
Loialitate Al treilea Reich
Armat Schutzstaffel
Grad SS-Obersturmbannführer
Ani de munca 1932 - 1945
Conflictele Al doilea razboi mondial
Premii Crucea de Merit War 1 st și 2 - lea  clasa cu săbii
Medalie Anschluss
Insignia Sports SA (bronz)
Inel de Onoare SS
Chevron onoare al Gărzii Vechi
SS Julleuchter
SS Zivilabzeichen (SS-ZA # 6 375)
Semnătura lui Adolf Eichmann

Adolf Eichmann este membru al partidului nazist , criminal de război , oficial al treilea Reich , născut la Solingen pe19 martie 1906și a murit prin spânzurare în Ramla închisoare în apropierea Tel Aviv-Jaffa pe31 mai 1962.

Numit în timpul războiului în funcția de șef al Referatului IV B4 („biroul RSHA IV B4”) al RSHA , care se ocupă cu „  treburile evreiești și evacuarea  ” , el este responsabil pentru logistica „  soluției finale  ”. El se ocupa în special de organizarea exterminării rasiale, îndreptată în principal împotriva evreilor , și de organizarea deportării lor în lagărele de concentrare și exterminare . A ajuns la rangul de SS - Obersturmbannführer .

După ce a reușit să scape de justiție după predarea germană și, în special, la procesele de la Nürnberg , a fost găsit, apoi capturat de agenții Mossad înMai 1960în Buenos Aires , Argentina , unde locuia de zece ani sub numele Ricardo Klement. În condiții incredibile, a fost exfiltrat în Israel , unde a fost condamnat la moarte și executat după un proces răsunător desfășurat dinAprilie 1961în Ierusalim .

Biografie

Origini și tinerețe

Născut în 1906 la Solingen , Otto Adolf Eichmann este fiul cel mare al unui contabil la Compania de Tramvaie și Electricitate (mai întâi la Solingen apoi, din 1913, la Linz ), Adolf Karl Eichmann, și de Maria născută Schefferling, a murit în 1914 . În timpul primului război mondial , tatăl lui Eichmann a slujit în armata austro-ungară . La sfârșitul războiului, s-a întors la Linz și a preluat frâiele afacerii de familie.

Crescut într-o familie cu puțin interes pentru politică, tânărul Eichmann s-a alăturat Wandervögel („Păsări migratoare”), o mișcare de tineret care pledează pentru întoarcerea la natură. Este membru al unei secțiuni deosebit de radicale a acestei mișcări, care „a propagat concepții rasiste extremiste”, Die Greifen (Șoimii), fondată de Ottger Gräff.

În liceu, s-a alăturat Jungfrontkämpferverband, secțiunea pentru tineret a asociației austro-germane a veteranilor, Frontkämpfervereinigung Deutsch-Österreichs  (de) . Pro-germanică și anti-republicană, această asociație este totuși tolerată de autoritățile austriece.

A părăsit școala fără diplomă și a început să învețe mecanică, pe care și-a abandonat-o. În 1923 , a fost angajat de compania minieră a tatălui său, care și-a înființat propria afacere. Din 1925 până în 1927 , a lucrat ca vânzător pentru Oberösterreichische Elektrobau AG apoi ca agent regional pentru compania americană de produse petroliere Vacuum Oil Company AG  (de) (care în 1931 a fuzionat cu Standard Oil din New York pentru a forma Mobil ), mai întâi în Linz apoi la Salzburg , până la revocarea sa în 1932.

De la NSDAP la SS

În același an, la vârsta de 26 de ani, a participat la o întâlnire a partidului nazist austriac cu tatăl său , la invitația tatălui lui Ernst Kaltenbrunner , un vechi prieten al familiei. Impresionat puternic de acest episod care i-a determinat implicarea în nazism , s-a alăturat SS-ului austriac,1 st luna aprilie 1932, cu rangul de SS- Anwärter , la propunerea lui Ernst Kaltenbrunner, care îl consideră totuși pe Eichmann cu o anumită aroganță. Când s-a alăturat SS-ului, tocmai se alăturase organizației para- masonice Schlaraffia  (de) , o asociație prietenoasă care cultivă umorul, dar Ernst Kaltenbrunner i-a explicat, potrivit lui Hannah Arendt, că „ca nazist, el nu putea fi francmason. ” . Oricum, Eichmann este imediat expulzat din Schlaraffia pentru că a încălcat regulile de politețe (deși fiind cel mai tânăr, a luat inițiativa de a-și invita colegii la un pahar de vin).

Este complet integrat cu SS in Noiembrie 1932ca SS- Mann ( nr .  45326). El slujea apoi cu jumătate de normă în Allgemeine SS din Salzburg . Când se angajează în SS, el nu cunoaște programul în 25 de puncte din NSDAP și nu a citit - sau va citi vreodată - Mein Kampf . În timpul procesului său din Ierusalim, el a spus: „Platforma partidului nu conta. Știam la ce ne-am abonat. "

În primăvara anului 1933 , când Hitler a obținut puterile depline în martie , primul pas în „punerea în linie” ( Gleichschaltung ) a țării, familia sa neavând renunțat la naționalitatea germană, s-a întors în Germania. El cere integrarea sa cu normă întreagă în SS, ceea ce este acceptat. ÎnNoiembrie 1933, a fost promovat (SS- Scharführer ) și integrat în echipa de administrație a lagărului de concentrare de la Dachau , deschis dinMartie 1933pentru internarea prizonierilor politici .

În 1934, a ales să facă o carieră în SS și a cerut să fie transferat la Sicherheitsdienst (SD), condus atunci de Reinhard Heydrich . Un serviciu de informații al SS, obiectivul inițial al SD era de a efectua informații și „contraspionaj” în rândurile NSDAP . Potrivit mărturiei sale din procesul său, el crede de fapt că se alătură serviciului de securitate Reichsführer- SS, adică echipei de gardă a corpului de oficiali nazisti de rang înalt, mai degrabă decât Serviciului de securitate al Reich.

El a fost transferat efectiv acolo în noiembrie și a fost promovat la SS- Oberscharführer , însărcinat mai întâi cu acumularea de informații despre „francmasoni” (o categorie care apoi a amalgamat francmasoni, comuniști, evrei și catolici) și să pregătească construcția unui „muzeu” (nazist). ) pe masonerie.

După patru sau cinci luni, a fost transferat la departamentul SD responsabil cu „  afacerile evreiești  ” . A reușit să fie repartizat la centrul de comandă Sicherheitsdienst (SD) din Berlin , unde a fost repede remarcat de superiorii săi care l-au promovat la gradul de SS- Hauptscharführer în 1935 și apoi la cel de SS- Untersturmführer în 1937. A devenit apoi prieten apropiat al lui Dieter Wisliceny , care ulterior a depus mărturie împotriva sa.

Între timp, s-a căsătorit cu Vera Liebl (1909-1993) pe 21 martie 1935. Cuplul are patru fii, Klaus (Berlin, 1936-2015), Horst Adolf (Viena, 1940-2015), Dieter Helmut (născut în 1942 la Praga ) și Ricardo Francisco (născut în 1955 la Buenos Aires ); acesta din urmă, un arheolog, a denunțat crimele tatălui său.

La SD, superiorul său i-a ordonat să citească „prima sa carte serioasă”, Der Judenstaat , de Theodor Herzl , opera fondatoare a sionismului . Apoi citește istoria sionismului lui Adolf Böhm  (din) - a fost întotdeauna confundat cu cartea lui Theodor Herzl la procesul său - acestea sunt probabil singurele sale lecturi, cu excepția presei. Eichmann devine apoi un apărător a ceea ce el numește „soluția politică” (la „problema evreiască”): expulzarea evreilor din Germania. În timpul procesului său, Eichmann, povestind acest lucru, susține că nu era atunci cu SD, ci un inginer responsabil de drumuri la Organizația Todt (condusă după 1942 de Albert Speer ).

În 1937, a fost trimis împreună cu superiorul său Herbert Hagen în Palestina , apoi sub mandatul britanic, pentru a studia posibilitatea unei emigrări masive a evreilor germani în această regiune. În acest scop, el intră în contact cu o organizație sionistă. Debarcă în Haifa , dar obținând doar o viză de tranzit, merg la Cairo unde întâlnesc un membru al Haganah . Subiectul conversației este încă slab înțeles astăzi. Întâlnirile pe care le-au planificat cu liderii arabi nu pot avea loc deoarece teritoriul palestinian este interzis să intre. În raportul lor, ei sfătuiesc împotriva emigrării pe scară largă a evreilor germani atât din motive economice, cât și pentru a fi în concordanță cu politica Reichului, care recomandă să nu se permită crearea unui stat evreu în Palestina.

După Anschluss (Martie 1938), Eichmann este trimis la Viena , la secțiunea SD stabilită în oraș și primește ordinul de a-și asuma responsabilitatea pentru treburile evreiești și de a organiza expulzarea evreilor din Austria (cunoscută sub numele de „emigrare forțată”). În acest post a fost promovat SS- Obersturmführer (locotenent).

La sfârșitul aceluiași an, marcat de Kristallnacht (la care ar fi participat conform lui Benjamin Murmelstein ), a fost numit de comanda SS pentru a forma Zentralstelle für jüdische Auswanderung (Oficiul Central pentru Emigrarea Evreiască), însărcinat expulzare. În opt luni, 45.000 de evrei au fost expulzați prin acțiunea sa; în optsprezece luni, a ajuns la numărul de 150.000 de evrei expulzați, sau 60% din populația evreiască austriacă. El este asistat în această sarcină de avocatul Erich Rajakowitsch  (din) , care are ideea înființării unui „fond de emigrare” furnizat de cei mai bogați evrei pentru a permite celor mai săraci să plătească pentru expulzarea lor. Una dintre primele măsuri ale lui Eichmann a fost eliberarea notabililor evrei, majoritatea internați în lagăre, pentru a-i convinge apoi să colaboreze la organizarea acestei expulzări în masă. De asemenea, organizează adunarea diferitelor acte de identitate și documente de călătorie necesare pentru ca deportații să fie acceptați de state terțe.

În urma unei întâlniri în Septembrie 1939 unde Heydrich pledează pentru crearea unei rezervații evreiești la granițele Reichului, Eichmann primește 6 octombrieacordul lui Heinrich Müller , șeful Gestapo, de a deporta aproximativ 80.000 de evrei dincolo de Vistula de pe teritoriul anexat din estul Sileziei Superioare . 15 octombrie, el găsește locul unde să înființeze tabăra, satul Nisko de lângă Lublin . 17 octombrie, primul convoi pleacă spre Nisko. În total, aproape 5.000 de evrei din Viena, protectoratul și estul Sileziei Superioare vor fi expulzați la Nisko. Dar planul Nisko este oprit la sfârșitOctombrie 1939de Himmler care consideră că este incompatibil cu prioritatea sa de a reinstala Volksdeutsche în teritoriile nou cucerite de Reich.

Al doilea razboi mondial

La începutul celui de-al doilea război mondial , Eichmann a fost promovat la SS- Hauptsturmführer și și-a făcut un nume în biroul pentru emigrarea evreiască din Viena . Acolo a făcut numeroase contacte cu liderii mișcării sioniste cu care lucrează pentru a accelera emigrarea evreiască din Reich.

Eichmann s-a întors la Berlin în 1939 și s-a alăturat Reichssicherheitshauptamt (RSHA). ÎnDecembrie 1939, a fost numit șef al Amt B4 al Gestapo , însărcinat cu afacerile evreiești cu Rolf Günther și Friedrich Suhr , șefi ai celor două subsecțiuni „evacuări” și „legislație”. ÎnAugust 1940, el a elaborat planul Madagascar ( Reichssicherheitshauptamt  : Madagaskar Projekt ) care prevedea deportarea întregii populații evreiești din Europa de Vest în colonia franceză Madagascar . Promovat SS- Sturmbannführer apoi un an mai târziu SS- Obersturmbannführer , el este cel care elaborează la cererea lui Reinhard Heydrich scrisoarea către semnătura lui Hermann Göring cu privire la pregătirile pentru soluția finală:

„[…] Vă instruiesc în continuare să-mi trimiteți în scurt timp un plan general cu privire la măsurile pregătitoare care trebuie luate în ceea ce privește organizația, implementarea și mijloacele materiale necesare pentru a obține soluția finală dorită a problemei evreiești. "

La sfârșitul verii lui 1941, Eichmann a fost convocat la biroul lui Reinhard Heydrich care i-a spus:

„Plec din Reichsführer (notă: Heinrich Himmler); Führer tocmai a ordonat distrugerea fizică a evreilor. ( "  Ich komme vom Reichsführer; der Führer hat nunmehr die physische Vernichtung der Juden angeordnet  " ) "

În 1942 , Reinhard Heydrich îl cheamă pe Eichmann la conferința de la Wannsee (unde Eichmann este responsabil pentru redactarea raportului), o conferință în care Germania nazistă instituie industrializarea „  soluției finale  ”; Cu toate acestea, exterminarea a început înainte, în special în administrația publică a Poloniei ( a se vedea Șoah în Polonia ) și în Reichkommissariat al Frontului de Est , unde mai mult de un milion de evrei, bărbați, femei și copii au deja pierit sau sunt în a merge la sub pieritoare gloanțele Einsatzgruppen . Eichmann se ocupă atunci de toate trenurile care îi transportă pe evrei în lagărele de exterminare din Polonia . În următorii doi ani, Eichmann și-a asumat cu zel rolul și a declarat că va râde „în timp ce ar fi sărit în mormântul [său], deoarece am sentimentul că am ucis cinci milioane de evrei. Acest lucru îmi dă multă satisfacție și plăcere. "

Munca sa a fost observată și, în 1944 , a fost numit în Ungaria pentru a organiza deportarea din această țară în lagărele morții: a trimis 450.000 din cei 800.000 de evrei maghiari la camerele de gazare . În vara anului 1944 , a negociat cu Rudolf Kastner , șeful unei mici organizații evreiești, și a permis plecarea în Elveția a puțin peste o mie de evrei (1.684 din 450.000 de evrei maghiari trimiși de el în Elveția. Tabere). În 1960, el susținea în revista Life că Kastner „a fost de acord să facă tot posibilul pentru ca evreii să nu opună nicio rezistență la deportarea lor și chiar că se vor comporta corect în lagărele de regrupare, dacă le-aș închide. și să lase câteva sute sau câteva mii de tineri evrei să emigreze în Palestina . A fost o afacere bună. "

Sfârșit August 1944Eichmann este responsabil pentru colectarea cât mai mulți oameni posibil, inclusiv o jumătate de companie din Waffen SS al 22 - lea SS Cavalerie Divizia pentru a continua cu evacuarea de 10.000 de etnici germani amenințate de înaintarea Armatei Roșii , la granița română-ungară. Perspectiva acestei operațiuni îi trezește entuziasmul: „pentru prima dată mi s-a dat o misiune care m-a dus aproape de linia frontului și pentru prima dată nu am încercat să inventez o scuză pentru a mă arunca” .

În Octombrie 1944, în fața avansului trupelor sovietice, Heinrich Himmler , ministrul de Interne și Reichsführer -SS, ordonă oprirea exterminărilor. Profitând de confuzia din timpul preluării puterii de către Ferenc Szálasi în Ungaria, Eichmann a ordonat însă personal un „ marș al morții ” final   spre Auschwitz.

Rezumatul carierei sale SS
  • Număr SS: 45 326
  • Numărul partidului nazist: 899 895
  • Prima repartizare: sub-departamentul IV-B4 ( Gestapo ), RSHA
  • Date promoționale:
SS- Anwärter 1 st luna aprilie 1932
SS- Mann 9 noiembrie 1933
SS- Scharführer 24 decembrie 1933
SS- Oberscharführer 1 st luna mai anul 1934
SS- Scharführer 1 st luna iulie anul 1934
SS- Oberscharführer 1 st luna septembrie anul 1935
SS- Hauptscharführer 13 septembrie 1936
SS- Untersturmführer 9 noiembrie 1937
SS- Obersturmführer 11 septembrie 1938
SS- Hauptsturmführer 30 ianuarie 1939
SS- Sturmbannführer 1 st luna august 1940
SS- Obersturmbannführer 9 noiembrie 1941

Sfârșitul războiului și exfiltrarea în Argentina

La sfârșitul războiului, Eichmann a fugit de înaintarea sovietică și s-a alăturat Austriei unde a găsit liderul RSHA , SS- Obergruppenführer Ernst Kaltenbrunner . startMai 1945, el, împreună cu soția sa, Vera Eichmann, în Altaussee , a devenit un refugiu pentru mulți naziști, inclusiv pentru Franz Stangl . Acesta din urmă, luându-se frică, i-ar fi recomandat „să iasă dracului”  ; comandantul de la Auschwitz și Theresienstadt , Anton Burger , îi cere, de asemenea, să-și părăsească tovarășii: „Ești căutat ca criminal de război, nu noi” . La 6 mai , a părăsit Altaussee, SS- Sturmbannführer Wilhelm Höttl , responsabil de contra-spionaj în cadrul RSHA, plecând la cererea colegilor săi cu adjunctul său Rudolf Jänisch în munți. Cei doi bărbați își schimbă identitatea: Eichmann se prezintă în rolul lui Obergefreiter Bart, caporal al Luftwaffe . În ciuda acestui fapt, au fost arestați la scurt timp de către armata SUA de lângă Ulm , în timp ce Eichmann a preluat numele de „Otto Eckmann”, SS- Untersturmführer (nu a putut să-și șteargă în mod eficient tatuajul. SS și, prin urmare, nu a putut nega acest apartenență). Pana candAugust 1945, a fost închis în lagărul Weiden (ex- stalag XIII-B), lângă Nürnberg , înainte de a fi transferat în lagărul Oberdachstetten . 14 decembrie 1945, Nürnberg Tribunalul Procurorul William Walsh definește exterminarea evreilor ca „scopul final al Partidului Nazist și nazist - starea controlată“ , bazându - se pe o declarație de Wilhelm Höttl făcut pe26 noiembrie, care a citat o conversație cu Eichmann în toamna anului 1944 , în care a indicat că patru milioane de evrei au fost uciși în lagăre și două milioane de către Einsatzgruppen . Înainte de locotenent-colonelul Smith Brookhart,3 ianuarie 1946, un colaborator al Eichmann, SS- Hauptsturmführer Dieter Wisliceny , citează din nou numele lui Eichmann, atașat unui document semnat de Himmler evocând „soluția finală” și prezentat în vara anului 1942 de Eichmann subordonatului său, care a specificat că era o chestiune de anihilare a „rasei evreiești” . După ce a auzit de aceste declarații, Eichmann obține ajutor de la foști ofițeri SS reținuți în lagărul său de prizonieri, precum și, potrivit acestuia, de la o „asistentă” și reușește astfel să scape de5 februarie 1946, suplimentar cu hârtii false.

Apoi s-a ascuns în Germania câțiva ani, mai întâi sub numele de Otto Henninger. A lucrat ca forestier pentru fratele unui ofițer SS luat prizonier, la Eversen  (ro) , lângă Hamburg , înainte de a deveni crescător de pui în 1948.15 aprilie 1946, Rudolf Höss , fost comandant de la Auschwitz, afirmă la Nürnberg că Eichmann, sub ordinele lui Himmler, a fost executorul exterminării evreilor. De Informații Corpul de Contra (CIC - ul, serviciul de informații militare americane) , apoi interoghează26 noiembrie 1946, Vera Eichmann în Altaussee , în încercarea de a-și găsi soțul. O sursă CIC susține atunci că Eichmann se află în Egipt. ÎnIanuarie 1947, părinții lui Eichmann sunt chestionați, fără mai mult succes. UNWCC , care se ocupă de urmărirea penală a criminalilor de război și pe care le are pe lista sa, indică însă la această dată: „Se crede că sa sinucis. Sursa American CIC. "

La mijlocul anului 1948 , a obținut un certificat de identitate pe numele lui Ricardo Klement în municipiul Termeno din Italia, dar nu l-a folosit imediat. Eichmann, la fel ca Mengele și fostul șef al Gestapo Müller , era pe o listă neagră MI14 , care nu a fost însă făcută publică.

La sfarsit Aprilie 1950, a părăsit Eversen și, sub pseudonimul de Otto Henninger, a plecat în Austria și apoi în Italia prin pasul Brenner . Se oprește în multe mănăstiri, inclusiv în cea din Saint-Raphaël din Bavaria , care fusese totuși suspectată de SD că ar fi ajutat evreii sub nazism. Ajuns în Italia, i se dă în Mérano actele de identitate pe numele lui Ricardo Klement, făcute în 1948. I se mai acordă, în același timp, o autorizație de intrare în Argentina .

Cu ajutorul unui călugăr franciscan , Edoardo Dömöter, a intrat în contact cu episcopul Alois Hudal , care a organizat una dintre principalele rețele de exfiltrare naziste (a ajutat în special pe Franz Stangl , Barbie și Mengele ). Datorită lui, Eichmann obține1 st luna iunie anul 1950, la Genova , un pașaport umanitar de la Crucea Roșie Internațională , încă pe numele „Ricardo Klement”, născut la23 mai 1913în Bolzano (Italia), precum și o viză argentiniană.

Exil în Argentina

14 iulie 1950, Eichmann ajunge la Buenos Aires unde exercită diverse meserii manuale. A intrat rapid în contact cu Carlos Fuldner  (de) , care i-a găsit un loc de muncă în Tucumán , într-o companie hidroelectrică deținută de Compañía Argentina para Proyectos y Realizaciones Industriales - Fuldner y Cía  (de) . ÎnIunie 1952, își aduce soția și cei trei fii la Graneros apelând - în cuvintele sale - la „organizație” . Va avea un al patrulea fiu, Ricardo Francisco Eichmann, născut în 1955.

La începutul anului 1953, compania a dat faliment, iar familia Eichmann s-a mutat în capitală, pe strada Chacabuco, în cartierul Olivos ( Vicente López ). Deși este îndepărtat de Mengele , uneori se croiește cu el la restaurantul ABC de pe strada Lavalle . Din 1956, a scris rapoarte pentru a-și clarifica propria perspectivă asupra soluției finale  : a luat în considerare întoarcerea în Germania și astfel și-a pregătit apărarea în caz de proces. ÎnMartie 1959, a devenit mecanic într-o fabrică Mercedes-Benz la nord de Buenos Aires. Apoi s-a mutat pe strada Garibaldi din cartierul San Fernando . În 1960, a fost intervievat în special de un jurnalist olandez, fostul nazist Willem Sassen  (în) , pentru a dezvolta o contra-istorie a nazismului care subminează primele scrieri ale istoricilor pe acest subiect.

Captură

În anii 1950 , mulți evrei și-au propus să găsească criminali naziști fugari, iar Eichmann este pe această listă. Documentele declasificate (inclusiv formularul său de poliție) arată că guvernul Germaniei de Vest și CIA știu în 1952 (1958 pentru CIA), locația și porecla („Klement”) sub care cache-ul Eichmann, dar nu îl dezvăluie din motive de stat. Se pare că teama era că Eichmann îl va denunța pe Hans Globke , pe atunci membru al guvernului cancelarului Konrad Adenauer . Rabinul Avraham Kalmanowitz a încercat în 1953, alături de șeful Departamentului de Stat Adolf A. Berle Jr., să-l convingă pe directorul CIA , Allen Dulles , să plece în căutarea lui Eichmann. Reticenți, acesta din urmă a cedat în cele din urmă și a ordonat cercetări în țările arabe, unde se afla Eichmann, potrivit lui Kalmanowitz.

Șapte ani mai târziu, Operațiunea Attila a fost lansată de prim-ministrul Israelului David Ben-Gurion, care a dorit cu această ocazie un proces, „Nurenbergul poporului evreu” , pentru a reconstrui o unitate națională (mulți tineri israelieni nu au înțeles sau au fost rușinat de ideea că milioane de evrei „s-au lăsat conduși la abator” și au zădărnicit imaginea eroică a renașterii evreiești din Israel) și de a consolida legitimitatea partidului său Mapai  : Eichmann este răpit în mijlocul străzii, chiar în afara casei sale din Buenos Aires , de către un comando al agenților Mossad condus de Isser Harel , apoi șef al Mossad și fost șef al Shin Bet,11 mai 1960. Sechestrat în subsolul unui ascunzător închiriat de agenți israelieni, el își recunoaște identitatea și sub semn de constrângere o declarație că acceptă să fie judecat în Israel. 21Acesta este transportat în Israel de la un aeroport militar argentinian la bordul unui avion al companiei aeriene israeliene El Al, care luase delegația sărbătorilor ebraice de stat de la cea de-a 150- a  aniversare a independenței argentiniene DEoarece nu există o legătură aeriană directă între cele două țări. La intrarea în bază, îi așteaptă un blocaj militar. Pentru ca Eichmann să nu le dezvăluie soldaților argentinieni că este răpit, este îmbrăcat într-o uniformă El Al, plasată sub sedare (este trecut ca bolnav), iar membrii comandantului sunt, de asemenea, în uniforme de însoțitoare de zbor. La un moment dat, s-a sugerat ca membrii comandantului să bea o beție falsă pentru a împiedica comportamentul lui Eichmann să atragă atenția, dar ideea a fost renunțată. La intrarea în bază, soldații argentinieni opresc automobilul și își bat joc de israelienii incapabili să dețină alcoolul. Această acțiune, încălcând dreptul internațional și punând sub semnul întrebării suveranitatea statului argentinian, a ridicat rapid proteste din partea guvernului Frondizi , precum și proteste neo-naziste , marginale, în întreaga lume. În Argentina, Mișcarea Naționalistă Tacuara organizează o campanie majoră de antisemitism .

Guvernul israelian neagă mai întâi orice implicare în această răpire și susține că a fost efectuată de voluntari civili evrei care erau vânători naziști. David Ben-Gurion , pe atunci prim-ministru, anunță capturarea lui Eichmann în Knesset pe23 mai 1960. Acest anunț este apreciat de deputații prezenți.

Dar , din moment ce desecretizarea documentelor produse de serviciul secret israelian în primul deceniu al XXI - lea  secol, noi informații privind cursul capturarea lui Adolf Eichmann a fost adus la lumină. Se pare că un evreu german care a emigrat în Argentina, Lothar Hermann , și procurorul general al landului Hesse, Fritz Bauer , au contribuit, fiecare în felul său, la capturarea nazistului.

De fapt, Lothar Hermann, un supraviețuitor al lui Dachau , care a ajuns în Argentina în 1938 cu întreaga sa familie, are o fiică, Sylvia, care are o relație cu un anume Klaus Klement (fiul cel mare al lui Eichmann). Remarcile lui Klaus despre trecutul nazist al tatălui său, precum și o lectură din 1957 a unui articol referitor la procesul membrilor SS din Frankfurt, l-au convins pe Hermann că tatăl lui Klaus Klement ar putea fi Eichmann. Apoi își trimite fiica să investigheze Eichmanns: ușa se deschide și Sylvia descoperă un bărbat de vârstă mijlocie căruia îi întreabă: „Ești domnul Eichmann?” "  ; bărbatul nu răspunde, dar indică a fi tatăl lui Klaus Klement. Hermann îl avertizează pe procurorul general Fritz Bauer , care practică în Hessa . Procurorul nu are încredere în sistemul de justiție german, care are încă mulți naziști în rândurile sale, și avertizează direct autoritățile israeliene înSeptembrie 1957, mergând direct în Israel, sfidând supravegherea poliției la care este supus în Germania și își riscă viața „trădându-și” țara (solicitând servicii secrete străine). Mossad îl contactează pe Hermann. Șeful serviciului, Isser Harel, îl trimite pe unul dintre anchetatorii săi, Zvi Aharoni , pentru a-l localiza cu precizie pe Eichmann. Mossadul ezită, timpul trece, dar datorită indicațiilor lui Hermann care continuă să-l monitorizeze, serviciile secrete întocmesc un plan de răpire. Guvernul israelian a aprobat acest plan în 1960 și l-a pus în aplicare la scurt timp.

Controversă asupra rolului lui Simon Wiesenthal

Rolul lui Simon Wiesenthal , faimosul „  vânător nazist  ”, este adesea prezentat în afacerea Eichmann, dar rămâne foarte controversat. După capturarea lui Eichmann, Wiesenthal publică într-adevăr Ich jagte Eichmann („L-am urmărit pe Eichmann”) în care se plasează în centrul acestei fapte de arme, în timp ce Tuviah Friedman , acum rivalul său, publică Vânătorul , care obține mult mai puțin succes . Alții scriu cărți despre afacerea Eichmann, inclusiv Ministrul morții (publicat înSeptembrie 1960) jurnaliștii Zvi Aldouby și Ephraim Katz, o „parte bună” din care este „total inexactă” .

Conform versiunii lui Wiesenthal, el ar fi întâlnit, în timpul unei întâlniri filatelice din toamna anului 1953 , un prieten austriac, baronul Heinrich Mast, care, întâmplător, arătându-i colecția, i-a mărturisit că a păstrat această carte poștală. fost ofițer german exilat în Argentina, bine cunoscut la acea vreme pentru a găzdui mulți foști oficiali naziști, care ar fi spus că a văzut „acel porc Eichmann murdar” care „conducea” evreii și care conținea informații mai precise: „El locuiește în Buenos Aires și lucrează pentru firma de apă " . Conform propriilor cuvinte ale lui Wiesenthal, aceste informații i-ar fi permis israelienilor să-l localizeze pe Eichmann. În Memoriile sale , Wiesenthal nu reușește să numească baronul în cauză, care este un fost agent Abwehr care a lucrat pentru organizația Gehlen până în 1952 și apoi pentru ex-nazist Wilhelm Höttl , direct în serviciul Amt. Blank , un serviciu secret special. creat de curatorul Theodor Blank .

Mai mult, intervievat pe 25 mai 1960de The Times , fierbinte, Wiesenthal neagă „că a fost implicat personal în răpirea lui Eichmann” și indică faptul că și-a transferat toate arhivele de pe Eichmann către Yad Vashem și că unul dintre prietenii săi, Tuviah Friedman, nou emigrant în Israel, fusese la curent cu toate aceste documente, dar el nu putea prejudeca rolul acestuia, considerat atunci de presă pentru „răpitorul lui Eichmann” .

Rolul crucial pretins de Wiesenthal în capturarea lui Eichmann a fost puternic pus la îndoială. Astfel, Jerusalem Post dezvăluie în ediția sa de7 mai 1991existența unui manuscris nepublicat de Isser Harel , liderul Mossadului în timpul capturării lui Eichmann, ceea ce sugerează că acțiunile lui Wiesenthal aproape au compromis răpirea lui Eichmann și au împiedicat-o pe cea a lui Josef Mengele . De fapt, Wiesenthal nu și-ar fi transmis informațiile obținute în toamna anului 1953 decâtMartie 1954consulului israelian Arie Eschel și liderului Congresului Evreiesc Mondial , Nahum Goldmann . Dar dacă a crezut-o pe Eichmann în Argentina la mijlocul anilor 1950, în jurul anului 1960 l-a crezut dimpotrivă în Europa. Astfel, potrivit lui G. Walters (2009):

„În 1954, Wiesenthal a susținut pe bună dreptate că Eichmann se afla în Argentina și că nu a fost ascultat. În 1959, Wiesenthal a greșit afirmând că Eichmann se află în Europa și nu a mai fost ascultat, deoarece israelienii știau că se află în Argentina. În 1961, prin publicarea lui Ich jagte Eichmann Wiesenthal s-a asigurat că în viitor va fi ascultat afirmând că a bănuit întotdeauna că Eichmann se află în Argentina. "

Proces și executare

Proces

Eichmann apare la Ierusalim după cincisprezece motive11 aprilie 1961. Aceste taxe pot fi grupate în patru categorii:

  • crime împotriva poporului evreu (capetele 1-4);
  • crime împotriva umanității (5-7, 9-12);
  • crime de război (8);
  • participarea la o organizație ostilă (13-15).

În timp ce crimele de război și crimele împotriva umanității au o calificare internațională, crimele împotriva poporului evreu provin dintr-o lege din 1950 adoptată la doi ani de la crearea statului Israel; această lege a provocat o mare controversă.

În mod excepțional, acest proces este condus de trei judecători: Moshe Landau  (en) , Benjamin Halevy  (en) și Yitzhak Raveh  (en) . Procurorul este Gideon Hausner , pe atunci procuror general și procuror adjunct Gabriel Bach . Eichmann este apărat de avocatul german Robert Servatius . Procesul se desfășoară într-o sală de spectacole din Beit Ha'am („Casa Poporului” din Ierusalim), inaugurată anul precedent și transformată în curte pentru această ocazie.

Acest proces atrage de două ori mai mulți jurnaliști decât la Nürnberg și este aproape în întregime filmat pentru televiziunile din întreaga lume (este al doilea proces major în care camerele sunt autorizate după cel de la Nürnberg), în ciuda reticenței lui David Ben-Gurion , de către patru operatori israelieni. instruit și supravegheat de documentaristul american Leo Hurwitz care beneficiază de echipamente de ultimă generație (primele înregistratoare video de la acea vreme, camere Marconi), Hurwitz fiind recrutat de compatriotul său, producătorul Milton Fruchtman (avea deja o biografie despre Ben-Gurion a produs pentru NBC ), pentru Capital Cities Broadcasting Corporation din New York. Provoacă o controversă internațională și o agitație gigantică. Spectatorii din întreaga lume îl experimentează pe Eichmann trăind într-o cușcă de sticlă blindată, ascultând o nesfârșită paradă de martori care descrie rolul său în transportul victimelor Holocaustului . Singura linie de apărare pentru Eichmann, care se apără pas cu pas, a fost să afirme că nu făcuse altceva decât să „urmeze ordinele” și că era un idealist. Într-o notă adresată avocatului său, începândIunie 1961, Eichmann își exprimă admirația pentru procurori și pentru judecătorul Raveh și spune despre evreii care îl păzesc: „Trebuie să spun, la naiba, un popor surprinzător”.

Detenția lui Eichmann pe tot parcursul procesului a dus la măsuri draconice de securitate la închisoarea Ramla , nu departe de Tel Aviv (el a petrecut anterior primele zile de detenție în închisoarea Yagur , lângă Tel Aviv). Haifa ), administrația penitenciarului dorind cu orice preț să împiedicați deținutul să se sinucidă sau să fie ucis pentru răzbunare. Au fost recrutați douăzeci și doi de gardieni și se are grijă ca niciunul dintre ei să nu fie foști deportați (sau să-și fi pierdut familiile în lagăre). Eichmann are un „apartament” cu cinci camere, situat la primul etaj al unei aripi a închisorii, pe care niciun gardian Ashkenazi (probabil probabil din Germania sau Europa de Est) nu are voie să călătorească. Mâncarea deținutului și a gardienilor săi ajunge la închisoare în containere sigilate, pentru a evita orice tentativă de otrăvire, felurile de mâncare ale lui Eichmann sunt degustate de temnicerii săi înainte de a le servi lui.

Condamnare

Găsit vinovat din toate punctele de vedere după un proces de opt luni, Eichmann a fost condamnat la moarte 11 decembrie 1961 : a făcut recurs. 28 martie 1962, hotărârea în apel confirmă verdictul. El a prezentat o petiție pentru clemență, care a fost refuzată de președintele statului, Yitzhak Ben-Zvi ,31 mai.

Execuţie

Eichmann a fost spânzurat de ofițerul de închisoare Shalom Nagar, un evreu israelian de origine yemenită, cu puțin timp înainte de miezul nopții.31 mai 1962, în curtea închisorii Ramla. El este unul dintre cei doi condamnați la moarte după ce au fost executați de Israel și singurul civil (căpitanul Meir Tobianski a fost împușcat în 1948 pentru trădare). În Israel, actele de care a fost acuzat Eichmann constituie - alături de trădare - singurele infracțiuni capitale .

Ultimele sale cuvinte ar fi fost: „Trăiască Germania!” Trăiască Austria! Trăiască Argentina! Trei țări pe care le-am iubit. Am respectat legile războiului și pavilionul meu. Îi salut soției, familiei și prietenilor. „ Cu toate acestea, călăul lui Eichmann nu a menționat niciun cuvânt. După cum își amintește: „Acolo eram doar eu și Eichmann. Am stat la trei metri distanță de el și l-am privit drept în ochi. A refuzat să fie legat la ochi și purta în continuare papuci în carouri regulate pe picioare. Am tras pârghia și el a căzut, legănându-se la capătul frânghiei. „ Este probabil ca Eichmann să nu fi pronunțat niciun cuvânt, pentru că și-a petrecut captivitatea în elaborarea unui document de 1206 de pagini intitulat Götzen („  Idoli  ”) care a servit drept brief-uri și a fost eliberat de autoritățile israeliene.29 februarie 2000.

Corpul său este incinerat într-un crematoriu construit special în acest scop în curtea închisorii și cenușa sa împrăștiată în Mediterana, în conformitate cu ultimele dorințe ale lui Eichmann însuși. Israel a acceptat această cerere, dar numai dacă cenușa sa a fost aruncată în afara apelor sale teritoriale pentru a le împiedica să „pângărească” teritoriul statului ebraic.

Revizuirea procesului

Deși interogat în timpul procesului de la Nürnberg, numele lui Eichmann înainte de procesul său este aproape necunoscut opiniei publice occidentale (ceea ce este mai puțin cazul în Israel, unde o treime din populație este formată din supraviețuitori ai Holocaustului . Aparținând comunităților evreiești din Germania , Austria și Ungaria). Voința lui Ben-Gurion și a procurorului de a promova „apariția martorului” prin supraviețuitorii să spună întreaga poveste a genocidului, provoacă o catharsis în Israel și „înscrie Shoah în codul genetic israelian” . În cele din urmă, această procedură judiciară constituie primul proces individual major pentru infracțiuni comise în contextul Shoah de către o instanță națională.

Dupa moartea lui

După executarea lui Eichmann, istoricii au continuat să speculeze despre viața și acțiunile sale. Cea mai importantă întrebare constă în definirea responsabilității sale exacte în implementarea „soluției finale”. Majoritatea spun că știa exact ce face și că știa consecințele acțiunilor sale. Cu toate acestea, unii, inclusiv fiul său, cred că a fost judecat greșit și că își îndeplinea datoria doar ca soldat german.

O a treia și foarte controversată analiză este făcută în special de Hannah Arendt , un filosof evreu german exilat în Franța (1934), apoi în Statele Unite (1941) și care a acoperit procesul Eichmann pentru revista The New Yorker . În lucrarea sa, Eichmann în Ierusalim , care își compilează cronicile acestui proces, Arendt își asumă teoria despre roțile dințate ale sistemului și concluzionează că Eichmann nu arăta nici antisemitism, nici tulburări psihice și că nu acționase în acest fel. în timpul războiului doar pentru a „face carieră” . Ea îl descrie ca însuși personificarea „  banalității răului  ”, bazându-se pe faptul că la proces el părea să nu simtă nici vinovăție, nici ură și prezenta o personalitate cât se poate de obișnuită.

„Mi-am spus:„ Ce rost are să-mi dezvolt propriile proiecte? Sunt prea slab și neputincios. De acum înainte - a fost război - nu voi face decât ceea ce mi se poruncește ”; „Am simțit satisfacție analizând situația mea în ceea ce privește consecințele conferinței de la Wannsee . În acel moment, [...] m-am simțit liber de orice vinovăție. Personalități eminente ale Reichului au vorbit la conferința de la Wannsee. „Punditii” își dăduseră ordinele. Trebuia totuși să mă supun. […]
Voi spune în concluzie că deja, la momentul respectiv, personal, am considerat că această soluție violentă nu era justificată. Am considerat că este un act monstruos. Dar, spre marele meu regret, fiind legat de jurământul meu de loialitate, a trebuit să mă ocup de problema organizării transporturilor în sectorul meu. Nu am fost eliberat de acest jurământ. "

- Declarații de Adolf Eichmann

În The Hunt for Evil (2009), Guy Walters  (în) contestă acest portret al lui Eichmann. Dimpotrivă, el insistă asupra fanatismului lui Eichmann, care totuși nu este neapărat contradictoriu cu obiceiul de „ascultare, disciplină și subordonare voluntară” lăudat de Eichmann și nazism. Fraza citată adesea - dar și de Arendt - „Voi coborî la mormânt cu zâmbetul pe buze la gândul că am ucis cinci milioane de evrei”. Îmi oferă o mare satisfacție și multă plăcere ” , ar putea tinde să acrediteze această interpretare. În sprijinul fanatismului lui Eichmann, jurnalistul Ron Rosenbaum  (în) , autorul cărții Explicarea lui Hitler: căutarea originilor răului său  (în) (1998), își avansează intervenția la sfârșitul războiului pentru a asigura exterminarea a evreilor maghiari.

Arendt extinde această observație la majoritatea infractorilor naziști, indiferent de gradul din lanțul de comandă, fiecare desfășurându-și conștiincios munca ca funcționar public sau soldat, mai preocupat ca toți ceilalți de progresul său decât de consecințele reale. Fundamentul tezei lui Arendt, construit în primul rând împotriva oricărei interpretări patologice a acestor infractori, s-ar baza pe incapacitatea acestor oameni de a gândi , pe o lipsă de „  imaginație  ” care i-ar fi împiedicat să se lase în locul victimelor lor. și astfel simțiți milă - fondul kantian și heideggerian al gândirii lui Arendt trebuie, desigur, să fie luat în considerare la utilizarea acestor concepte care desemnează mintea umană.

Mulți au mers mai departe în acest raționament afirmând că oricine ar putea să comită cele mai atroce infracțiuni, atâta timp cât sunt îndeplinite condițiile corecte, ordinele corecte, stimulentele corecte date la momentul potrivit; dar Arendt, la rândul ei, refuză această interpretare. Acest lucru a fost îmbogățit de experiența lui Milgram , ale cărei învățături rămân, totuși, dezbătute.

În Souffrance en France , pentru a explica fenomenul banalizării răului, Christophe Dejours a susținut o altă ipoteză prin raportarea cazului Eichmann la strategiile de apărare.

În ceea ce privește procesul, Nahum Goldmann , președintele Congresului Evreiesc Mondial și filosoful Martin Buber au dorit să-l vadă pe Eichmann adus în fața unei instanțe internaționale. Pentru Alain Gresh „s-a pus alternativa: genocidul îi privea doar pe evrei și Israel sau pe întreaga omenire? „ Pentru David Ben-Gurion , răspunsul a fost clar: „ Genocidul a făcut parte din istoria evreiască [...] o astfel de interpretare a ascuns nu numai celelalte victime, ci și geneza europeană a ceea ce se întâmplase. "

Dar mai presus de toate, în Eichmann din Ierusalim , Hannah Arendt subliniază numeroasele și grave nereguli ale acestui proces, punând sub semnul întrebării legitimitatea acestuia. Astfel, drepturile lui Adolf Eichmann ar fi fost încălcate, de la răpire până la executare.

Adolf Eichmann este singurul nazist cu John Demjanjuk judecat la Ierusalim în baza legii israeliene din 1950 care îi suprima pe naziști și colaboratorii lor.

Vezi și tu

Bibliografie

  • Günther Anders ( trad.  Sabine Cornille și Philippe Ivernel), Nous, fils d'Eichmann: scrisoare deschisă către Klaus Eichmann , Paris, Payot & Rivages, col.  „Buzunar Rivages” ( nr .  426),2003, 176  p. ( ISBN  9782743611095 și 274361109X )
  • Hannah Arendt , Eichmann în Ierusalim. Raport asupra banalității răului , 1963, tradus din engleză de Anne Guérin, Paris, Gallimard, 1966; reeditați Paris, Gallimard, 1991, 484 de pagini ( ISBN  2070326217 ) . Ediție nouă în Les Origines du totalitarisme , Paris, Gallimard, col. „Quarto”, Paris, Gallimard, 2001, traducere revizuită de Martine Leibovici.
  • Neal Bascomb ( trad.  Patrick Hersant), Vânătoarea pentru Eichmann , Paris, Perrin, col.  „Tempus”,22 aprilie 2010( retipărire  2013), 365  p. ( ISBN  9782262026479 , 2262026475 și 978-2262042196 ).
  • (ro) David Cesarani , Devenind Eichmann: regândirea vieții, a crimelor și a procesului unui „ucigaș de birou” , Cambridge, MA, Da Capo Press,30 mai 2007( ISBN  9780306815393 și 0306815397 ).
  • David Cesarani ( tradus  Olivier Ruchet), Adolf Eichmann , Paris, Tallandier,2010( ISBN  9782847344844 și 2847344845 ).
  • Isabelle Delpla , Răul judecat: Eichmann și teodicesele moderne , Paris, Hermann, col.  " Avocatul diavolului ",2011( ISBN  9782705682026 , LCCN  2012409923 )
  • Gouri Haïm ( trad.  R. Cidor), La cage de Verre: (Journal du Procès Eichmann) , Paris, Albin Michel, col.  „Prezența iudaismului”,1964.
  • Gidéon Hausner ( traducere de  Pierre Javet), Justiție în Ierusalim , Paris, Flammarion,1976( ISBN  9782080608451 ).
  • Raul Hilberg , Distrugerea evreilor europeni , Paris, Gallimard Education, col.  „Folio-History”,1 st septembrie 2006, trei volume ( ISBN  978-2070309849 ).
  • Pierre Joffroy și Karin Königseder (text pregătit de), Eichmann de Eichmann , Paris, Grasset, 1971.
  • Claude Klein , Cazul Eichmann: văzut din Ierusalim , Paris, Gallimard,2012( ISBN  9782070131365 )
  • Jochen Lang , Eichmann: interogatoriul , Paris, Belfond,1984, 312  p. ( ISBN  2714416462 )
  • Annette Wieviorka și Sylvie Lindeperg , Le moment Eichmann , Albin Michel,2016, 304  p.
  • (ro) Deborah Lipstadt , Procesul Eichmann , New York, Schoken Books, col.  „Nextbook”,2011( ISBN  9780805242607 )
  • Harry Mulisch ( trad.  Mireille Cohendy), L'affaire 40/61 , Paris, Gallimard,2003, 263  p. ( ISBN  2070767191 )
  • Henry Rousso ( dir. ), Juger Eichmann, Ierusalim, 1961 , Paris, Memorialul Shoah,2011, însoțit de un DVD al sesiunilor de probă ( ISBN  978-2-916966-60-1 ), Catalogul expoziției a Shoah - ului Memorial .
  • ( fr ) Bettina Stangneth. Eichmann Înaintea Ierusalimului. Viața neexaminată a unui ucigaș în masă . Traducere din limba germană de Ruth Martin. New York: Alfred A. Knopf, 2014. ( ISBN  9780307959676 ) , ( ISBN  9780307959683 )
  • Annette Wieviorka , Eichmann de la urmărire la proces , Bruxelles, Paris, André Versaille,2011( ISBN  9782874951398 )
  • Pierre Achille Papadatos, Procesul Eichmann , Travaux de Sciences Sociales, Librairie Droz, 1964, 128 de pagini ( ISBN  978-2-600-04008-2 )
  • Johann Chapoutot , Revoluția culturală nazistă , Paris, Gallimard, col.  „Biblioteca Istoriilor”,2016, 282  p. ( ISBN  978-2-070-11769-7 )

Filmografie

Note și referințe

  1. Hannah Arendt , Anne Guérin (traducere din engleză), Martine Leibovici (revizuire) și Michelle-Irène Brudny-de Launay (prezentare), Eichmann în Ierusalim: raport despre banalitatea răului , Paris, Gallimard, col.  „Folio / poveste” ( nr .  32),1991, 519  p. ( ISBN  978-2-070-32621-1 , OCLC  640605420 ) , cap.  2, p.  84.
  2. Hannah Arendt , Eichmann în Ierusalim: un raport despre banalitatea răului , Penguin Classics, 1992, p.  31-32 (în ed. Gallimard, 2002, cap. II, p.  89-90).
  3. George Mosse , Rădăcinile intelectuale ale III e Reich , trad. la Puncte, 2006, p.  371
  4. Potrivit lui Eichmann, „Schlaraffia era o asociație de oameni de afaceri, medici, artiști, funcționari publici etc. care se întâlneau pentru a se distra între ei […] Pe scurt, era o asociație de oameni din clasa de mijloc care doreau să distragă atenția, să ajute și susțineți-vă reciproc, cu, în partea de sus, o legătură, cel puțin foarte slabă, cu francmasoneria. Desigur, asociația nu a avut activitate politică, dar primul lucru pe care mi l-a cerut Kaltenbrunner a fost să demisionez din Schlaraffia. » Vezi Eichmann de Eichmann , text pregătit de Pierre Joffroy și Karin Königseder, Paris, Grasset, 1970, 557 p. ( ISBN  9782246791409 ) [EPUB] locații 408 și urm. din 10316.
  5. H. Arendt, op. cit. , cap. III, citat p.  108-109 în ed. Gallimard, 2002.
  6. Hannah Arendt, op. cit. , p.  36-37 (ed. Penguin Classics, 1992), cap. III, ( p.  97 și urm. Ed. Gallimard, 2002).
  7. Lansare 20 iunie 1995
  8. Hannah Arendt, op. cit. , cap. III, p.  104-105 în ed. Gallimard, 2002.
  9. Henry Rousso , „  Juger Eichmann  ”, Le bien commun , difuzat la France Culture, 25 iunie 2011.
  10. David Cesarini , Adolf Eichmann , Paris, Tallandier,2010( ISBN  978-2-847-34484-4 ), p.  87 .
  11. H. Arendt, op. cit. , cap. III ( p.  109-112 în ed. Gallimard, 2002).
  12. The Last of the Nedrept , film documentar regizat de Claude Lanzmann , 2013.
  13. Conform lui Christopher Browning, acordul suprainterpretat de Eichmann. Ar fi fost un acord vag fără un ordin precis de misiune.
  14. , p.  88-101 .
  15. Raul Hilberg, Distrugerea evreilor din Europa , Folio Gallimard, 1988, p. 345.
  16. Raul Hilberg, op. cit. , p. 345.
  17. Citat în Jacob Robinson, And the Crool Shall Be Made Straight: The Eichmann Trial, the Jewish Catastrophe and Hannah Arendt's Narrative , Philadelphia, Jewish Publication Society of America, 1965, retipărit în Daniel Jonah Goldhagen, Le Devoir de morale , ed. du Seuil, 2003, p.  36 (tradus din american de William O. Desmond).
  18. Seán Mac Mathúna, „Hannah Arrendt (sic) despre Kastner și soarta evreilor din Ungaria” . A se vedea, de asemenea, direct H. Arendt, op. cit. , cap. III, p.  106-107 în ed. Gallimard, 2002.
  19. Cesarini 2010 , p.  243.
  20. Raul Hilberg, Distrugerea evreilor din Europa , 2006, p.  1805-1806  ; Annette Wieviorka, Eichmann. De la urmărire la proces , 2011, p.  256-257 .
  21. Moshe Pearlman, The capture and trial of Adolf Eichmann , 1963, p.  195  ; Nehemiah Robinson, Eichmann, maestrul mașinii de ucidere naziste , 1961, p.  17  ; Livia RothrKirchen, „Soluția finală în ultima sa etapă”, în Micheal R. Marrus (ed.), Holocaustul nazist. Partea 9: Sfârșitul Holocaustului , 1989, p.  348 .
  22. Serviciul de înregistrări SS al lui Adolf Eichmann, arhivele naționale și administrarea înregistrărilor, College Park, Maryland.
  23. După noaptea cuțitelor lungi , SS și-a reorganizat structura ierarhică și a adoptat noi ranguri. Actualul rang al lui Eichmann nu s-a schimbat, dar titlul său de rang a fost redenumit Oberscharführer în Scharführer în iulie 1934.
  24. Guy Walters , The hunt for evil ["Hunting evil"], Paris, Flammarion, col.  " De-a lungul istoriei ",2010, 509  p. ( ISBN  978-2-081-23133-7 , OCLC  642300986 ) , cap.  1.
  25. David Cesarani, Eichmann: His Life and Crimes , Londra, William Heinemann, 2004, p.  202 , citat p.  23 de Guy Walters, La Traque du mal , Flammarion, 2010.
  26. Guy Walters 2010 , p.  84-86 cap. II.
  27. Guy Walters 2010 , p.  88-90 cap. II.
  28. Guy Walters 2010 , p.  191 mp, Cap. XI.
  29. Guy Walters 2010 , p.  80 cap. II.
  30. Acest pașaport a fost găsit întâmplător și în stare bună, în arhivele Curții Federale din Buenos Aires în mai 2007. Judecătorul Maria Servini de Cubria l-a transferat la Muzeul Holocaustului din Buenos Aires , „  Către ea fără să știe, Crucea Roșie i-a permis lui Adolf Eichmann să fugă în Argentina  ”, Le Monde ,30 mai 2007( citit online , accesat la 28 aprilie 2021 ).
  31. Guy Walters, op. cit. , ed. Pr. 2010, c. VIII, p.  274 mp
  32. (în) Bettina Stangneth, Eichmann vor Jerusalem: Das Leben eines unbehelligte Massenmörders , Hamburg, Ark Literatur Verlag, 2011.
  33. Annette Wieviorka, Eichmann de la vânătoare la proces , editor André Versaille, 2011.
  34. „Washingtonul a cunoscut pseudo-Eichmann în 1958, dar nu a făcut nimic”, Le Monde , 6 iunie 2006.
  35. Guy Walters, La Traque du mal , 2010, ed. Flammarion, p.  299 , c. X (lansat în 2009 sub titlul Hunting Evil ).
  36. Documentar de Michaël Prazan , Le Procès d'Adolf Eichmann , scris cu Annette Wieviorka , 2011.
  37. (ro) Neal Bascomb , Hunting Eichmann: How a Band of Survivors and a Young Spy Agency Chaseed Down The Most Notorious Nazi in the World , Houghton Mifflin Harcourt,2009, 400  p. ( ISBN  0-618-85867-9 ).
  38. "11 mai 1960. Un comando evreu din Israel răpește un muncitor argentinian: Adolf Eichmann!" », Le Point din 10 mai 2012 .
  39. Detaliile privind capturarea lui Eichmann sunt relatate în cartea Isser Harel, Casa Garibaldi - Robert Laffont, 1 st noiembrie 1976 ( ISBN  978-2221025819 ) .
  40. Guy Walters, The Hunt for Evil , 2010, ed. Flammarion, p.  315 , c. X (lansat în 2009 sub titlul Hunting Evil ).
  41. Guy Walters, The Hunt for Evil , 2010, ed. Flammarion, p.  296 , c. X (lansat în 2009 sub titlul Hunting Evil ).
  42. Guy Walters, The Hunt for Evil , 2010, ed. Flammarion, citat p.  311 , c. X (lansat în 2009 sub titlul Hunting Evil ).
  43. Guy Walters, The Hunt for Evil , 2010, ed. Flammarion, p.  312 , c. IX (lansat în 2009 sub titlul Hunting Evil ).
  44. Guy Walters, The Hunt for Evil , 2010, ed. Flammarion, p.  301 , c. IX (lansat în 2009 sub titlul Hunting Evil ).
  45. La vremea respectivă, nu exista televiziune în statul ebraic.
  46. Sylvie Lindeperg, „Camere în sala de judecată”, revista L'Histoire n o  362, 3 martie 2011, p.  62-63 .
  47. Fabien Théofilakis "  Adolf Eichmann la Ierusalim sau proces văzut din cușca de sticlă (1961-1962)  ", Vingtième Siècle ,2013, p.  71-85. ( citește online )
  48. Relatarea detenției și executării lui Eichmann de către călăul său Shalom Nagar .
  49. Pedeapsa cu moartea a fost abolită oficial în 1954 în Israel, cu excepția crimelor împotriva poporului evreu și împotriva umanității.
  50. „L-am spânzurat pe Adolf Eichmann. De Shalom Nagar ” , Paris Match , 12 mai 2011.
  51. Hull, p.  159  ; Arye Wallenstein, "Moare Eichmann pe spânzurătoare", Reuters, 1 st iunie 1962.
  52. Călău de interviu al Eichmann al revistei israeliene Mishpacha , nr .  33 din 24/11/2004.
  53. (în) articolul al ziarului The Independent , publicat la 1 st martie 2000, intitulată „Eichmann: Ultimele cuvinte ale omului care au asigurat echipamentul de genocid A lucrat ca ceasul“ (ultimele cuvinte ale omului care a afirmat că genocidul lui Eichmann a lucrat ca ceasornicar) de Phil Reeves în Jerusalem news.independent.co.uk .
  54. (în) Memoriile lui Eichmann (extrase)  : memorii ale lui Eichmann (extrase).
  55. Rony Brauman și Eyal Sivan, Laudă neascultării: despre un „specialist”: Adolf Eichmann , Le Pommier, col.  „Teste - Manifeste”,1999, 176  p. ( ISBN  978-2-7465-0016-7 ).
  56. Vezi Guy Walters, op. cit. , p.  85, care îl califică pe Eichmann ca „nazist fanatic”, citând apoi această propoziție din Eichmann despre disciplină.
  57. O altă traducere este deja citată în acest articol (cf. nota 1: citată în Jacob Robinson, And the Crool Shall Be Made Straight: The Eichmann Trial, the Jewish Catastrophe și Hannah Arendt's Narrative , Philadelphia, Jewish Publication Society of America, 1965 , reprodus în Daniel Jonah Goldhagen, Le Devoir de morale , éd. du Seuil, 2003, p.  36 (tradus din american de William O. Desmond)). Aici, citat de Guy Walters, op. cit. , p.  86.
  58. Ron Rosenbaum  (în) , „Banalitatea răului” , Slate , 30 octombrie 2009.
  59. Majid Yar, „Banalitatea răului” pe internet Enciclopedia filozofiei , 22 iulie 2005.
  60. Alain Gresh , Care este numele Palestinei , Brignon, Les ties qui liber,2010( ISBN  9782918597148 ) , p.  121.
  61. Larousse.fr .
  62. Arte.tv .
  63. (în) Eichmann pe Internet Movie Database .
  64. [1] , pe imdb.com

Anexe

Articole similare

linkuri externe