Istoria Irlandei începe cu primele urme de locuire umană, mai mult de 10,000 ani BC. AD , când vânătorii-culegători din Marea Britanie și Europa continentală s-au stabilit pe insulă. Unele urme arheologice ale acestei perioade sunt vizibile, dar descendenții lor și noii sosiți ai neoliticului (pe care îi raportăm la culturile din Peninsula Iberică), au fost responsabili pentru principalele situri neolitice, cum ar fi Newgrange . Cei Celtii au sosit la începutul II - lea mileniu î.Hr. și „celtisent“ indigene. După sosirea Sfântului Patrick și a altor misionari creștini în prima parte a secolului V , creștinismul a înlocuit religia celtică din 600.
În jurul anului 800, peste un secol de invazii vikingi au schimbat profund cultura monahală și diferitele dinastii regionale ale insulei, dar aceste instituții s-au dovedit suficient de puternice pentru a supraviețui și a-i asimila pe invadatori. Sosirea mercenarilor normandi sub comanda lui Richard de Clare cunoscut sub numele de „Arc puternic” („arc puternic”), al doilea conte de Pembroke, în 1169, marchează începutul a peste 700 de ani de implicare directă a normanilor , apoi de către continuarea englezilor în Irlanda. Regatul Angliei nu a solicitat un control complet al insulei până la Reforma engleză, atunci când independența de irlandezi vasalii a fost declanșator pentru o serie de campanii militare între 1534 și 1691. Această perioadă este marcată de o politică de colonizare a Angliei , care a dus la sosirea a mii de englezi și scoțieni, protestanți . În timp ce înfrângerea militară și politică a Irlandei galică devine mai clară la începutul XVII - lea secol, apartenență religioasă , treptat , devenind un factor de identitate care împarte populația, în timp ce factorul de limbă dispare ca locul frunzelor galice în engleză . Din această perioadă, conflictele legate de religie au devenit o temă majoră în istoria Irlandei.
Răsturnarea, în 1613 , a majorității catolice în Parlamentul Irlandei a fost realizată în principal prin crearea unui număr bun de noi municipalități, toate dominate de protestanți. De la sfârșitul XVII - lea secol, catolici, reprezentând 85% din populație, sunt alungați din Parlament. Puterea politică este monopolizată de protestanți, în timp ce populația catolică suferă de lipsuri economice și politice. În 1801, Parlamentul irlandez a fost desființat, Irlanda fiind integrată în Regatul Unit al Marii Britanii prin „ Actul Unirii ”. Catolicilor li se interzice încă ședința în noul Parlament până la emancipare în 1829, cu condiția ca celor mai săraci, cei mai radicali și separatiștii să li se interzică votul.
Cele irlandeze parlamentare de partid se straduieste din 1880. pentru a obține un guvern autonom printr - o mișcare parlamentară constituțională , care în cele din urmă a condus la „ Home Rule Act “ în 1914, a pus în așteptare de război. În 1922, după războiul de independență irlandez, cele 26 de județe din sudul Irlandei s-au desprins de Regatul Unit pentru a deveni statul liber irlandez sub forma unei stăpâniri, apoi Irlanda după 1948. Cele șase județe rămase din nord-est, cunoscute ca Irlanda de Nord , sunt afectate de conflicte sporadice între naționaliști (catolici) și unioniști (protestanți). Acest conflict a izbucnit în timpul „ Problemelor ” de la sfârșitul anilor 1960 , pentru a se încheia într-o pace dificilă treizeci de ani mai târziu.
Ceea ce se știe despre Irlanda precreștină provine din câteva referințe din literatura romană, poezie, mituri irlandeze și arheologie. Primii locuitori ai insulei, la sfârșitul epipaleoliticului , au sosit în jurul valorii de -10.500, când clima a devenit mai ospitalieră, când ghețarii Würm s-au topit .
Agricultura s-a răspândit în jurul anului -4000, ducând la înființarea unei culturi neolitice în care migrațiile populațiilor din Europa de Vest au jucat un rol predominant. Aceasta se caracterizează prin cultivarea cerealelor, creșterea animalelor , apariția ceramicii, utilizarea instrumentelor din piatră lustruită, case dreptunghiulare din lemn și morminte megalitice , dintre care unele formează monumente imense precum mormintele din Newgrange , Knowth și Dowth . Newgrange demonstrează în special un anumit interes pentru astronomie , în raport cu anotimpurile și ritmurile agrare. Au fost identificate patru tipuri de morminte megalitice: portal , închis , pasaj și colț . În Leinster și Munster oamenii erau îngropați în cisterne mici de piatră, sub movile de pământ și erau însoțiți de ceramică decorată caracteristică. Se pare că această cultură a înflorit, pe măsură ce insula a devenit mai dens populată. La sfârșitul perioadei neolitice, s-au dezvoltat noi tipuri de monumente. Atunci au fost ridicate dolmene funerare ( vagoane lungi ).
În jurul anului 2100 î.Hr., noile sosiri indo-europene , populații originare din Europa Centrală , asociate cu ceramică în formă de clopot , au adus noi schimbări odată cu apariția minelor de cupru care au fost urmate în curând de primele unelte și arme de bronz . Ei își introduc treptat ierarhia socială, religia și își asimilează complet nativii. Perioada următoare a produs producția de ornamente de aur complicate, arme, unelte și impunătoare vagoane rotunde . Din această perioadă datează exploatarea cuprului în regiunile Cork și Kerry și a aurului din Wicklow . Această tranziție vede tranziția de la mormintele colective de trecere din neolitic la înmormântări individuale din epoca metalelor.
Genetica confirmă acest „mare val de modificare a genomului” care a avut loc în epoca bronzului și care are o afinitate foarte puternică cu genomul irlandezilor moderni.
Cosmografia lui Ptolemeu (versiunea 1467)
Versiunea Berlinghieri (1482)
Versiunea argentiniană Ptolemeu (1513) cu Insula Braziliei
Adaptarea Irlandei conform lui Ptolemeu
Popoarele Irlandei conform lui Ptolemeu
Epoca de Fier începe în jurul anului 700 î.Hr.. AD cu sosirea celților în Irlanda din Marea Britanie . Acestea împărtășesc o serie de trăsături culturale comune cu celelalte popoare celtice din Europa Centrală și de Vest.
Structura societății celtice reia schema structurii sociale tripartite a indo-europenilor, în vârful căreia găsim o clasă preoțească formată din druizi , barde și vate . Druizii sunt responsabili pentru religie, sacrificiu, dreptate, educație, poezie, divinație; bardii sunt specializați în poezie orală și cântată și trebuie să facă laude, satire sau vina; vates sunt ghicitori care se dedică mai ales divinației și medicinei. În Irlanda, filidii („ bardii ”) au devenit cei mai influenți membri ai clasei preoțești, una dintre a cărei prerogative era să-l sfătuiască pe rege. În civilizația celtică, rolul regelui nu este doar de a purta război și de a spune dreptate, inspirat de druizi. Multă vreme, acești regi au fost doar lideri cu putere incertă și succesiuni problematice. A doua clasă a societății este cea a războinicilor și a treia este cea a producătorilor, artizanilor, fermierilor și păstorilor.
Aceste clanuri se unesc treptat pentru a forma patru regate (sau provincii): Ulster , Leinster , Munster și Connacht (Connaught). La începutul în V - lea secol , un Ard Rí Érenn (suprem rege al Irlandei) extinde puterea asupra insulei, el stă Tara capitala Meath . Ceilalți regi îi datorează boroma , un tribut plătibil la vite - neplata sa duce la războaie ecologice în mitologie, precum și la raiduri .
Romanii, care ocupă cea mai mare parte a Britaniei (actuala Marea Britanie), nu ocupă niciodată Irlanda (pe care o numesc Hibernia ), populată de populații prea greu de asimilat și prea departe de inima Imperiului.
De Creștinarea Irlandei marchează sfârșitul civilizației celtice , cel puțin în măsura în care ei mitologie este în cauză , deoarece structura societății a fost menținută, cu o clasă predominantă preoțească. Circumstanțele exacte ale introducerii creștinismului pe insulă nu sunt bine cunoscute, mai ales că textele referitoare la inițiatorul său, Saint Patrick sunt în mare parte hagiografice .
Fiul unui funcționar public breton-roman, Padraig s-a născut în 390 într-un loc incert de pe insula Bretania . În 405 , a fost victima unui raid de către Gaels și a fost luat ca sclav al Irlandei , sub domnia lui Ard ri Érenn , Niall Noigiallach . În cei șase ani de captivitate, petrecuți veghind asupra turmelor, credința sa în Dumnezeu a fost întărită și, odată ce a scăpat, și-a continuat studiile teologice în Galia . Datele întoarcerii sale în Irlanda sunt incerte (între 432 și 490 conform diferitelor teze), dar conversia insulei ar fi avut loc sub domnia regelui Loegaire , fiul lui Niall. Patrick este adesea portretizat certându-se cu druizii și încercând să-i convingă că credința sa în Dumnezeu este mai puternică decât „magia druidică”. Legenda relatează, de asemenea, că a speriat toți șerpii și explică principiul Trinității prin frunza de trifoi (conceptul de triade era foarte comun în mitologia celtică ).
Conversia țării a fost efectuată pașnic de filizi care au devenit purtătorii noii religii. Inițial roman, ritualul a devenit celtic, favorizând un monahism care va deveni o referință în Europa. Clonard, Clonmacnoise , Glendalough devin importante centre spirituale. Biserica Armagh a fost fondată în jurul anului 445 . VI - lea secol a văzut temelia mănăstirii din Bangor (în 558 ) , prin Comgall și cea a insulei Iona de Colomba , care a devenit evanghelizarea punctul de a începe Scoția . Nu a fost până VII - lea secol Sinodul de la Whitby ( 664 ) respinge liturgia irlandeză în favoarea liturgiei romane.
În secolul al VIII- lea , creșterea populației și succesiunea războaielor îi determină pe scandinavi, norvegieni și danezi să iasă din teritoriile lor. Varangilor a pornit spre est și a găsit embrioni de state din Rusia, vikingii (de la Norse fara Í Vikingu : pentru a merge într - o expediție și Vikingar care desemnează cei care pleacă) sa abătut asupra insulelor britanice în vest și continentul în Sud.
Din punct de vedere intelectual, Irlanda trăia o epocă de aur prin dinamismul instituțiilor sale religioase, dar din punct de vedere politic, insula era împărțită între aproape o sută și cincizeci de tuatha (clanurile), fiecare condusă de un rí (rege). Acești șefi sunt ei înșiși supuși regelui uneia dintre cele cinci provincii ( Ulster , Connacht , Munster , Leinster și Meath ). Rí Ard (rege suprem) este mai mult un titlu onorific decât o autoritate reală.
Atunci au apărut vikingii pe insulă. Primele expediții documentate datează din 795 . Vikingii au ars biserica de pe insula Lambay, precum și mănăstirile din Inisbifin și Inismurray, care au suferit un nou asalt în 807 . Din 812 , raidurile s-au concentrat pe coasta de vest, apoi pe țărmurile Mării Irlandei . La începutul anilor 820 , turul insulei a fost realizat. Timp de patruzeci de ani, vikingii au multiplicat raidurile și raidurile, favorizând mănăstirile, mai bogate în comori. În anii 830 , au urcat pe râuri și au devastat interiorul. În 836 , au luat râul Shannon și au jefuit Connaught. În anul următor, două flote de aproximativ șaizeci de nave vikinge au recunoscut fiecare Liffey și Boyne ; teritoriile sunt apoi devastate sistematic, locuitorii masacrați. Există multe exemple ale faptelor lor rele. Iarna 840 - 841 marchează o etapă, deoarece pentru prima dată vikingii petrec sezonul pe insulă și se stabilesc în locuri fortificate care devin și locuri de comerț: Dublin , Annagassan , apoi mai târziu, Wexford , Cork , Limerick etc. Toate acestea sunt baze înrădăcinate care permit expediții către interior, a căror culminare pare a fi anul 845 , atât de mult încât se vorbește despre o invazie. Regii celtici îi pot conține și asedia uneori.
Irlanda medievală a văzut apariția a doi mari regi: Brian Boru în sud și Mael Sechnaill în nord. Primul își extinde influența asupra Munsterului și apucă orașul viking Limerick, în timp ce al doilea, devenind rege al Tarei , câștigă bătălia de la Tara din 980 asupra vikingilor și asediază cu succes orașul Dublin .
Acești doi regi care doresc să-și extindă zonele de influență vin în curând în conflict, ceea ce vede triumful lui Brian Boru în 1002 odată cu depunerea lui Mael Sechnaill fără ca să aibă loc nicio luptă. Brian Boru s-a declarat atunci rege suprem al Irlandei , nu fără opoziție, nimeni nu a exercitat niciodată cu adevărat puterea asupra întregii insule. Așa este regele din Leinster , Mael Morda , care se aliază cu vikingii împotriva lui Brian Boru. Acest conflict culminează cu bătălia de la Clontarf din 1014, câștigată de Brian Boru, dar în care este ucis, asasinat de un viking în retragere în timp ce se afla în cortul său. Prin urmare, Clontarf marchează sfârșitul a două ere: cea a terorii provocate de vikingi și cea a primului rege suprem al Irlandei. De atunci, vikingii s-au supus regilor Irlandei și au păstrat doar puțină autonomie în orașele lor de coastă Dublin, Waterford , Limerick, Wexford și Cork . Ele vor fi treptat asimilate populației gaelice. Succesiunea lui Brian Boru va fi dificilă, mulți regi luptându-se pentru ea. În cele din urmă, principalul său rival, Mael Sechnaill, l-a succedat până la moartea sa în 1022.
În 1052, regele din Leinster îl alungă pe regele scandinav din Dublin, care devine capitala de facto înlocuind Tara .
Ulterior, mulți regi locali vor concura pentru autoritate. Unul dintre ei, Diarmait MacMurrough , regele Leinsterului alungat din Irlanda, a plecat să caute ajutor de la regele Henry al II-lea al Angliei . Pe acesta l-a cunoscut în 1166 în Aquitania. El vede în jurămintele de loialitate ale regelui de Leinster o oportunitate de a cuceri Irlanda. Cu toate acestea, prea ocupat în acest moment cu războiul împotriva Franței, el nu-și putea permite să trimită trupe în Irlanda și i-a oferit lui MacMurrough posibilitatea de a cere ajutor unuia dintre vasalii săi pentru a-și recuceri regatul. MacMurrough a încheiat astfel o înțelegere cu regele normand Richard FitzGilbert de Clare , cunoscut sub numele de „ Strongbow ”. El a fost dispus să-l ajute să-și recâștige rangul în Irlanda, cu condiția de a obține mâna fiicei mai mari a lui MacCullough și de a deveni astfel moștenitorul său la tron. Prima aterizare normandă a avut loc în 1167, dar în 1169 a debarcat corpul principal al trupelor. Curând au învins principalii regi irlandezi și și-au extins influența pe coasta de est a Irlandei. Regele Henric al II-lea, văzând dezvoltarea unui regat normand independent în Irlanda ca fiind un pericol pentru Anglia, a intervenit în 1171, debarcând cu o armată masivă și stabilindu-l pe fiul său cel mic Ioan ca Domn al Irlandei. Episcopii întruniți în sinod la Cashel recunosc autoritatea lui Henric al II-lea pe insulă. În 1175, Tratatul de la Windsor impune regatelor irlandeze să plătească tribut suveranului Plantagenêt.
În secolul al XIV- lea , influența normandă a fost foarte diluată de o reapariție a culturii gaelice. Pentru a contracara gaelizarea populațiilor normande, statutul lui Kilkenny a fost votat în 1366 și 1367 în parlamentul irlandez . De exemplu, aceste legi interzic normanilor să poarte îmbrăcăminte tradițională irlandeză sau să folosească limba irlandeză, astfel încât să separe cele două populații. Cu toate acestea, aceste statut nu vor fi niciodată aplicate cu adevărat și fenomenul asimilării normanilor la populația locală continuă. Treptat, zona de dominație normandă a fost redusă în jurul Dublinului, fără ca Anglia, prea ocupată cu războiul de sute de ani împotriva francezilor, să poată interveni.
Confruntată cu eșecurile încercărilor de a aplica legea engleză, soluția încredințării guvernului irlandez liderilor anglo-irlandezi a fost favorizată de Anglia.
Dar în 1494, coroana engleză și-a declarat dominația asupra întregii insule prin legea Poynings (sau statutul lui Drogheda ) care a supus parlamentul irlandez ascultării totale față de Anglia. Cu toate acestea, opoziția irlandeză rămâne puternică, în special prin intermediul dinastiei Fitzgerald , contii de Kildare , care are o mare influență.
În 1541 , Henric al VIII-lea a luat titlul de rege al Irlandei. S-a dezvoltat apoi colonizarea prin confiscările de terenuri ( plantații în Irlanda ). Henric al VIII-lea, aflat în conflict religios și politic deschis cu papalitatea , a dorit, de asemenea, să reformeze Biserica Irlandeză. Cu toate acestea, măsurile legislative întreprinse pentru convertirea irlandezilor au avut un rezultat redus, acesta din urmă rămânând atașat de catolicism și asocierea anglicanismului și protestantismului cu administrația nepopulară engleză și măsurile sale represive.
În 1595 , a început o revoltă împotriva englezilor, condusă de Hugh O'Neill , contele de Tyrone, care s-a aliat cu principalii șefi ai Ulsterului, o parte a Irlandei care încă scapă de sub controlul englezilor. După unele succese semnificative, O'Neill a fost în cele din urmă învins de trupele trimise de regina Elisabeta I re și pierd nouă ani război . Găsind nici un mijloc de luptă eficientă împotriva invadatorului și ștergând refuzul Spaniei de a-i ajuta militar într-un mod semnificativ, principalii conti gaelici decid să părăsească țara.
În septembrie 1607, contii se îmbarcă împreună cu familia pe o barcă îndreptată spre Europa continentală. Acest episod din istoria Irlandei este cunoscut sub numele de „ Zborul contilor ”. Irlandezii, lipsiți de conducătorii lor, s-au trezit la mila coroanei engleze care a intensificat confiscările și plantațiile de pământ, în special în Ulster, ducând la un aflux masiv de coloniști protestanți, în principal din Yorkshire și din zonele joase scoțiene. Erau aproape 100.000 în 1650.
Țăranii fără pământ sunt, pentru cei mai mulți dintre ei, obligați să se angajeze ( servitori angajați ) care fug în America, sau mai bine zis în singura colonie americană accesibilă atunci unui irlandez, mica insulă Barbados , aflată la capătul estic al Indiilor de Vest, descoperită la sfârșitul anilor 1620 și număra 37.000 de locuitori albi până la sfârșitul anilor 1630, majoritatea irlandezi care lucrau în industria tutunului. Câteva mii dintre ei vor fugi apoi de insulă și se vor stabili discret în toată Caraibe și vor deveni bucaneri, numiți și Irois. Ei locuiesc în special pe insula franceză Marie-Galante .
O mare revoltă a izbucnit în 1641 , anul primei revoluții engleze . Irlandezii au profitat atunci de situația confuză pentru a încerca să-și recapete independența, dar s-au ciocnit cu Oliver Cromwell în 1649 în timpul masacrelor de la Drogheda și Wexford, după ce Cromwell a reușit să anuleze rebeliunile din Noua Armată Model . Cromwell a aterizat la Dublin (în vara anului 1649) împreună cu soldații săi, „ Coastele de Fier ” și a organizat un adevărat masacru. Potrivit surselor, între o treime și jumătate din populația insulei este masacrată . După înfrângerea sa, Irlanda a intrat sub autoritatea și legile Angliei, iar pământul din nordul țării a fost confiscat și dat coloniștilor din Scoția și Anglia . O parte din populația indigenă a trebuit să se retragă în Connaught , cea mai săracă regiune a țării.
Din anii 1650, Anglia și-a consolidat calea prin instalarea țăranilor protestanți pe terenurile confiscate de la catolicii locali din provincia Ulster. Urmașii lor trăiesc cu frica de a nu fi alungați din pământul pe care l-au cultivat, ceea ce îi determină să simtă o comunitate de interes cu marii proprietari anglo-irlandezi protestanți. Astfel, ei nu îndrăznesc să conteste politica impusă de guvernele britanice, ca să nu încurajeze catolicii deposedați.
În 1661, când s-a întrunit din nou parlamentul irlandez, din 250 de deputați, era un singur catolic.
Jacques II , rege catolic alungat de pe tronul Angliei, încearcă să recâștige un punct de sprijin în Irlanda și este învins acolo, în 1690, în timpul bătăliei de la Boyne , soarta Irlandei se înrăutățește. În 1695, William al III-lea a interzis catolicilor să predea și a promulgat „ legi penale ” anti-catolice. În 1697, Parlamentul irlandez a adoptat legea care interzice reprezentanții clerului catolic, iar în 1699 a adoptat mai multe legi care restricționează exportul de lână de origine irlandeză.
Devenită regină, Ana a Marii Britanii a creat, în 1704, o lege care favorizează proprietatea funciară în beneficiul coloniștilor britanici și o alta care solicită autorizații de exercițiu pentru preoții catolici. În 1709, o nouă lege îi obligă pe preoții catolici să depună jurământ de loialitate față de coroana Angliei . În 1713, Jonathan Swift a devenit decan al Catedralei Saint Patrick din Dublin și în 1726 a publicat o lucrare satirică; Călătoriile lui Gulliver . În mai multe dintre lucrările sale, el susține cauza irlandeză.
În primul an al domniei sale, în 1715, George I trebuie să înfrunte mai întâi răscoala Iacobită Irlanda și, în 1717, exodul presbiterian al Ulsterului către coloniile americane . La 26 martie 1720 , Parlamentul Marii Britanii a adoptat o lege prin care se declara dreptul Parlamentului Marii Britanii de a legifera pentru Irlanda și care neagă competența de apel a Camerei Lorzilor din Irlanda . Această lege este cunoscută a dependenței Irlandei de Legea Marii Britanii din 1719 (în) Iarna 1739-1740 este deosebit de rece și lungă. Aceasta va genera o primă mare foamete din 1740 până în 1741.
Societatea patrioților irlandezi s-a radicalizat și s-a transformat într-o societate secretă ca urmare a interdicției sale. Programul lor era mai radical: „să răstoarne tirania guvernamentală, să rupă legăturile care leagă Irlanda de Anglia, să obțină o independență reală și, în cele din urmă, să uite particularitățile religioase”. Patrioții irlandezi au căutat alianța Franței, în război cu Anglia din 1793. Au fost stabilite contacte între guvernul francez și directorul executiv al irlandezilor uniți. A fost Theobald Wolfe Tone care a fost adevaratul arhitect al alianței franco-irlandez. Refugiat la Paris, el a hărțuit miniștrii și a ajuns să-i adune la cauza sa. Generalul Lazare Hoche este însărcinat cu montarea expediției irlandeze . O armată de 15.000 de oameni s-au îmbarcat pe patruzeci și două de nave care au părăsit portul Brest15 decembrie 1796. Dar este dispersat de furtună. Datorită elementelor naturale, precum și a refuzului ofițerilor, o bună oportunitate este irosită iremediabil. Eșuați de amenințările de debarcare, grupurile protestante reacționare au înmulțit abuzurile și provocările formând numeroase miliții ( Wrekers și Peep O'Day Boys ). În plus, între martie 1796 și aprilie 1797, aproape întreaga Irlanda a fost plasată sub legea marțială. Presa de protest este interzisă, iar principalii lideri sunt arestați. Trupele engleze ale generalului Lake dezarmează irlandezii prin săvârșirea a numeroase execuții (crime, torturi, incendii). La rândul lor, patrioții irlandezi pregătesc o insurecție generală.
În 1798, un denunț a permis guvernului să decapiteze organizația revoluționară și o duzină de lideri au fost arestați. În acest climat de violență și neîncredere a început insurecția generală.23 mai 1798.
La 30 mai, rebelii catolici îl capturează pe Wexford și masacrează trădătorii, iar pe 5 iunie fac un nou masacru al protestanților Scullabogue (în) . La 21 iunie, insurgenții au fost zdrobiți de forțele anglo-irlandeze la bătălia de pe Dealul Oțetului . Rebeliunea din iunie 1798 a eșuat, deoarece mișcarea a fost dezorganizată, iar majoritatea liderilor irlandezilor uni erau în închisoare. Această nouă răscoală este alimentată atât de emanciparea Statelor Unite, cât și de exemplul Revoluției Franceze (este comemorată de piesa Vântul care scutură orzul ).
A fost momentul în care directorul a ales să organizeze o nouă expediție , similară cu cea din 1796. La 6 august 1798, o mică escadronă a navigat cu o mie de oameni la bord, sub comanda generalului Humbert . Debarcat pe 22 august la Killala , corpul francez a fost angajat pe 24 august la Ballina și apoi trei zile mai târziu la Castlebar , unde forțele franceze și rebelii irlandezi au prevalat asupra unei forțe de 6.000 de britanici în ceea ce a fost numită mai târziu „cursa Castlebar” pentru a batjocori. viteza și distanța parcursă de englezi în zbor. După victorie este proclamată
o efemeră Republică Connaught și John Moore , șeful United Irish Mayo devine președintele acesteia.
După victoria lui Collooney pe 5 septembrie, trupele rebele și franceze au fost înconjurate pe 8 septembrie la Ballinamuck, forțând forța expediționară franceză a generalului Humbert să se predea pe 15 septembrie.
Pe 16 septembrie, o nouă forță expediționară, comandată de generalul Hardy, cu o forță de 3.000 de persoane, a părăsit Brest, dar a fost interceptată și bătută pe 12 octombrie de Marina Regală lângă insula Toraigh din Golful Donegal.
În noiembrie, Wolfe Tone a fost recunoscut, luat prizonier, judecat la Dublin de curtea marțială și condamnat la moarte prin spânzurare. Cu o zi înainte de execuție, el și-a tăiat gâtul cu un cuțit și a murit o săptămână întreagă înainte de a expira pe 19 noiembrie 1798.
Represiunea care au urmat au făcut 30 000 de decese în rândul celor suspectați de susținerea rebeliunii și 1 st august 1800 Marea Britanie a declarat un „ act al Uniunii “ unind total Irlanda la noul Regatul Unit.
Patrioții irlandezi participă la războaiele napoleoniene , alături de Marea Armată într-o legiune irlandeză .
În prima jumătate a XIX - lea secol , societățile secrete au fost formate și de atac a fermelor și a culturilor proprietarii de protestanți. Agitația agrară este permanentă. Una dintre principalele cereri ale irlandezilor se referă la reforma funciară. Opoziția a fost apoi întruchipată de Daniel O'Connell , promotor al naționalismului non-violent, ales primar al Dublinului în 1841.
Mișcarea Tinerilor Irlandei urmărește această politică străduindu-se să depășească diviziunile confesionale și acordând prioritate luptei culturale, în special pentru a revigora limba gaelică . Răscoala din iulie 1848 care a însoțit revoluțiile de pe continent a fost un eșec complet, dar a dat mișcării republicane simbolul său, tricolorul .
XIX - lea lea a fost marcată de o emigrarea în masă a Irlandei (milioane de mai multe) față de America, a crescut emigrarea de consecințele foametei teribile în Irlanda între 1846 și 1848 . Această foamete este, de asemenea, subiectul controverselor: naționaliștii irlandezi consideră că în mod deliberat coroana britanică i-a lăsat pe irlandezi să moară de foame. O nouă foamete a izbucnit în 1879 ( fr ) . Populația irlandeză este redusă la jumătate între începutul anilor 1840 și la sfârșitul XIX - lea secol .
Dar , la sfârșitul XIX E secol , mișcarea pentru independență își recapătă puterea, irlandezii aleși oficiali în Parlamentul britanic l ecou. O serie de reforme agrare au început să returneze terenurile irlandezilor în urma mișcărilor de rezistență civilă larg răspândite împotriva evacuărilor din mediul rural, în principal în Connacht . În 1905 a fost fondat independentistul Sinn Féin . La rândul său, James Connolly a fondat primul ziar socialist irlandez: Republica Muncitorească . Sindicatele irlandeze se dezvoltă.
În 1912, Home Rule a fost votat, oferind insulei o autonomie relativă. Cu toate acestea, puterea suspensivă a Camerei Lorzilor și izbucnirea primului război mondial vor împiedica implementarea acesteia.
În 1916, sub conducerea Frăției Republicane Irlandeze , Sinn Féin și Armata Cetățeană Irlandeză a lui James Conolly , a izbucnit la Dublin Revolta de Paști din 1916 , care a proclamat Republica în numele lui Dumnezeu și al generațiilor pierdute. Centrul Dublinului este bombardat de nave de război, iar insurgența este zdrobită după o săptămână. James Conolly , Patrick Pearse și ceilalți lideri au luat armele, dar Sinn Féin a câștigat o popularitate sporită: a câștigat triumfător alegerile din decembrie 1918, a format un parlament irlandez ( Dáil Éireann ) și a proclamat independența. Puterea britanică dizolvă parlamentul. A izbucnit o nouă răscoală , care durează trei ani.
Revolta este salutată în străinătate: revoluționarul rus Lenin a proclamat cu emfază că a reprezentat începutul unei serii de răscoale împotriva ordinii coloniale și a puterilor europene.
6 decembrie 1921, negocierile dintre guvernul britanic și liderii naționaliști irlandezi duc la Tratatul de la Londra , care face din Irlanda, amputată din șase județe din Ulster , o stăpânire în cadrul imperiului britanic, statul liber irlandez , care va avea o constituție în octombrie 1922. Împărțirea insulei a fost făcută pe criterii economice, Ulsterul fiind cea mai dezvoltată regiune la acea vreme; cuprinde șase județe, dintre care două au o slabă majoritate catolică. Acest tratat a fost ratificat de Dáil Éireann în decembrie 1921, dar a fost respins cu o largă majoritate. Acest lucru a dus la războiul civil irlandez, care a durat până în 1923, punând susținătorii unei lupte continue pentru independența completă a insulei împotriva susținătorilor compromisului din 1921.
În primii ani, acest nou stat a fost condus de învingătorii războiului civil. Cu toate acestea, în 1932, Fianna Fáil , partidul opus tratatului, condus de Éamon de Valera , a câștigat alegerile (a rămas la putere până în 1948). În 1933, De Valera, care a devenit președinte al consiliului, a făcut ca suveranul Regatului Unit să abolească jurământul.
În 1937, a adoptat o nouă constituție care a redenumit statul în Éire sau în Irlanda engleză și în franceză, Irlanda (prefață la Constituție) . Un tratat încheiat în 1938 cu Regatul Unit, lăsându-și bazele sale navale în Irlanda, confirmă această independență. Irlanda a rămas neutră în timpul celui de-al doilea război mondial , chiar interzicând oficial Regatului Unit utilizarea militară a porturilor și aeroporturilor sale.
În februarie 1948, partidul Fine Gael a câștigat alegerile. Guvernul de coaliție pe care îl formează cu Partidul Laburist proclamă Republica Irlanda,18 aprilie 1949, părăsind Commonwealth - ul .
În anii 1960, Irlanda a cunoscut o schimbare economică majoră în urma reformelor efectuate de Taoiseach (prim-ministrul) Seán Lemass și ministrul finanțelor TK Whitaker . În 1968, ministrul educației, Donnchadh O'Malley, a făcut învățământul secundar gratuit. La începutul anilor 1960, Irlanda a solicitat admiterea în Comunitatea Economică Europeană , dar, deoarece 90% din exporturile sale erau destinate pieței din Marea Britanie, nu a făcut nimic pentru a intra până când Marea Britanie -Uni nu o face în 1973.
Problemele economice globale din anii 1970, agravate de politicile economice slabe ale guvernelor ulterioare, inclusiv a primului ministru Jack Lynch , au făcut ca economia să stagneze. Neliniștea din Irlanda de Nord descurajează investițiile străine. Lira irlandeză , sau punt , creat ca o monedă cu adevărat separată de lira engleză în 1979, este devalorizat la crearea sa. Cu toate acestea, reformele economice din anii 1980, ajutate de investițiile din Comunitatea Europeană, conduc la apariția uneia dintre cele mai mari rate de creștere economică din lume, cu imigrație masivă (în special a persoanelor din Asia și Europa de Est) ca o caracteristică a sfârșitul anilor 1990. Această perioadă va fi cunoscută sub numele de „ Tigru celtic ” și va servi drept model de dezvoltare economică în statele din fostul bloc estic care aderă la Uniunea Europeană la începutul anilor 2000. Valorile proprietăților au crescut cu o factor între patru și zece între 1993 și 2006, parțial din cauza creșterii economice.
Societatea irlandeză a adoptat, de asemenea, o politică socială relativ liberă în această perioadă. Divorțul este legalizat, homosexualitatea este dezincriminată, în timp ce avortul în cazuri limitate este autorizat de Curtea Supremă irlandeză. Scandalurile grave, sexuale și financiare, afectează Biserica Catolică Irlandeză, coincizând cu o scădere generală a practicii religioase, inclusiv participarea în masă împărțită la jumătate în douăzeci de ani. O serie de instanțe create în anii 1990 au sarcina de a investiga presupusele nelegiuiri ale politicienilor, clerului catolic, judecătorilor, spitalelor și Garda (poliția).
12 iunie 2008, un referendum organizat cu privire la Tratatul de la Lisabona primește o majoritate de nu din multiple motive, bazate în principal pe noua putere economică a țării. Dar este lovit la scurt timp după forța deplină de criza economică din 2008 și un nou referendum colectează 58% din da.
În 2013, Irlanda a părăsit supravegherea instituită în 2010 de FMI și UE în urma bulei imobiliare din 2007. Șomajul a scăzut cu 3,2% într-un an, dar rămâne la 12,8%.