Guy Poitevin

Guy Poitevin Imagine în Infobox. Guy Poitevin în 2002 în timpul unui spectacol de teatru rural în vestul Maharashtra din India . Biografie
Naștere 1934
Bierné , Franța
Moarte 29 august 2004
Puna , India
Naţionalitate Franța , India
Instruire Universitatea franceză
Activitate Antropolog
Familie Hema Rairkar , soția sa

Guy Poitevin , născut în 1934 la Bierné ( Mayenne ) și decedat în29 august 2004în Pune ( India ), este doctor în sociologie , cercetător specializat în procesele de dezvoltare endogenă , memoria socială a comunităților marginalizate și fondatorul abordării „cooperare” de cercetare-acțiune în științele sociale . Și-a dedicat viața slujirii celor mai defavorizați din ruralul Maharashtra ( India ).

Biografie

( Vezi biografia în engleză )

Născut la Bierné în Mayenne , Guy Poitevin a urmat mai întâi un curs la Laval și Roma pentru a deveni preot . După o licență în filozofie la Sorbona (Paris) și în teologie la Universitatea Gregoriană din Roma, a predat filosofia timp de 12 ani, din 1958 până în 1970, într-un seminar din vestul Franței.

Primul său contact cu India a fost (în cuvintele sale) „de natură intelectuală, menit să integreze în predarea sa fragmente ale tradițiilor religioase și filosofice din India, în special Upanișadele  ” . Cu toate acestea, a fost și ocazia de a intra în contact cu societatea, cultura și istoria indiană, în 1967, în timpul unei șederi de o lună cu o familie în Pune ( Maharashtra ). Guy Poitevin a fost încurajat să facă o altă vizită în 1969, după ce a început să studieze sanscrita la Paris. Tot în 1969 a început să învețe marathi , intenționând să se întoarcă la Pune pentru o lungă perioadă de timp, după ce prietenii lui l-au convins că poate păstra astfel legătura cu studenții. El a realizat acest proiect în 1972, când prietenii săi au obținut o viză de rezidențiat pentru el.

Primii ani în Pune au fost în principal pentru Guy Poitevin ocazia de a lucra cu studenții în cadrul asociației lor de ajutor reciproc, oferind în același timp serviciile sale Alianței Franței în calitate de profesor și membru al comitetului de conducere. Dincolo de obiectivele educaționale, acest contact s-a dezvoltat sub forma unei cercetări academice sistematice în antropologie culturală . A fost realizat un studiu de teren la scară largă pentru a descrie atitudinile și așteptările elevilor din medii defavorizate. Rezultatele acestui studiu au făcut obiectul unei teze în științele sociale ale dezvoltării pe care a susținut-o în 1978 la EHESS , precum și a unei cărți axate pe tema ideologiei sărăciei .

Mai multe domenii de cercetare au fost ulterior subiectul studiilor: procese de dezvoltare endogenă, acțiune socială, migrație, programe de acțiune în domeniul sănătății, studii feministe , cercetare participativă, autobiografii ale daliților în marathi , femei purtătoare etc. Guy Poitevin a fost apoi asociat cu un grup internațional de cercetători condus de profesorul Paul-Henry Chombart de Lauwe (ARCI). Rezultatele acestor studii au fost prezentate de Guy Poitevin acestui grup și publicate în diferite reviste, rapoarte UNESCO , precum și cărți. Cunoștințele sale despre marathi i-au permis să traducă în franceză și să publice documente despre istoria socială marathi, literatura Dalit și tradițiile orale. Centrul ei de interes s-a concentrat treptat asupra tradițiilor orale populare, cum ar fi tradiția feminină a cântecelor măcinate, miturile care circulă oral în straturile sociale inferioare, memoria socială a comunităților marginalizate, cunoștințele indigene ale bătrânilor. un nivel metodologic, experimentarea cu abordarea cooperativă în științele sociale.

Guy a decis să se stabilească în India pentru a întreprinde un proiect de conștientizare în zonele rurale îndepărtate. A obținut naționalitatea indiană prin naturalizare în 1978 și s-a căsătorit cu Hema Rairkar în același an.

Ulterior, s-a implicat în două forme de acțiune, articulate teoretic, în cadrul a două asociații înființate cu colaboratori și prieteni: Village Community Development Association (VCDA, Association pour le développement de communautaire rural) în 1978, pentru acțiune socială și culturală în zonele rurale îndepărtate și Centrul pentru Cercetări Cooperative în Științe Sociale (CCRSS) în 1980, cu sprijinul local al cercetătorilor seniori. Asociația VCDA a oferit sprijin logistic și financiar rețelei informale de organizatori sociali desemnați ca „Colectivul sărac de munte” (Garīb Dhongarī Sangatnā, गरीब डोंगरी संघटना, GDS).

Guy Poitevin s-a dedicat în întregime conducerii și coordonării acestor activități: organizarea de seminarii naționale sau internaționale, cercetare, publicarea de articole și cărți în franceză și engleză.

Obiectivele științifice ale CCRSS au fost legate de domeniile menționate mai sus, mai exact dreptul de a produce cunoștințe sociologice relevante, relevanța vorbirii celor fără voce, tradițiile orale populare ca rezervoare de cunoștințe indigene și forme cognitive care sunt asociate cu acesta, procesele de comunicare ale oamenilor din domeniu și cercetarea cooperativă prevăzută ca un mod de autoinvestigare prin comunicare. Centrul a organizat seminarii internaționale pe teme de cultură populară , putere asupra culturii și comunicării, cultură populară în domeniul acțiunii culturale, procese de comunicare, tradiție și cultură. O prezentare a acestor activități a fost publicată în 1996 de Jean Pacquement și Pierre Lachaier: „Despre și în jurul seminarului„ Procese de comunicare și transformare socială ”(Poona, 8-13 / 1/1996)„ în Buletinul EFEO , volumul 83, p. . 336-346.

În Martie 2004, Guy Poitevin a luat o parte foarte activă în animația unui atelier de tineri cercetători în științe sociale, loc de întâlnire și reflecție a doctoranzilor, sau studenți în DEA sau masterat, care lucrează la subcontinentul indian , la inițiativa Asociației of Young Indian Studies (AJEI).

Mai multe proiecte CCRSS și VCDA au beneficiat de sprijinul Fundației Charles-Léopold Mayer pentru progresul uman (FPH). În acest context, Guy Poitevin a fost autorul, traducătorul sau coordonatorul mai multor lucrări, inclusiv Viața mea de neatins , Parole de femmes intouchables , Femmes coolie en Inde . El a coeditat, împreună cu Vibodh Parthasarathi, versiunea în limba engleză a unei lucrări trilingve de comunicare intitulată L'idiot du Village Mondial - cetățenii planetei care se confruntă cu explozia comunicării . De asemenea, a participat la un program de schimb între India și China, susținut de FPH, care l-a determinat să primească, de la 9 până la15 ianuarie 2004, o delegație chineză și vietnameză pentru o primă abordare a Indiei rurale și urbane. Înianuarie 2004el a vorbit cu o delegație a GDS la Forumul Social Mondial din Mumbai .

Mai multe seminarii pe tema comunicării, cultură și putere, organizată în Pune și New Delhi , cu sprijinul FPH și Centrul Stiinte Umane din New Delhi, a dus la publicarea unei lucrări în trei volume., Procese de comunicare , pe care el co-editat cu Bernard Bel, Jan Brouwer, Biswajit Das și Vibodh Parthasarathi:

Guy Poitevin a murit în Pune pe 29 august 2004. Tocmai dăduse ultimele atingeri manuscrisului operei sale Le chant d ' Ambedkar , amintirea de sine a țăranilor de neatins , editat postum de Bernard Bel și publicat sub titlul Ambedkar! Neatinsul își cântă eliberatorul .

Abordarea cooperativă în științele sociale

Metodologia „cercetării de acțiune cooperativă”, denumită și „democratizare activă” de către asistenții sociali GDS, reabilitează noțiunea de expertiză bazându-se pe un proces (auto) educațional de producere a cunoștințelor endogene. În acest sens, se opune radical populismului consensual al democrației participative . Nu este suficient să se facă alegerea între participarea „de sus în jos ” și „de jos în sus”, în funcție de faptul dacă inițiativele provin de la „experți” sau „beneficiari”; abordarea cooperativă este mai degrabă un proces dinamic de dobândire a puterii ( împuternicire ) care poate fi calificat drept „haotic constructiv”, în timp ce abordarea participativă reglementează doar distribuirea și delegarea puterilor.

Nu este doar o chestiune, pentru individ, de adaptare la condițiile noi care i-au fost impuse, ci de „integrarea” nivelurilor realității, în sensul lui Paolo Freire (2002 [1973], p. 4). : Integrarea rezultă din capacitatea de adaptare la realitate plus capacitatea critică de a face alegeri și de a transforma această realitate .

Note și referințe

  1. Biografia lui Hema Rairkar
  2. Michel Sauquet Collective (2004). Idiotul satului global - Cetățenii planetei care se confruntă cu explozia instrumentelor de comunicare: să sufere sau să stăpânească . Charles Léopold Mayer / ECLM. ( EAN  9782843770944 ) .
  3. A se vedea Abordarea participativă, abordarea cooperativă (Bernard Bel)
  4. Freire, Paolo. Educație pentru conștiința critică. New York: Continuum, 2002 ( 1 st ediția 1973) ( ISBN  0-8264-1276-9 )

Carti de referinta

Documente sonore

linkuri externe