Moscheea Lala-Mustapha-Pașa

Moscheea Lala-Mustapha-Pasha Lala
Mustafa Pașa Camii Imagine în Infobox. Fațada moscheii Lala-Mustapha-Pașa. Prezentare
Destinația inițială catedrală
Destinația actuală moschee
Stil gotic clasic
Constructie începând din XIV - lea  secol
Religie Biserica Catolică , Sunnism
Locație
Țară Republica Turcă a Ciprului de Nord
district Famagusta
Comuna Famagusta
Informații de contact 35 ° 07 ′ 29 ″ N, 33 ° 56 ′ 33 ″ E
Localizare pe harta Ciprului
vezi pe harta Ciprului Red pog.svg

Moscheea Lala-Mustapha-Pașa ( turcă  : Lala Mustafa Pașa Camii ), cunoscut anterior ca Catedrala Sfântul Nicolae , este cea mai importantă clădire medievală din Famagusta , Ciprul de nord . Construit la inceputul anilor XIV - lea  lea , în stil gotic clasic atunci când insula a fost sub domnia Casei Lusignan , o familie de origine franceză, catedrala a fost transformat într - o moschee după capturarea Famagusta de către Imperiul Otoman în 1571 , un funcție pe care o are și astăzi. Este numit după Lala Mustafa Pașa , cuceritorul insulei.

Descriere

Se pare că principala sursă de inspirație pentru constructorii Catedralei Famagusta este Catedrala Notre-Dame de Reims ( 1211 - 1275 ) ca loc de încoronare a regilor Franței , în timp ce Saint-Nicolas este destinat să găzduiască ceremonia de încoronare a Lusignans, regii Ierusalimului . Anumite detalii, în special chevetul , amintesc și de bazilica Saint-Urbain din Troyes (1265), care este un exemplu de stil gotic mai avansat și grațios. Fațada de vest este tipică goticului francez. Stilul clădirii este foarte omogen, cu excepția a patru capele adăugate pe coridoare ulterior și minaretul construit pe unul dintre turnuri după ce clădirea a fost transformată în moschee. Capetele umane și animale ale majorității sculpturilor au fost distruse, dar câteva rămân în părțile mai inaccesibile.

Istorie

Dinastia franceză Lusignan a domnit peste Cipru între 1190 și 1489  : a răspândit acolo arhitectura gotică în stil francez.

Se pare că construcția catedralei a început în jurul anului 1300 , la instigarea lui Isabelle de Lusignan care a făcut o donație de cinci besante în acest scop . O inscripție datată 1311 gravată într-un contrafort de lângă poarta de sud poartă semnătura episcopului Baldwin Lambert, care indică faptul că fondurile alocate pentru construcție au fost epuizate și că site-ul a fost reluat sub ordinele sale. Conform inscripției, capelele absidei sunt finalizate și două golfuri ale culoarelor , dar că nici nava, nici corul nu sunt acoperite. Construcția a fost finalizată în prima jumătate a XIV - lea  secol, după cum au confirmat unitatea caracteristica stilului gotic al acestei perioade. Saint-Nicolas servește ca încoronarea lui Lusignans ca regi ai Ierusalimului. De-a lungul timpului, clădirea a fost afectată de mai multe cutremure.

În 1570 , cele două turnuri au fost avariate în timpul bombardamentelor de către forțele otomane în timpul Asediului din Famagusta . Catedrala a devenit moschee în 1571, după victoria otomană. Datorită tradiției iconoclaste a islamului sunnit , majoritatea capetelor umane și animale care împodobesc clădirea au fost distruse. Mai târziu, moscheea a fost depășită de un minaret . Din acel moment, și până când britanicii intră în posesia Ciprului în 1878, intrarea în clădire a fost interzisă creștinilor.

În timpul celui de-al doilea război mondial , clădirile din Famagusta au fost afectate de vibrațiile cauzate de explozia încărcăturilor de adâncime și de focul antiaerian , dar clădirea a rezistat bine.

Vezi și tu

Note și referințe

  1. Kenneth M. Setton și Harry W. Hazard, A History of the Cruades, Volumul IV: The Art and Architecture of the Crusader States , Univ of Wisconsin Press,1977, 448  p. ( ISBN  0-299-06824-2 , citit online ) , p.  172
  2. Allan Langdale, Într-un tărâm contestat, Un ghid ilustrat pentru arheologia și arhitectura istorică a Ciprului de Nord , The Grimsay Press,2012, 509  p. ( ISBN  978-1-84530-128-6 ) , p.  360
  3. (en) Adrian J. Boas, Arheologia cruciaților: cultura materială din estul latin , Londra, Routledge ,1999, 267  p. ( ISBN  0-415-17361-2 , citit online ) , p.  130
  4. Jonathan Riley-Smith, The Oxford History of the Crusades , Oxford University Press ,2002, 457  p. ( ISBN  0-19-280312-3 , citit online ) , p.  172
  5. Andrew Petersen, Dicționar de arhitectură islamică , Routledge ,1999, 352  p. ( ISBN  0-415-21332-0 , citit online ) , p.  58