| Tipul tratatului | Tratat |
|---|---|
| Semnătură | 15 aprilie 1935 |
| Locul semnăturii | Washington DC , Statele Unite |
| Intrarea în vigoare | 26 august 1935 |
| Semnatari | 11 |
| Părți | 10 |
| Depozitar | Uniunea Pan Americană, apoi Organizația Statelor Americane (OEA) |
| Limbi | Engleză , spaniolă , franceză , portugheză |
Tratatul privind protecția monumentelor artistice și științifice Instituții și istorice , de asemenea , cunoscut sub numele de Pactul Roerich este un tratat internațional care vizează protejarea bunurilor culturale în timp de război . Parte a unei inițiative a pictorului rus Nicholas Roerich , ideea unui text care să protejeze patrimoniul în caz de conflict armat a luat contur treptat până când a fost oferit spre semnare sub forma Pactului Roerich de pe15 aprilie 1935de către Consiliul Director al Uniunii Panamericane. Tratatul a fost ulterior ratificat de zece țări și semnat de unsprezece state din America . Este încă în vigoare, Convenția de la Haga din 1954 pentru protecția bunurilor culturale în caz de conflict armat nu a înlocuit-o.
Pactul Roerich își găsește originea în acțiunea pictorului rus Nicholas Roerich care dorea să vadă patrimoniul cultural mai bine protejat. Cu toate acestea, Roerich nu a fost primul care a crezut că proprietatea culturală ar trebui păstrată de ororile războiului: conferințele de la Haga din 1899 și 1907 aveau deja ca scop protejarea patrimoniului. Astfel, articolul 27 din Regulamentele anexate la Convenția IV din 1907 explică faptul că „în asedii și bombardamente, trebuie luate toate măsurile necesare pentru a salva, pe cât posibil, clădirile dedicate cultului, artelor și științelor [...] Cu condiția că nu sunt folosite în același timp în scop militar ” . La fel, articolul 5 din Convenția de la Haga din 1907 privind bombardarea de către forțele navale în timp de război prevede că, în cazul „bombardării de către forțele navale, toate măsurile necesare vor fi luate de comandant pentru a salva, pe cât posibil, clădirile dedicate cultului , arte, științe și caritate, monumente istorice […] cu condiția ca acestea să nu fie utilizate în același timp în scopuri militare ” . Prin urmare, viziunea lui Roerich s-ar putea baza deja pe munca anterioară. Acesta din urmă a comunicat apoi ideea sa inițială lui Georges Chklaver de la Institut des Hautes Etudes Internationales (IHEI) pentru a stabili un proiect de tratat internațional pentru protejarea bunurilor culturale în timpul conflictelor armate. Odată ce proiectul conceput de Chklaver a fost transmis Biroului Internațional al Muzeelor a Ligii Națiunilor în timp ce conferințe, a avut loc la Bruges , în 1931 și 1932 și la Washington , în 1933, și , ca al șaptelea Conferința Internațională a Statelor Americane din 1933 a încurajat statele să adoptă această nouă convenție. Tratatul în forma sa finală a fost semnat definitiv15 aprilie 1935 în Washington.
Zece state sunt parte la Pactul Roerich și unsprezece sunt semnatare. Toate țările au semnat tratatul la15 aprilie 1935la Casa Albă din Washington.
Așa cum explică preambulul Pactului Roerich, statele au decis să încheie un tratat internațional astfel încât „moștenirea culturii să fie respectată și protejată în timp de război și pace” . Aceasta este, de altfel, prima dată când ideea reiese în mod concret că bunurile „constituie moștenirea culturii popoarelor” . Pentru a face acest lucru, proprietățile culturale imobile precum „monumentele istorice, muzeele, instituțiile dedicate științelor, artelor, educației și culturii vor fi considerate neutre” și vor fi protejate. Aceleași prevederi sunt acordate personalului care aparține acestor instituții. În ceea ce privește bunurile culturale mobile (picturi, sculpturi sau altele), acestea beneficiază de Pactul Roerich numai dacă sunt adăpostite în clădirile enumerate în tratat. Acesta din urmă menționează, de asemenea, dreptul statelor semnatare de a comunica Uniunii Pan Americane „o listă a monumentelor și instituțiilor pentru care doresc protecția prevăzută de acest tratat” . Cu toate acestea, după cum se menționează la articolul 5, toate unitățile sale își vor pierde protecția dacă sunt utilizate în scopuri militare. După cum explică juristul Jiri Toman, „este important să subliniem că nici o altă condiție nu este menționată în acest tratat, nici măcar condiția necesității militare ” , adică soldații nu au dreptul să atace sau să intre în posesia bunurilor culturale chiar dacă operațiunile militare par să o solicite.
La fel ca în Regulamentele din 1899 și 1907 sau în Convenția de la Haga din 1907, Pactul Roerich menționează crearea unui semn distinctiv menit să indice beligeranților bunurile culturale care trebuie protejate și evitate. Cu toate acestea, semnul adoptat este diferit de cel favorizat de articolul 5 din Convenția IX din 1907 care consta din „panouri rectangulare mari împărțite, urmând una dintre diagonale, în două triunghiuri colorate, negru în partea de sus și alb în partea de jos”. . Într-adevăr, Tratatul de la Washington descrie simbolul care va trebui utilizat de către statele care aderă la tratat: va fi un „cerc roșu care conține o sferă triplă, totul pe un fundal alb” . Poreclit „Stindardul Păcii”, acest semn distinctiv ar trebui privit ca echivalentul crucii roșii în ceea ce privește protecția patrimoniului și a artelor.
Semnarea Convenției de la Haga pentru protecția bunurilor culturale în caz de conflict armat în 1954 a creat un nou sistem de protecție internațională în care este înscris Pactul Roerich. Astfel, Preambulul Convenției de la Haga precizează că redactorii și semnatarii au fost ghidați „de principiile privind protecția bunurilor culturale în caz de conflict armat stabilite în Convențiile de la Haga din 1899 și 1907 și în Pactul de la Washington15 aprilie 1935 " . În plus, articolul 36 din Convenția din 1954 insistă asupra faptului că completează tratatul din 1935 fără a-l înlocui. Cu toate acestea, pentru statele care sunt părți la ambele convenții, noul semn distinctiv stabilit de Tratatul de la Haga va înlocui „ Bannerul păcii ”.