Refugiați francezi din Santo Domingo în Cuba

Cei francezi refugiați din Santo Domingo în Cuba sunt câteva mii de oameni, mai ales francezi, care au sosit în două valuri, în 1798 și 1803, să fugă revolta neagră în Santo Domingo . Mai întâi au dezvoltat o activitate de piraterie împotriva fostului lor pământ, apoi au fost la originea creșterii producției de cafea din Cuba , care poate fi descrisă ca o adevărată „  revoluție a cafelei  ”. Francezii s-au stabilit în Baracoa , în golful Guantánamo și în Santiago de Cuba . După 1808, s-au mutat apoi în regiunea cafelei din vestul insulei.

Consecința revoltei negre din Santo Domingo

Lansată în 1791 , revolta sclavilor din Saint-Domingue a obținut abolirea sclaviei în februarie 1794 . Două luni mai târziu, marile plantatorii franceze au semnat Tratatul de la Whitehall cu limba engleză, care însă nu a reușit în fața revoltei negre și a trebuit să negocieze armistițiul de la 30 martie 1798 cu Toussaint Louverture .

Revolta sclavilor din Santo Domingo intervine în același timp, în Cuba , administrația solicită Consiliului Indiilor din Madrid autorizarea comerțului cu sclavi . Francisco Arrango y Parreño , în numele ayuntamiento din Havana , ceruse concesiunea timp de trei ani spaniolilor și străinilor de a introduce sclavi africani în Cuba. La Real cédula du28 februarie 1789le-a dat-o timp de doi ani. În august 1791 , Arango a solicitat prelungirea acestei licențe la trei ani.

În noiembrie 1791 , Francisco Arrango y Parreño , gânditor și politician cubanez, proprietar al celei mai mari plantații de zahăr din Cuba, a declarat că a judecat evenimentele din Santo Domingo „nu numai cu compasiune, pentru francezi, ci și într-o perspectivă politică”, să profite „de ocazia de a oferi agriculturii noastre un avantaj definitiv asupra francezilor”, susținând astfel liberalizarea comerțului cu sclavi în Cuba , într-una din primele sale declarații despre efectele revoluției haitiene .

Alungați de la Santo Domingo după armistițiul din 30 martie 1798 , semnat de Toussaint Louverture cu englezii și americanii, plantatorii francezi semnează un tratat cu spaniolii, promițând să se abțină de la orice piraterie. În schimb, se pot stabili în Cuba . Cei pirați francezi în Cuba încalcă acest tratat , deoarece acestea se stabilesc în estul Cubei , slab populate, dificil de controlat, și chiar în fața Santo Domingo , de unde pot intercepta navele americane comerciale cu revoluția neagră engleză și.

Teama de a vedea importul spiritului revoltei

Această emigrație a lovit mentalități în Cuba , chiar dacă sclavia era încă subdezvoltată. În 1798, Vicente Perroussel , consul francez în oraș, a fost amenințat cu linșarea din cauza sosirii „negrilor liberi din Haiti”. Spaniolii din regiune se tem că francezii vor importa climatul de violență din Santo Domingo și că sclavii lor îi vor încuraja pe sclavii spanioli să se elibereze. Francezii au încercat pe cât posibil să-și hispanizeze numele și aspectul, apoi au fost văzuți ca promotori ai dezvoltării Santiago de Cuba , cu monumente și atracții.

Într-un memoriu din 1794 , „Real Sociedad Patriótica” din Havana afirmă că „deși introducerea negrilor ar trebui întotdeauna încurajată pentru a continua dezvoltarea insulei, [aceasta] trebuie să fie însoțită de un recensământ constant, care să nu permită niciodată depășește, sau chiar egală, cu cea a albilor ". Prin urmare, trebuie să încurajăm imigrația albilor, în special în estul Cubei , unde statul a deplâns „lipsa de populație” și „kilometrii de coasta nelocuită”, chiar dacă existau comunități mari. Sclavi fugari în toată țara, venind deseori din Santo Domingo .

Managerul Santiago de Cuba , Juan Bautista Vaillant Berthier , la fel ca predecesorii săi, a dorit să dezvolte partea de est a Cubei cu mult înainte de revoluția haitiană . Terenul era de trei ori mai ieftin acolo. Succesorii săi, precum Juan Nepomuceno Quintana, își continuă activitatea. La31 decembrie 1803, un recensământ raportează 18.213 sosiri franceze.

Francezii care fug de Saint-Domingue sunt plantatori sau armatori. Ajung cu bărcile lor. Recensământul din 1800 a numărat 250 de nume franceze ale marinarilor cu prenume spaniol, inclusiv un „Pedro Lafitta”, alias Pierre Lafitte , fratele piratului francez Jean Laffite . Dintre aceștia, armatorii Pedro Ollanger , Pedro Raymond , Pedro Bossard și Esteban Redonnet . La început, uneori bine primiți, au fost apoi victime ale persecuției în 1806, după cum o dovedește o scrisoare a generalului francez Jean-Louis Ferrand către guvernatorul Santiago de Cuba .

Plantații de cafea

Refugiații francezi vor contribui la o revoluție a cafelei în Cuba , care urmează revoluției cafelei din Santo Domingo , din 1760 până în 1780. Se stabilesc pe înălțimile Santiago de Cuba , în Sierra Maestra . O estimare de 1807 menționează 192 de ferme de cafea, care angajează 1676 de sclavi pentru 4,3 milioane de picioare de cafea în acest sector. Un Béarnais prudent din Casamajor a fondat în 1800 în Santiago de Cuba ceea ce va deveni cea mai importantă casă comercială din oraș.

Francezii s-au stabilit apoi în plantațiile de cafea de pe coasta de vest din perioada 1808-1810. Capitalul acumulat în războiul de curse în câțiva ani va fi reinvestit de imigranții francezi în revoluția cafelei din Cuba . Mulți francezi din regiunea sud-vestică a Franței, în special din Bordeaux , s-au refugiat și în zona numită Vuelta Abajo , dar de această dată în partea de vest a Cubei , potrivit istoricului Bernard Lavallé .

Revolta spaniolă din 1808 și 1809

Pentru a bloca coastele atlantice, inclusiv Portugalia , Napoleon Bonaparte a traversat Spania , de care a profitat pentru a o cuceri. Cu exceptia2 mai 1808, oamenii din Madrid se revoltă. Represiunea ucide 500. Insurecția se răspândește în toată Spania. Incoronat rege al Spaniei, Joseph Bonaparte a trebuit să fugă, apoi a revenit la Madrid pe4 decembrie 1808, care declanșează reacții violente anti-franceze în Imperiul spaniol. Revoltele izbucni în Havana înMartie 1809. 11 aprilie, autoritățile spaniole decid să expulzeze francezii din Cuba, în special pirații francezi din Cuba, instalați în partea de est a insulei.

Spaniolii s-au revoltat și împotriva francezilor în partea de est a Santo Domingo, astăzi Republica Dominicană , controlată atunci de generalii francezi François-Marie Perichou de Kerversau și Jean-Louis Ferrand . 17 septembrie 1808, Juan Sánchez Ramírez i-a atacat și7 noiembrie 1808, îi alungă după bătălia de la Palo Hincado . Între10 mai 1809 si 17 august 1809, 48 de bărci din Santiago de Cuba , șase din Baracoa și una din Havana , pleacă din Cuba spre New Orleans . „Refugiații francezi din Saint-Domingue în Cuba” devin refugiați francezi din Saint-Domingue în America .

Un pol de opoziție față de revoluția haitiană și următoarele

În lumea atlantică, orice zvon despre sclavii în revoltă sau amenințarea cu tulburări politice a fost însoțit de trimiterea la Haiti . Regiunea Santiago de Cuba va rămâne o fortăreață a opoziției față de noua republică Haiti, care era geografic foarte aproape, la doar 60 de kilometri cu barca, mai ales când Pétion a făcut din aceasta o bază de rezervă pentru mișcările revoluționare din America Latină. Când Simón Bolívar s-a întors în Haiti înSeptembrie 1816, după ce a fost bătut în iulie la Ocumare și și-a pierdut armata, guvernatorul Escudero instalat în Santiago de Cuba a fost primul care l-a informat pe generalul spaniol Pablo Morillo , șeful expediției pacificatoare în Venezuela și Noua Grenada, despre riscul implicat.

Articole similare

Refugiați francezi din Santo Domingo în America

linkuri externe

Referințe

  1. Christian Lerat, The Caribbean World. Provocări și dinamică, volumul II. ,2005, 376  p. ( ISBN  978-2-85892-322-9 , citit online ) , p.  97.
  2. http://www.cairn.be/article.php?ID_ARTICLE=ANNA_582_0333&AJOUTBIBLIO=ANNA_582_0333#no14
  3. „Sclavie, colonizare, eliberare națională din 1789 până în zilele noastre: colocviu”, de Comitetul 89 în 93,
  4. Memorias of the "Real Sociedad Patriótica de la Habana" ", 1794, manuscris, Havana, Instituto de Literatura y Lingüística.
  5. http://www.cairn.be/article.php?ID_ARTICLE=ANNA_582_0333&AJOUTBIBLIO=ANNA_582_0333
  6. "Orașul din America spaniolă colonială: primul colocviu, 4 și 5 iunie 1982", de seminarul interuniversitar despre America colonială spaniolă. Lucrările conferinței, pagina 195
  7. Seminar interuniversitar despre America colonială spaniolă (Franța). Colocviul, orașul din America spaniolă colonială: primul colocviu, 4 și 5 iunie 1982 ,1984, 359  p. ( ISBN  978-2-903019-41-9 , citit online ) , p.  195.
  8. Christian Lerat, The Caribbean World. Provocări și dinamică, volumul II. ,2005, 376  p. ( ISBN  978-2-85892-322-9 , citit online ) , p.  98.
  9. „Orașul din America spaniolă colonială: primul colocviu, 4 și 5 iunie 1982”, de Seminar interuniversitar despre America spaniolă colonială. Lucrările conferinței, pagina 204
  10. „Boomul plantației și subversiunea anti-sclavie în Cuba (1791-1845)” de Alain Yacou, pagina 50
  11. http://sfhom.free.fr/Annuaire.php?pageNum_LesMembres=5&totalRows_LesMembres=115&membre_courant=84
  12. (în) Adam Rothman și profesor asociat de istorie Adam Rothman, Slave Country ,2005, 296  p. ( ISBN  978-0-674-01674-3 , citit online ) , p.  80.
  13. The Pirates Laffite: The Treacherous World of the Corsairs of the Gulf , de William C. Davis, pagina 45
  14. The Pirates Laffite: The Treacherous World of the Corsairs of the Gulf, de William C. Davis, pagina 45
  15. „Boomul plantației și subversiunea anti-sclavie în Cuba (1791-1845)” de Alain Yacou, pagina 396